인생조각

인생조각
박경수 지음 / 지식과감성# / 2018년 7월

지식과 감성에서 내놓은 '인생 조각'이라는 책입니다.
작가님이 인생을 참 긍정적으로 사시는구나라는 생각이 들게 하는 책입니다.

지은이 박경수

LG전자 구미 안전환경팀장으로 근무하시는 직장인이라고 하십니다. 일하시는 분야에서 참 열심히 하시는 것 같습니다. 국가기술자격증 7개와 안전보건경영시스템 국제심사원 등 전문자격증 3개를 보유하고 있고, 2017년에는 제16회 대한민국안전대상시상식에서 1위인 대통령상을 수상하기도 하셨다고 합니다. 좌우명이 죽을 때 웃을 수 있는 사람이 되자라고 합니다.

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대기업 제조업 팀장으로 책을 낸다는 것
이분 책을 보면서 느낀건 참 많은 생각을 하시면서 사셨구나 하는 것이었습니다.
저도 제조업을 다니다 보니 제조업 회사를 다니다 보면 책을 읽는 사람이 그렇게 만치가 않습니다. 그리고 글 쓰는 사람은 정말 거의 없습니다. 대기업의 팀장으로 있으면서 이런 책을 낸다는 것 그것은 현실에 안주하지 않고 계속해서 무언가를 생각하고 연구하고 노력해왔다는 증거일 것입니다. 그런 모습이 책 전반에 묻어 나옵니다.
그리고 이 분의 좌우명과 같이 삶에 있어서 웃음을 잃지 않고 긍정적으로 살아가는 모습이 글 속에 보이며 참 많은 생각을 하시며 사시는 분이라는 느낌을 받게 됩니다.

이런 책입니다
프롤로그에는 이런 내용이 있습니다.
13p 이 책은 자기 속에 숨어 있는 자아를 발견하기 위해 인생을 어떻게 조각할 것인지에 대한 필자만의 방법을 솔직 담백하게 정리하였습니다.  문장이 화려하거나 세련되지는 않지만 지금까지 살아오면서 경험한 내용과 자연의 이치를 통해 배운 철학을 공유함으로써 아직까지 인생의 목표가 없거나, 어떻게 사는 것이 현명한지 궁금해하는 독자들에게 조금이라도 도움이 되었으면 하는 바람입니다.

책을 들여다보면 역시나 전문작가의 냄새는 전혀 나지 않습니다. 정말 직장 선배가 '내가 살아보니 삶은 이런 것이었어'라고 얘기하는 것 같았습니다. 그러면서 자신의 삶의 태도와 가지고 있는 철학에 대한 얘기를 죽 풀어나갔습니다. 책에는 상당히 많은 부분들에 대한 내용을 건드리고 있기는 하지만 그 내용이 전문적인 내용이 아닌 조금은 평이한 얕은 철학 정도의 느낌이 납니다. 그래서 읽기는 편하고 줄줄 잘 넘어가는 책입니다.

하지만 한가지 아쉬운 점은 너무 자신의 독단적인 생각과 철학으로 책을 구성하다 보니 전문화된 근거나 이론적 뒷받침은 부족한 편입니다. 이것이 맞는다고 얘기하는 부분도 상당히 많은데 그런 근거를 찾을 수는 없습니다. 그러다 보니 깊이가 좀 떨어지고 더 깊은 곳에 있는 사유의 근거나 원인까지는 건드리지는 못한 부분이 조금은 아쉽습니다.
왜 그런 현상이 나타나고 그것이 진정한 올바름인지에 대한 심도 있는 근거들이 추가되었으면 어떨까 하는 아쉬움이 있습니다.

그러면서도 워낙 긍정적으로 삶을 바라보고 웃음을 잃지 않는 작가의 삶의 태도가 눈에 선하게 보입니다. 책을 읽는 내내 마음이 따뜻함이 차오릅니다.

책속에서
183p 마음은 크기가 존재합니다. 생각하는 사람의 기분에 따라 크기가 변해갑니다. 근심이 생기면 걱정 주머니가 커지고, 즐거운 일이 있으면 행복 주머니가 커져 갑니다. 한쪽 부분을 누르면 다른 부분이 튀어나오고, 너무 강하게 누르면 오히려 다른 쪽에서 문제가 발생할 수도 있습니다. 더 많이 고민하고, 더 많이 생각할수록 주머니가 터지고, 상황에 따라 크기가 달라지기 때문에 지금 커져 있다고 해서 내일 똑같이 커질 거라고 예상할 필요는 없습니다. 그때 당시의 기분에 따라 커졌다 작아졌다 수도 없이 변해갑니다.

