그림 그리는 건축가의 서울 산책

그림 그리는 건축가의 서울 산책
윤희철 지음 / EJONG(이종문화사) / 2017년 12월

한권의 책을 읽을 때 옛 추억과 함께라면 이보다 더 좋은게 있을까? 이 책-그림 그리는 건축가의  서울 산책 (윤희철 저)-은 한창 젊은 나이인 80년대 초반 정동mbc 건물 부근에서 근무할때 시청까지 내려오는 퇴근 길에 구석구석에 자리하고 있던 덕수궁 돌담길과 옛 러시아 공관터, 정동교회,대한성공회 서울주교좌성당 등 지방에서 올라 온 젊은이가 딱히 갈곳은 없고 회사 주위의 이런 건물주위에서 휴일마다 맴돌 곤 하였는데, 30여년의 세월을 건너 뛰어 책 속에서 이 건물들을 마주하니 한참이나 그림에 눈을 뗄수 없었다.
이 책이 우리에게 주는  또하나의 즐거움은 현대건축물을 소개해 주는데 있다 하겠다. 일반적으로 이런류의 책들이 대개 궁궐이나 한옥, 또는 고건축물을 대상으로 하는데 비하여 이책에는 현대 건축물들이  저자의 멋진 펜화로 우리에게 시각의 즐거움을 더 해주고 있다. 절두산 순교성당이나,리움 박물관, 아쿠아 아트 육교 같은것은 다른 매체에서 쉽게 접할수 있는게 아니어서 더더욱 반갑다 하겠다.
이 책의 또하나 이색적인 것은 몇몇 대학 캠퍼스 풍경을 소개한 것이다. 젊음의 열기가 뭉치고 분출하는 그 공간속에 놓여있는 건축물을 본다는것은 꼭 그 대학의 졸업생이 아니더라도 각각의 대학이 가지고 있는 가치,역사, 미래의지향점등을 펜화 속의 그림에서 찾아볼수 있지 않을까 생각된다.
이 책의 저자 경력을 보면 건축가와 음악가이면서 드로잉 개인전을 이어오는, 다방면에서 뛰어난 활약을 하고 있음을 알수있다. 이 책 또한 일간신문에 발표되었던 칼럼을 엮어 놓았다고 한다. 그래서 그림들도 한줄한줄이 섬세하고 사진을 찍어둔것 같다. 그 위에 또 아름다운 채색까지 입혀서 그림 자체만 보더라도 서울의 구석구석을 다 돌아 본것 같은 느낌이 든다.

시로 읽는 경제 이야기

시로 읽는 경제이야기
임병걸 지음 / 북레시피 / 2017년 9월

우리의 삶의 희노애락은  경제생활과 떨어질수 없는 불가분의 연관성을 가지고 있다 하겠다. 그럼 시는 어떠한가? 경제와 같이 우리 삶의 일부분에 붙어 있는것도 아니고, 때때로 필요한것도 아니다. 한평생 시귀 하나 읽어보지 않고 경제 생활을 영위 할수도 있다. 그런 관점에서 보면 이 책-시로 읽는 경제  이야기. 임병걸 지음- 은 우리의 일상에서 필요한것과 아니것, 아니면 관심과 무관심들의 서로 대척점에 서 있는 것들을 잘 조화롭게 엮어놓았다 하겠다. 우선의 우리  일상의 단상들과 아주 잘 맞아 떨어지는 시를 찾아서 소개하고 있는 작가의 시를 바라보는 자세와 노력은 한편으로는 경외롭기까지 한다. 어떻게 이 이야기들에 이렇게 딱 맞는 이런 시를 찾아내었는지 책을 읽어면서 감탄을 하곤하였다.
그중에서도 지금 우리 사회의 중요한 이슈가 되어있는 비정규적 문제중 하나인 기간제 교사에 대한  글속에 소개되어 있는 김민호의 "부레옥잠",임영석의"잠",송경동의시,그리고 서해성의 시들은 먹고살기 바쁘다는 우리의 일상에서 무관심했던 우리 이웃들에게 어느 한편에서는 자기 일처럼 아껴주고,느끼면서  동참하고 있는 사람들이 있다는것이 감사하면서 한편으로는 대리 만족가지 느끼게 해준다. 시는 어렵고 심오한 세상의 이야기가 아니고 바로 우리가 살아가는 일상의 한 조각이라는 사실을 새삼 깨닫게 해준다.
'기차, 빨라지는 삶 사라지는 낭만'이란 글에서 작가와 같은 시간 여행을 하였다. 훈련소 교육을 마치고 자대 배치를 위하여 이동한 야간 완행열차안에서 적막감, 불안감,젊음, 미래, 군생활 등등 온갖 만상이 지배하던 창가에 비친 내 얼굴,그리고 휴가때 이용하던 급행열차, 학창시절의 수학여행속의 기차 이속에서 어떤 시인은 희망을 이야기하고 어떤이는 아쉬운 추억을 이야기한다. 나는 추억 할것이 더 많은 나이가 되었다. 그래서 곽재구 시인의 '사평역'이란 시가 소개 되었다면 더 좋았을걸 하는 아쉬움이 든다.
전혀 같은 동일선상에 있을것 같지않은 두 분야를 이렇게 멋있게 배열한 작가의 노력이나 편집자의 수고가 느껴지는 고마운 책이다.

