유대 문헌에서 ˝아브라함의 자손˝은 ‘하나님의 자녀...

 유대 문헌에서 "아브라함의 자손"은 ‘하나님의 자녀‘와 동일한 말이었다고 합니다.  - P63

예수님 말씀에 따르면(31), 그들이 예수님을 믿었는지는 모르겠지만 ‘제자disciple‘에 이르지는 못한 것 같습니다.
예수님의 제자는 곧 예수님의 말씀에 머물러 있는 사람들이며 (31절), 예수님의 말씀을 받아들일 마음‘이 있는 사람들입니다(37절). 그들은 당연히 하나님의 말씀을 귀 기울여 듣습니다(47절). - P66

우리가 당신을 사마리아 사람이라고도 하고, 귀신이 들렸다.
고도 하는데, 그 말이 옳지 않소? (48절)이제 우리는 당신이 귀신 들렸다는 것을 알았소(52절).
이처럼 예수님을 향한 그들의 태도가 변하기 시작하다가 마침내는 돌을 들어서 죽이려고까지 하니 (59절), 예수께서는 그들을 피해 성전 바깥으로 나가십니다. - P66

과연 그들이 예수님을 ‘믿었던‘ 그 믿음이란 어떤 것이었는지, 대체 자신들이 믿는 믿음의 ‘대상‘을 어떤 존재로 여겼던 것인지 궁금하고도 의아했습니다.  - P67

본문에서 예수님이 강조하여 "참으로 말씀하신 ‘제자의 조건‘은, "나의 말에 머물러 있으면 If you hold to myteaching" (31절, NIV) 입니다. 필립스역본 (J. B. Phillips NewTestament) 을 찾아보니 "If you are faithful to what Ihave said"로 되어 있더군요. 우리말 공동번역 성경은 "너희가 내 말을 마음에 새기고 산다면"으로 옮겨 놓았습니다.
이 구절을 거듭 보면서 내가 마음에 새기고 살아가는 예수님 말씀은 무엇이며, 그 말씀에 얼마나 충성되어 따르고 있는지, 과연 나는 오늘 예수님의 제자인지 자문하지 않을 수없었습니다. - P67

신수도원주의운동은 현대사회의 소비주의와 강자 중심의 제국주의에 반대하여 수도원적 생활 방식을 추구하며 비폭력평화와 사회정의를 위한 실천을 통해 하나님 나라 확장을지향하는 대안 기독교 운동입니다.  - P71

‘나쁜 신학 bad theology‘ 이라는 말, 들어 보셨는지요? 미- 심플웨이 공동체 창단 멤버이자 리더인 쉐인 클레어본《믿음은 행동이 증명한다》에 나오는 용어입니다. - P70

[오늘의 한문장] 예수, 역사와 만나다

이러한 맥락에서 라벤나의 모자이크는 그리스도를길, 진리, 생명으로 요약함으로써 그가 진리이자 선이며 미임을 보여주었다고 할 수 있다. - P34

[오늘의 한문장] 아리랑 5

"쩌, , 죽일놈! 저런 배은망덕헌 놈이…………백종두는 멀어져 가는 하시모토를 증오에 찬 눈으로 노려보며분노를 내뿜고 있었다. 그동안 내가 얼마나 도와주었는데………. 백 - P53

[오늘의 한문장] 태백산맥 1

"안녕하십니까, 화이트 대위님,용건에 들어가기에 앞서 한 가지분명히 해둘 게 있습니다. 내 호칭에 대해섭니다. 나는 톰슨이 아닙니다. 그 이름은 산타카탈리나섬을 떠나면서 잊도록 되어 있던 이름이었습니다. 나는 이제 OSS 첩보훈련원 톰슨이 아니라 조선인김범우라는 사람인 것을 확실히 구분해 주기 바랍니다." - P103

[오늘의 한문장] 한강 8

그놈을 무슨 조건으로 빼낼 수 있을까‥………. 둘이 타야 적당한소형차에 셋이 끼어앉으니 이거야 원・・・・・・ 그들이 나는 믿지만 규동이놈을 믿지 않으니 그들을 믿게 하는 조건이…………. 편하게 출근을 하려면 장인이 주겠다는 자가용을 받아야 하는데 그게 남들눈에………. 규동이놈이 다시 데모를 하지 않는다는 걸 나도 믿을수가 없으니 이거야 참…………. 마누라가 요새 더 성깔을 부리는 건공짜로 주겠다는 자가용을 안 받기 때문인 게 틀림없는데 ∴ 규동이 그놈이 왜 데모를 해야 하는지 내세우는 이유를 내가 논리적으로 격파할 수가 없으니 그것부터가 문제란 말야………. 남들 눈이무서우면 직장 앞에 차를 대지 말고 멀찍이 내리면 될 거 아니냐.
고 마누라는 성화인데………… - P325