바리바리필요없는 바리스타키트 Ver.2 - 피치콜
알라딘 커피 팩토리 / 2022년 7월
평점 :
품절


첫모금에서 조금은 심심한 yet 부드러운 아이티의 향긋함과 고급스러운 커피의 산미가 대미를 장식해 주는 것이 아주 별미였습니다. 나름 피치콜의 콜라보 작품. 괜찮네요. 다들 모임 끝나고 한잔 했는데 만족스러워하네요.아이스에는 역시 콜드브루가 강자인것 같다고..

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삼사의위상이 제고됨으로써 국왕. 대신 · 삼사의 정치적 정립立 구도가 형성된 것으로 요약할 수 있는 성종대의 정치적 유산과 폐비 사건은 이후 연산군대의 여러 사건들이 배양된 지반이었다. - P26

제5대 문종(재위 1451~1452)과 제6대 단종(재위 1453~1455)에 이어적장자로 왕위를 계승한 세 번째 국왕인 연산군은 자신에게 주어진 순조로운 조건과는 달리 극도로 혼란스러운 정치를 운영하다가 최초의 반정으로 12년 만에 치세를 강제 종결당했고, 그 직후 30세의 젊은 나이로세상을 떠났다.  - P27

조선의 왕권은 그런 절대성이 상대적으로 부족했다(뒤에서 보듯이 연산군의 궁극적 목표는 자신의 왕권을 황제의 수준으로 확장하려는 것이었다.  - P30

조선왕조가 건국된 뒤 처음으로 한 세기를 통과한 성종의 치세는 그동안 다양한 실험과 모색을 거듭하면서 구축한 여러 제도가 일단 완결되었다는 중요한 전환을 이룬 기간이었다. 그런 전환의 가장 대표적인상징은 『경국대전經國典』의 최종 완성이었지만(성종 16, 1485), 정치제도의 측면에서 나타난 핵심적인 변화는 삼사의 기능이 급격히 제고되었다는 사실이었다. - P31

삼사는 사헌부府, 사간원司諫院, 홍문관이 세 관서는이다.
관원에 대한 감찰과 국왕에 대한 간언, 그리고 여러 사안에 대한 자문을각각 주요한 임무로 삼았다.  - P31

그러나 그들은 점차 서로의 임무를 넘나들면서 활동했고, 그 결과 ‘삼사‘ 라는 하나의 명칭으로 동질성을 인정받게되었다. 포괄적으로 말해서 그들의 임무는 국왕과 신하의 여러 활동, 즉국정 전반에 건의와 비판을 제기하는 언론활동이었다. - P31

성종은 세조대이후 팽창해온 훈구대신영향력을들의제어하기 위해서 그들의 견제 세력으로 삼사를 육성했고, 그런 왕권의작용에 힘입어 성종 중반 이후 삼사의 활동은 매우 활발해졌다.  - P31

그 결과조선의 중앙 정치는 기존의 국왕과 대신에 삼사가 참여함으로써 세세력이 견제와 균형의 정립 구도를 이루는 중요한 발전을 이루게 된 것이었다.  - P31

지금도 그렇지만, 당시도 유망한 관원들은 대체로 비슷한 경로를 거쳐 고위직으로 승진했다. 그 핵심적 경로는 청요직이라는 이름이 알려주듯이, 삼사였다. 실제로 성종~중종대 의정부 · 육조의 대신 중 50~90퍼센트는 삼사의 장관을 거친 인물들이었다. - P32


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나라면 영적으로 자유롭고 풍성하게 기도하면서, 동시에 신중하고 주의 깊게 기도하겠습니다. 영으로도 찬양하고, 지성으로도찬양하겠습니다.  - P559

나는 여러분 가운데 누구보다도 방언기도를 많이 합니다. 그러나 나는 사람들이 예배하러 모인 교회 안에 있을 때는, 다른 사람들에게 횡설수설로 들릴 일만 마디 말을 하는 것보다, 누구나 알아듣고 배울 수 있는 다섯 마디 말을 하고 싶습니다.
- P560

성숙하고 잘 훈련된 지성만이 여러분이 속임수에 빠지지 않도록 지켜줄 수 있습니다. 하나님께서 성경에 이렇게 말씀하셨습니다.