고조선논쟁과 한국민주주의

고조선 논쟁과 한국 민주주의
김상태 지음 / 글로벌콘텐츠 / 2017년 8월

신문지상이나 방송을 통하여 간간히 고조선의 위치라든지, 한사군의 위치등등에 대하여 역사학계의 논쟁이 있다는 사실은 접하고 있었지만, 그것이 나의 문제로 다가오지는 않았다. 나뿐만 다른 일반 시민들도 마찬가지가 아니었을까 생각된다. 그 먼 과거가 지금의 현실을 받쳐주는것이 아니기 때문일것이다. 그저 담너머 남의 싸움구경 하듯이 했다가 이번에 이 책-고조선논쟁과 한국민주주의,김상태 지음-을 접하고는 고조선 논쟁이 무엇이기에 왜 지금의 민주주의에 꼬리표를 달고 나왔는지 궁금하기도하고,이 참에 그 논쟁이 무엇인지 알아보기도 싶은 궁금점이 생겼다.
이 책은 한국 역사학계의 근간을 이루고 있는 주류 고대사학계가 주장하는 소고조선론과 그 반대진영인 대고조선론을 주장하는 사이비역사학계(주류 학계가 칭하는 명칭이다)의 이론에 대하여 저자는 양쪽 진영을 오고가면서 양쪽의 주장과 학문적 이론에 대한 모순과 사료의 부정확한 이해에 대해서 조목조목 따지고 있으며, 또한 그들이 주장하는 몇몇 이론에 대해서는 아예 쓰레기 취급하는 용맹?을 보여주고 있다.
학창시설,역사 시간에 한사군은 지금의 평양부근에 주둔하고 있었고, 그곳에 고조선이 있다고 외우고,또 외워온 사실이 아니라?? 조금은 당황스러운 이야기들은 그렇다고 쳐도, 그런 사실이 어느 한 분류(주류)에 의하여 독식되고 독점되어 왔다는 사실이 더 황당스럽게 느껴졌다.
아! 그래서 그 독재를 벗어나야 한다는 의미로 제목에 민주주의를 가져온 것인가?
그런데 사실은 그런것도 아닌것 같다. 저자는 이 이론도 아니고 저 이론도 아니고 모두가 성숙되지 아니한 -저자는 윤내현의 이론은 인정하고 있는것 같다-이론으로 싸움질은 그만하고 모든 국민이 알아보기 싶도록 투명한 광장으로 나오게 양쪽 진영을 공정하게 지원하자는 이야기에 방점을 찍고 있는것같다.
그게 민주주의고 예산 배정이면 맞는 이야기이다. 조금 아쉬운 점은 저자는 책 속의 곳곳에서 학문적 이론으로 이야기하라고 주장하고 있는데, 저자의 주장을 뒷받침할 학문적 연구는 어디에 있는지 다른 책을 한번 살펴 보아야 할것 같다.

매국의 역사학자,그들만의 세상

매국의 역사학자, 그들만의 세상 - 역사학계의 친일파는 어떻게 살아남았으며, 어떻게 증식하고 있는가?
김명옥 외 지음 / 만권당 / 2017년 8월

