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아무것도 하지 않는 법
제니 오델 지음, 김하현 옮김 / 필로우 / 2021년 12월
평점 :
구판절판
관심이 상품이 된 우리 삶에 대한 비판으로 시작한 내용이였다. 소셜 상의 보여주기에 맞춰진 시선, 휴식 조차도 더 나은 생산성을 위한 에너지 축적의 수단이 된 지금, 진정 내 주위를 잘 살피고 스스로 집중하고 있는 지를 묻는 저자의 글에 뜨끔해졌다.
가만히 생각하면, 뭔가 생산적인(?) 일을 하지 않고 있으면, 허송세월하는 것 같은 죄책감이 드는 것이 사실이기 때문이였다. 가만히 쉬는 것조차도 온전히 비워내지 못하고 온갖 생각으로 가득 차 있을 때도 많고, 밥을 먹을 때도 뭔가를 듣거나 보면서 할 때도 많기 때문이다.
이 책의 저자, 제니 오델은 새를 관찰하는 것을 좋아한다고 한다. 바로 이런 시간에 주위를 관찰하고 온전히 집중하고 있다고 고백하고 있다. 또한 새라는 것은 자신이 찾아 나선다기보다는 가만히 기다려야 들을 수 있는 새소리가 먼저이기 때문에 소위 세상이 정의한 ‘생산적’인 일이 아니다고도 얘기하고 있다.
이렇게 이어지는 우리의 생산성과 관련하여 팽배해 있는 다양한 분야의 문제점들, 소셜 매체상의 관심경제논리, 퍼스널브랜딩에 깔린 모순된 심리, 정치적인 면, 경제적인 측면, 사회 소외 문제들까지 비판과 통찰의 범위는 무척 깊고 넓었다.
그래서, 제목으로부터, 비교적 단순한 주제일 것이라고 시작한 내용은 뜻밖에 깊은 생각을 하게 만들었다.
개인적으로 인상적이였던 점은, 디지털매체나 수단에 대하여 단순히 비판과 거리두기를 권하고 있는 것이 아니라, 조화를 충고하고 있었던 내용이였다. ‘하이브리드적 대응’을 권하고 있었는데 내게는 무척 설득력 있었고 현실적이였다.
_내가 속한 디지털 환경의 현 상황을 고려할 때, 내게 거리 두기란 보통 산책이나 짧은 여행을 떠나 잠시 인터넷을 멀리하거나 뉴스를 읽지 않으려 애쓰는 것을 의미한다. 그러나 문제는 육체적으로나 정신적으로나 영원히 바깥에 머물 수는 없다는 것이다.
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하이브리드적 대응이 필요하다. 우리는 두 가지를 다 할 수 있어야 한다. 사색하는 것과 참여하는 것, 떠나는 것과 우리를 필요로 하는 곳으로 언제나 다시 돌아오는 것._
디지털 매체의 발달로, 단편적인 뉴스들, 비교하는 또는 비교 당하는 수많은 순간들에 대한 계속적인 노출, 많은 요구들에서 잡기 힘든 ‘나 자신 되기’... 등을 인과관계로 잘 풀어주고 있어서, 나무가 아니라 숲을 보는 기분이였다. 뜻밖에 보물을 발견한 듯한 책이였고, 한 번의 독서로는 부족하다.
물론 세세한 저자의 의견에는 찬성하지 않을 수도 있겠지만, 내용이 담고 있는 본질은 누구에게나 공감이 될 것 같다.
_뭐라고 부르건 새를 알아차리기 위한 활동과 딥 리스닝의 공통점은 말 그대로 아무것도 하지 않아야 한다는 것이다._
_펠릭스가 찾은 답은 더 능력 있는 직원이 되기 위한 주말의 휴식이 아니라 개인의 우선순위를 전면적이고 영구적으로 재평가하는 시간이 필요하다는 것이었다. 즉, 디지털의 방해가 골칫거리인 이유는 사람을 덜 생산적으로 만들기 때문이 아니라 마땅히 살아야 할 삶에서 멀어지게 만들기 때문이다._
_나는 신경 쓰지 않을 때 나의 관심과 호흡이 얼마나 얕은지를 느끼고 종종 놀란다. 숨을 깊게 잘 쉬려면 호흠을 상기시킬 장치와 훈련이 필요하듯이, 내가 지금까지 설명한 모든 예술 작품들 역시 관심의 훈련 장치로 여길 수 있다._
_자신을 독립적이고 방어 가능하며 ‘효율적’인 무엇으로 여기는 마음이 특히 비극적인 이유는 그러한 마음이 매우 지겨운(그리고 지겨워하는) 사람을 낳기 때문만은 아니다. 자신이 타인을 포함한 이 세상과 분리된 존재라는 생각이 완벽한 착오이기 때문에 이 마음은 더욱 비극적이다._
_다름은 힘이며, 개인의 성장과 집단의 정치적 혁신을 가능케 하는 창의성의 전제 조건이다._
_기억을 돌이켜 생각해보라. 무엇을 잃고 있는지도 모른 채 얼마나 많은 것을 삶에서 빼앗겼는지, 쓸모없는 슬픔과 어리석은 기쁨, 탐욕스러운 욕망, 사회의 유혹에 얼마나 많은 것을 소진했는지, 진정한 자신의 모습이 얼마나 남아 있는지, 자신의 계절이 오기도 전에 이미 죽어가고 있다는 걸 알게 될 것이다. [들어가며 중, 세네카의 ‘인생의 짧음에 관하여’ 인용]