내가 낯선 방언과
낯선 사람의 입술로
이 백성에게 전해도
그들은 귀 기울여 듣지도 않고 믿지도 않을 것이다. - P560

39-40 요약해서 세 가지를 말씀드립니다. 하나님의 진리를 전할 때는진심으로 하십시오. 여러분이 알아듣지 못하는 방언으로 사람들이기도한다고 해서, 그들에게 가타부타 말하지 마십시오. 무슨 일을하든지 예의 바르고 사려 깊게 하십시오. - P562

성경에 기록된 대로, 메시아께서 우리 죄를 위해 죽으시고 무덤에 묻히시고 사흘째 되는 날에 다시 살아나셔서, 베드로에게 생생히 나타나시고, 가장 가까운제자들에게 나타나셨습니다. 그 후에 그분께서는 한번에 오백 명이넘는 제자들에게 나타나셨는데, 그들 가운데 몇 사람은 세상을 떠났지만, 대부분은 지금도 우리 곁에 살아 있습니다. 또한 그분께서 자기를 대변하도록 세우신 야고보와 나머지 사도들에게 나타나셨습니다.  - P562

그러고는 마지막으로, 나에게도 생생히 나타나셨습니다. 내가 맨 나중이 된 것은 합당한 일이었습니다. 여러분도 알다시피, 나는 사도들의 반열에 포함될 자격이 없는 사람입니다. 내가 하나님의교회를 없애 버리는 일에 혈안이 되어 젊은 시절 대부분을 허비했기때문입니다. - P562

진실은 이렇습니다. 그리스도께서 다시 살아나셔서, 장차 무덤을 떠날 수많은 사람들의 첫 유산이 되신 것입니다. - P564

이것과 관련해 적절한 예를 들어 보겠습니다. 처음에 죽음이 한사람을 통해서 왔고, 부활도 한 사람을 통해서 왔습니다. 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것과 같이, 그리스도 안에서 모든 사람이 살아납니다.  - P564

 내가 행하고 말하는 것, 내가 사는방식을 뒷받침하는 것은 부활, 부활, 언제나 부활입니다. 부활이 없다면, 우리는 "내일이면 죽을 테니 먹고 마시자고 할 것입니다. 그리고 그것이 전부일 것입니다.  - P565

똑바로 생각하십시오. 깨어나 거룩한 삶을 사십시오. 더 이상 부활의 사실에 대해 오락가락하지 마십시오.  - P565

눈으로 볼 때 씨앗과 식물은 비슷한 점이 없습니다. 여러분은 토ㄷ토 씨를 보고 토마토가 어떻게 생겼을지 헤아릴 수 없습니다. 우리가 흙 속에 심은 것과 거기서 움튼 것은 똑같아 보이지 않습니다. 우리가 땅에 묻는 죽은 몸과 그 몸에서 비롯되는 부활한 몸도 전혀 다른 모습일 것입니다. - P565

45-49 성경에서 이 순서를 따라가 보겠습니다. 첫번째 아담은 생명을얻었고, 마지막 아담은 생명을 주는 영이 되었습니다. 육체의 생명이 먼저 오고, 영적인 생명은 그 다음에 옵니다. 기초는 흙으로부터단단히 빚어졌지만, 최종 완성은 하늘로부터 옵니다. 첫 번째 사람이 흙에서 난 이래로, 사람들은 땅에 속한 사람이 되었습니다. 두 번째 사람은 하늘에서 났고, 사람들은 이제 하늘에 속한 사람이 될 수있습니다. 이제껏 우리는 땅에 뿌리를 두고 살아 왔지만, 이제는 하늘에 속하는 것을 목표로 삼아야 합니다. - P566

죄가 죽음을 두려운 존재로 만들었고, 율법의 죄책이 죄에게 권세와파괴력을 주었습니다. 그러나 생명이신 분의 단 한 번의 승리로, 그세 가지 - 죄와 죄책과 죽음-가 모두 사라지게 되었습니다. 이 모두가 우리 주 예수 그리스도의 선물입니다.  - P567


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사랑의 길내가 사람의 유창한 말과 천사의 황홀한 말을 해도, 사랑하지 않으면, 나는 녹슨 문에서 나는 삐걱거리는 소리에 지나지 않습니다. - P556

내가 하나님의 말씀을 힘차게 전하고, 그분의 모든 비밀을 드러내고, 모든 것을 대낮처럼 환히 밝혀도, 또 내가 산에게 "뛰어올라라"
명하면 산이 그대로 뛰어오를 만큼의 믿음을 지니고 있어도, 사랑하지 않으면, 나는 아무것도 아닙니다.
- P556

내가 가진 모든 재산을 가난한 사람들에게 나누어 주고, 순교자처럼 불살라질 각오를 하더라도, 사랑하지 않으면, 아무 소용이 없습니다. 내가 무엇을 말하고 무엇을 믿고 무슨 일을 하든지, 사랑이 없으면, - P557