요즘 역사적 사실에 대한 이런 저런 논쟁을 관련서적이나 신문기사를 통하여 접하다보면 혼란스러울 때가 있다. 학창시설에 연도및 위치 배경등등을 외우고 했던 우리 고조선의부터 내려오는 한국사의 일부 역사에 대하여 그것이 맞네,틀리네부터 시작하여 '통설,정설'이라고 주장하는 식민사학계와 이를 비판하는 민족사학계의 논쟁은 가히 불꽃이 튈 정도로 과열되고 뜨겁다.
이 책-"매국의 역사학자, 그들만의 세상"-김몀옥외3인 공저는 민족사학계가 식민사학계를 비판하는 내용으로 이루어져있다.
우선 민족사학계는 식민사학계를 향하여 매국의 역사학자라고 칭하고, 그 반대 진영에서는 '사이비.유사 역사학'이라 칭할 정도로 감정의 골이 깊은것 같다.
이 책에서는 우리 역사학계에서 주류를 이루고 있는 식민사학계가 주장하는 낙랑군의 위치, 임나일본부설의 실체, 단군이 실체인지 신화인지, 등에 대하여 이 모든것이 일제에 의하여 조작되고 왜곡된  조선총독부 역사관을 따르고 있다고 민족사학계에 속한  저자들이 조목조목 그 잘못된 사실에 대하여 조목조목 비판하고 따지는 내용들이다.
그 비판의 타당성을 떠나서라도 이전 정부에서 시작한 <동북아역사지도>사업에서 독도를 빼버리고-8년동안 60여명의 역사학자가 참여하고 그린 지도에서 독도가 빠진것이 단순 실수?-라고 한다. 게다가 4세기 이후의 한반도 남부지도에는 신라도 백제도 가야도 없다니 이 또한 의문이다. 오래전에 중.고등학교를 다닌 나의 입장에서는 이런 사실은 조금은 모순이다 왜냐하면 그때의 교과서 집필진도 지금 주류를 형성하고 있는 식민사학계의 인사들이었을것이고 지금의 역사지도를 그린 인사들도 끄때의 사람이거나 아니면 직계 제자들 일텐데...역사적 사실은 그때그때 변하는것인가? 아니면 무지의 일반인이 그냥해보는 푸념인가?
이 책에서 조목조목 비판을 받고 있는 내용들에 대해서 아마 반대 진영의 대항 논리도 있을것이고,입증할 사료도 있을것이다. 그리고 역사-아늑한 이전 세월이다-에 대하여 어떤 눈으로 바라보는냐에 따라 평가나 사실이 달라 질수도 있을것이다.
이 책을 접하면서 두 단체의 진흙탕속 싸움질에 빠질 역사학도도 아니고 애국심에 불타는 백성도 아니지만, 분명 우리 역사를 바라보는 새로운 눈을 가질수 있었다는 사실에 감사하고 있다.

삼국지 조조전

삼국지 조조전 1 - 농단의 시대, 흔들리는 낙양성
왕샤오레이 지음, 하진이.홍민경 옮김 / 다연 / 2017년 1월

오랫동안 사랑받고,누구나 한번쯤은 들었거나, 읽어보기 위하여 책을 든  이야기중에 하나가 삼국지라고 생각된다. 젊은이에게는 영웅호결의 기개를 느껴보라고 하고, 중장년에게는 살아가는 지혜를 책속에서 배우라고 소개되고 있다. 이 책 속에는 수많은 영웅들이 나타나고 사라지지만 주연들인 유비,관우,장비,제갈량과 끝까지 밀고 당기면서 이야기를 이끌고 있는 조조가 있다.
이 책-'삼국지 조조전' 왕샤오레이지음-은 제목에서 알수 있듯이 순수히 조조의 편에서 이야기를 풀어간다고 알려주고있다.
사실로 첫권은 조조의 어린시절의 이야기로 시작된다. 어릴 때에는 공부보다는 친구들과 놀기를 좋아하고,부모에게 야단 맞을 때에는 중풍 흉내로 위기를 벗어나는,그리고  담장을 자주 뛰어넘는 개구장이로 묘사되고 이런 어린시절에서 환관 세력을 척결하기 위해 황궁을 습격했다가 실패한 뒤 역모죄를 뒤집어쓰고 도망가던  하씨 집안의 퇴학생을 숨겨주게되고 이일을 빌미로 가문이 있는 먼 고향으로 보내지게 되고 그곳에서 하씨 집안의 아이들과 싸움에서 병법의 필요성을 느끼게되어 (하후연이 등장한다) 칠숙 조윤의 도움으로 손자병법이나 논어등을 공부하게 되는데 습득 속도가 너무 빨라 칠숙이 놀라기도 한다. 아마 머리는 비상했던것 같다.고향집에서 부모가 있는 집으로 4년만에 돌아온 조조는 오로지 가문의 미래와 벼슬자리에만 관심이 있는 아버지와 친척들은 그에게 실망감을 앉겨주지만 한편으로는 여러 명문가문의 또래들과 통성명하게 되는 자리가 많아지면서 원소를 만나게 되고 몇년전에 자기가 도피 시켜준 퇴학생인 하웅을 만나게 된다.
역사속의 이야기는 서로가 얽키고 설키는것인지 하웅이 죽이려던 대간신 환관 왕보에게 아버지는 조조의 벼슬을 부탁하고, 동생과 고향으로 내려가는길에 대장군 교현과 손자병법을 사이에 두고 친구같은 교류를 하게된다.
낙양성 관리로써의 조조의 행적은 그렇게 화려했다고 볼수는 없을것 같다. 평범하게 일상적인 업무 처리를 하면서 앞으로의 영웅들과 자연히 교류를 맺어가는 하나의 다리 역할을 했는것 같다.
삼국지에 등장하는 몇몇의 인물들이 이때부터 조조와 연관을 가지게 되었다는것은, 삼국지 속에 등장하는 조조의 판단이나 상황들을 좀 더 이해하게 되는 계기가 된듯하다. 앞으로 조조가 자신의 힘을 키워가는 과정이나  삼국지 속에서 수많은 패배를 겪어면서도 오뚜기처럼 재기하는 그의 강인함이 앞으로 어떻게 그려질지 궁금하다.