애덤 스미스 국부론 - 번영과 상생의 경제학

애덤 스미스 국부론 - 번영과 상생의 경제학 ㅣ 리더스 클래식
이근식 지음 / 쌤앤파커스 / 2018년 7월

오늘의 책은 애덤 스미스 국부론입니다. 원본은 아니고 200페이지의 짧은 해설서입니다.
인문고전의 경우 참 많은 해설서들이 있습니다. 우선 해설서가 있는 이유는 그 책이 그만큼의 가치가 있는 책이기 때문입니다. 그리고 그것을 연구하는 사람들이 있기 때문입니다. 그 책 속에 수많은 사상이 들어가 있고 세상을 움직이는 원리가 들어가 있기 때문에 수십 년간 그것만을 연구하는 학자들이 존재한다고 합니다. 이런 이유로 고전은 그 가치를 인정받은 책이고 독서의 마지막 종착점이라는 생각이 듭니다. 물론 그만큼 독해하기 어려운 책일 테지요.

한줄평: 시대를 초월한 경제학의 고전 '국부론'을 일반인이 알기 쉽게 이해하도록 만든 최고의 해설서

왜 읽어야 하는가?
우리가 속한 사회는 어떤 사회이든 간에 경제생활을 때어 놓고는 이야기할 수 없다. 즉 경제라는 것은 사회 운영의 기반이 된다.
애덤 스미스가 '국부론'을 쓴 이유는 책의 제목과 같이 국가 및 경제의 발전을 길을 밝히기 위해서였다. 이 책 한 권이 세상에 미친 영향은 엄청나다. 경제를 움직이는 이론적 주체가 되었고, 경제학자 뿐만 아니라 다른 분야의 수많은 학자들 또한 이 책을 통해서 경제를 이해하고 바라보는 힘을 가지게 되었다.
이 책을 읽어야 하는 이유는 간단하다. 우리 삶이 경제를 때어놓고서는 살 수 없기 때문이다. 이 책을 읽는다는 것은 우리가 살고 있는 이 세상을 조금이나마 이해하고자 함이다.

무엇을 얻을 수 있는가?
해설서인 만큼 애덤 스미스의 국부론에서 중요한 내용을 정말 잘 정리해 놓았다. 내가 따로 정리하는 것보다 책 속에 정리된 글들을 보는 것이 날 것이다.

애덤 스미스의 경제발전 경로

애덤 스미스의 국부론의 교훈
- 모든 인간은 타인의 불행을 동정하는 동정심과 자기를 우선시하는 자기 사랑을 동시에 갖고 있다.
- 자신의 입장을 떠나 객관적으로 자신을 판단하는 양심을 누구나 갖고 있으며, 이것이 윤리의 원천이다.
- 사람들이 가장 좋아하는 것은 타인의 선망과 존경을 받는 것이고, 가장 싫어하는 것은 타인의 무시와 경멸을 받는 것이다.
- 사람들의 평가 기준은 어리석게도 지혜와 덕이 아니라 부와 권세이다. 이 때문에 사람들은 부와 권세라는 허영을 좇게 된다.
- 부와 권세를 추구하는 개인의 노력은 도덕심을 훼손하는 주요인이지만 동시에 사회와 경제를 발전시키는 원동력이다.
- 사람들은 양심보다 탐욕이 강하여 탕인에게 부당한 피해를 주기 쉬우므로 사회의 유지를 위해서는 개인의 무분별한 탐욕을 억제하는 최소한의 법이 필요하며, 그것을 이행하도록 강제하여 정의를 실현하는 공적 기구가 국가이다.
- 법의 내용과 집행은 어느 누구도 편들지 않고 공정해야 한다.
- 생계의 어려움이 범조의 주된 원인이므로, 누구나 생업을 가질 수 있도록 하는 경제발전이 범죄 예방을 위한 최선책이다.
- 상품 가격, 임금, 금리, 임대료 등을 정부가 규제하는 것은 성공하기도 힘들고 수급불균형을 확대하는 부작용을 낳기 쉽니다.
- 고용주는 수가 적기 때문에 쉽게 단결하여 공모할 수 있을 뿐만 아니라, 법과 정부가 고용주의 편에 서기 쉽기 때문에, 노사협약에서 노동자는 불리한 위치에 서기 쉽다.
- 자본가의 이익은 공공의 이익과 일치하지 않으므로 자본가는 사회를 기만하고 억압하기 쉽다.
- 대다수 인민을 점하는 노동자가 잘 사는 사회가 공평한 사회이다.
- 경제발전은 자본 축적을 낳고 이로 인해 지대율과 임금률은 상승하고, 이윤과 이자율은 하락한다.
- 소비야말로 모든 생산 활동의 유일한 목적이며, 생산자의 이익보다 소비자의 이익을 우선해야 한다.