사랑은 절대로 포기하지 않습니다.
사랑은 자기보다 다른 사람에게 더 마음을 씁니다.
사랑은 자기가 갖지 못한 것을 바라지 않습니다.
사랑은 뽐내지 않으며
자만하지 않으며
다른 사람에게 자신을 강요하지 않으며
"내가 먼저야"라고 말하지 않으며
화내지 않으며 - P557

그러나 완전하신 그분이 오시면, 우리의 불완전한 것들을 없애 주실 것입니다. - P557

다른 사람의 죄를 꼬치꼬치 따지지 않으며
다른 사람이 비굴하게 굴 때 즐거워하지 않으며
진리가 꽃피는 것을 보고 기뻐하며
무슨 일이든지 참으며
하나님을 늘 신뢰하며
언제나 최선을 구하며
뒷걸음질하지 않으며
끝까지 견딥니다. - P557

13 그러나 그 완전함에 이르기까지, 우리는 다음 세 가지를 행함으로완성을 향해 나아가야 합니다. 하나님을 꾸준히 신뢰하십시오. 흔들림 없이 소망하십시오. 아낌없이 사랑하십시오. 이 세 가지 가운데으뜸은 사랑입니다. - P558

여러분의 생명이 사랑에 달려 있다는 듯이, 온 힘을1다해 사랑의 삶을 추구하십시오. 하나님께서 여러분에게주시는 선물을 열심히 구하십시오. 무엇보다도 하나님의 진리를 힘써 선포하십시오.  - P558

자기만 아는 "기도의 언어로 기도하는 사람은 거기서 많은 것을얻겠지만, 하나님의 진리를 누구나 알아들을 수 있는 말로 선포하는사람은 온 교회를 성숙시키고 튼튼하게 합니다. 나는 여러분 모두가 기도로 하나님과의 사귐을 발전시키기를 바랍니다. 하지만 거기서 멈추지는 마십시오. 다른 사람들을 찾아가서 하나님의 분명한 진리를 선포하십시오.  - P558

여러분은 하나님이 하시는 일에는 열심히 참여하려고 하면서, 어찌하여 교회 안의 모든 이들에게도움이 되는 일에는 주의를 기울이지 않는 것입니까?
- P559

자기만 아는 기도의 언어로 기도할 때는, 그 경험을 혼자서만간직하지 마십시오. 다른 사람들을 그러한 사귐으로 이끄는 안목과능력을 구하십시오.  - P559


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들에게 말하여라. ‘주 하나님의 메시지다. 마음속에 우상을 들여놓고 자신을 파멸시킬 악독을 품고 살면서, 뻔뻔스럽게 예언자를 찾아오는 이스라엘 사람들아, 모두 주목하여라. 잡다한 우상들을 질질끌며 나오는 그들에게, 나 하나님이 직접 나서서 대답하겠다. 나는이스라엘 족속의 마음, 나를 떠나 우상들에게 간 그들의 마음을 손볼 것이다. ‘ - P506

6-8그러므로, 이스라엘 족속에게 말하여라. ‘주 하나님께서 말씀하신다. 회개하여라! 너희 우상들에게서 돌아서라. 역겹기 그지없는짓들에서 돌아서라.  - P506

나는 그들을 정면으로 대적하여 본때를 보여주고 그들을 없애버릴 것이다. 그제야 너희는 내가 하나님인 줄 알게 될 것이다.
- P507

만일 어떤 예언자가 우상숭배자들에게 현혹되어 그들이 듣고 싶어 하는 거짓을 말하면, 그로 인해 나 하나님이 비난을 받게 된다.
그는 그 책임을 면치 못할 것이다.  - P507

주 하나님께서 말씀하신다. "이것은 그림이다. 내가 네 가지 재앙-전쟁과 기근과 들짐승과 전염병
으로 예루살렘을 심판하여사람과 짐승을 
모두 죽일 때 일어날 일이다.  - P508

6-8 그러므로 주 하나님의 메시지다. 나는 숲의 나무 중에서 포도나무를 골라 땔감으로 쓰는 것처럼 예루살렘 주민을 다룰 것이다. 내가 그들을 철천지원수로 여길 것이다. 전에 한번 불에 그을렸던 그들이지만, 그 불이 다시 한번 그들을 사를 것이다. 내가 그들을 대적하는 날에, 너희는 내가 하나님인줄 알게될것이다. 내가 이 나라를 황무지로 바꿔놓을 것이다. 그들이 내게 반역했기 때문이다." 주하나님의 포고다. - P509


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