Second, consider how your pra...

Second, consider how your prayer benefits others. When you let people knowyou are praying for them, it will comfort them when they most need encourage-ment.  - P168

When people go through offer to pray forthe hardest times, they may vent their frustrations when youthem. But even then, their hearts may come alive enough to offer prayers of la-ment and disappointment to God. You might not always be thanked, but Godis using you to bless others when you pray for them. - P169

Third, consider how your prayer honors God. When circumstances improveafter we pray, we are more likely to give credit to God instead of to our efforts.
- P169

When circumstances do not improve after we pray, it is never because God isunable to save. One reason God delays in improving our circumstances is shownto us in the book of Job. Satan claims that God‘s love for Job is unwarrantedbecause Job only loves God‘s gifts.  - P169

However, when Job continues to perseverein prayer despite God withholding material blessings, God is honored in thesight of all the supernatural beings. If we pray when it is toughest to pray, wewill bring great honor to God and prove
Satan wrong. - P169

When I have trouble praying, Ilook for an opportunity to worship with other Christians. - P169

The church prays better, and the churchprays more when the church prays together. If you cannot meet in person, joina virtual prayer community. - P169

When I stop and fall to my knees, it is like my soul opens up, and Ican pray without feeling frustrated or half-hearted. - P169

But the most important thing to remember about prayer is just to do it. Don‘tbe perfectionistic about praying. Just pray. When we pray without giving up,
we will certainly reap a harvest of righteousness at the right time. - P169

[오늘의 한문장] 복음의 공공성

 이스라엘이 특별해진 것은 전적으로 출애굽 사건 이후다. 애굽에서 종살이하던 이스라엘을 하나님이 건져내심으로 이스라엘이 하나님의 언약 백성으로 존재하게 되었다. 종으로 살던 이스라엘을 하나님이 건져내셨다. 이스라엘은 하나님이 이제 막 자기들을 부르신 것이 아니라, 이 부르심이 오래 전에 하신 약속임을 깨닫게 되었다. 그들이 하나님의 은혜를 경험하고 돌아본역사가 바로 창세기에 실려 있는 내용이다. - P148

창세기는 출애굽기의 프리퀄이라고 할수 있다. 아브라함과 이삭, 야곱에게 주신 약속이 출애굽기에서 언급되는 것 - P150

이스라엘은 여기서 ‘히브리‘ 사람이라고 불린다. 여기서 ‘히브리‘
는 ‘강 건너온 사람‘이라는 뜻으로, 이 바닥 사람이 아니라 외부에서 흘러 들어온 뜨내기 혹은 외국인이라는 의미가 담겨 있다. 애굽 땅에서 몇백 년을 살았지만 이스라엘에게는 여전히 ‘히브리인‘이라는 딱지가 붙어 있으며, 동등한 사람으로 대접받지 못했다. 언제나 사람들은 자신들과는 다른 이들에게 딱지를 붙여서 구분한다. 어떻게든 표시해서 차별대우를 한다.  - P152

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 예언서

5-6 "그날이 오고 있다." 하나님의 포고다.
"내가 진정으로 의로운 다윗 가지를 일으켜 세울 날이 오고 있다.
그는 정의롭게 통치를 펼칠 것이며,
정의를 세워 사람들을 하나 되게 하리라.
그의 시대가 이르면, 유다는 다시금 안전한 곳이 되고이스라엘은 평안을 누리리라.
사람들은 그를,
‘모든 일을 바로잡아 주시는 하나님‘이라 부를 것이다." - P349

"믿어지느냐? 나라가 온통 간음하는 자들,
부정하고 문란한 우상숭배자들 천지다!
그들이 저주의 화근이다.
그들로 인해 땅이 황무지가 되었다. 의그들의 부정이나라 전체를 시궁창으로 바꾸어 놓았다.
예언자와 제사장들이 신성모독의 앞잡이들이다.
그들은 하나님인 나와 아무 상관이 없다.
그들은 심지어 내 성전까지도더러운 범죄로 도배했다." 하나님의 포고다 - P350

"내가 그들에게 구더기 가득한 고기를 먹이고,
후식으로 독약을 주어 마시게 할 것이다.
그 예루살렘 예언자들이, 이 모든 문제의 배후다.
그들이 이 나라를 오염시키는 악의 원인이다." - P351

21-22 내가 그 예언자들을 보낸 적이 없는데도,
그들은 제멋대로 달려 나갔다.
내가 그들에게 말한 적이 없는데도,
그들은 제멋대로 말을 전했다.
정말 그들이 차분히 앉아 나를 만나고자 애썼다면,
그들은 내 백성에게 내 메시지를 전해 주었을 것이다.
내 백성을 바른 길로 되돌리고,
악한 길에서 건져 내었을 것이다." 피어 - P352

그 후에 이스라엘 백성이 또다시 하나님 보시기에 악을...

그 후에 이스라엘 백성이 또다시 하나님 보시기에 악을 행했다.
그들은 바알 신들과 아스다롯 여신들 곧 아람과 시돈과 모압의 신들, 암몬 사람과 블레셋 사람의 신들을 섬겼다. 그들은 금세 하나님을 버리고 떠나 버렸다. 더 이상 그분을 섬기지 않았다. 그러므로 하나님께서 불같은 진노를 터뜨리셔서, 이스라엘 블레셋 사람과 암몬 사람에게 넘기셨다. 그들은 그해부터 이스라엘 백성을 무참히 괴롭히고 학대했다.  - P142

15 그러자 이스라엘 백성이 하나님께 아뢰었다. "저희가 죄를 지었습니다. 무엇이든 주님 보시기에 좋을 대로 행하십시오. 하지만 부디저희를 여기서 벗어나게 해주십시오!"
16 그러고 나서 그들은 이방 신들을 깨끗이 제거해 버리고 하나님만섬겼다. 하나님께서는 이스라엘의 괴로움을 마음에 두셨다. - P143

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 신약

12-13 예수께서 대답하셨다. "과연 엘리야가 먼저 와서, 인자가 올 때를 위해 모든 것을 준비한다. 사람들이 이 엘리야를 업신여겼고, 사람들이 인자도 똑같이 업신여길 것이다. 인자는 성경에 기록된 대로, 심한 고난과 천대와 멸시를 받을 것이다. - P164

 만일 하실 수 있거든, 무엇이든 해주십시오. 불쌍히 여기셔서 저희를 도와주십시오!"
23 예수께서 말씀하셨다. "만일이라니? 믿는 사람에게 만일이란 없다. 모든 것이 가능하다." - P165