경제 발전의 길
중요 내용이 워낙 방대해서 정리는 불가능하다. 간단히 스미스의 주장한 경제 발전의 길은 법치주의의 확립과 경제 자유화를 들 수 있다. 스미스는 공정한 정의의 법을 공정하게 집행하여 권력자나 강자의 부당한 침해로부터 개인의 사유재산을 보호해야 한다고 했다. 이 부분에 있어서는 참 가슴이 아프다. 스미스가 18세기에 주장한 가장 기본적인 법치주의가 현재 우리나라에 얼마나 잘 적용되고 있는가? 권력층과 일반 개인이 동일한 법이 적용되고 있는가? 경제 발전의 기본이 법치주의이고 그 근간이 개인의 사유재산의 보호이고 공정한 정의의 법 집행이라면 우리는 아직도 갈 길이 먼 것처럼 보인다.

책속에서
책 속에서 조선의 패망을  스미스적 시점에 본 내용이 있다. 이 글을 보면 경제 이론이 우리의 사회를 어떤 시각으로 바라보고 이론들을 적용해 볼 수 있는지를 알 수 있다.

조선의 패망
178p 일제의 침략 때문에 조선이 패망했다는 말은 역사 왜곡이다. 조선은 후기에 들어 특히 말기에 이르러 왕실과 벼슬아치들의 극심한 참학으로 인하여 백성의 삶은 극도로 도탕에 빠졌으며 그 결과 전국 방방곡곡에서 수많은 민란이 발생했다. 그중에서 가장 컸던 동학교도의 봉기를 정부군이 진압하지 못하자 한심한 조선 왕실은 청나라에 원군을 요청했다. 청나라 군대의 진입을 핑계로 일본군이 들어와서 발생한 청일전쟁(1984~1895)에서 일본이 승리했을 때 일본의 조선 지배가 실질적으로 시작되었다. 조선은 일본군이 침입하기 이전, 조선 왕실이 청나라에 원군을 청할 때 실질적으로 이미 망했다. 조선은 왕실과 조정의 국정 문란으로 스스로 망했고, 일본은 옆에 있다가 주운 것이다. 우리는, 일본의 침입을 탓하기 이전에, 나라를 그 지경으로 만들었던 조선 왕실과 벼슬아치들의 탐학과 국정 파탄을 먼저 되돌아보아야 한다. '반성하지 않는 역사는 반복된다.'

존 롤스 정의론

존 롤스 정의론 - 공정한 세상을 만드는 원칙 ㅣ 리더스 클래식
황경식 지음 / 쌤앤파커스 / 2018년 7월

존 롤스 정의론 나는 아직 이 책을 읽어보지 않았다. 하지만 이번 해설서를 읽으며 이 책이 정말 읽기 쉬운 책은 아니겠구나 하는 생각이 들었다. 나는 이 해설서를 거의 1주일동안 5번 읽었다. 그럼에도 불구하고 솔직히 이 책이 얘기하는 내용이 무엇인지 아직도 알지 못한다. 내가 할 수 있는 수준에서는 도저히 이해할수가 없다. 아직 그 원인조차 못 찾고 있다. 그래서 우선 존 롤스의 정의론 원본부터 읽어 보려고 한다.

 

이 책에서 그나마 내가 이해한 내용은 이러하다.
롤스의 정의론은 절차주의적 측명과 결과주의적 측면의 상호 보완을 통해 구성된다고 할 수 있다. 즉 기회 균등을 중심으로 수행되는 절차주의적 과정의 부족한 측면을 공정 분배라는 결과주의적 조정으로 보완함으로써 롤스의 정의론이 완성되는 것이다.

롤스의 정의관 정리
롤스의 정의관을 정리해보면 아래와 같다.
98p 정의의 제 1원칙은 자유 우선성의 원칙에 의해 규제되는 자유주의적 이녕에 의해 특지이지어진다. 사회의 정의의 두 원칙은 기본적 자유가 오직 자유에 의해서만 제약될 뿐 어떠한 경제적 이득과도 교환될 수 없으며, 자유를 유린하는 행위는 타인이 향유할 더  큰 선이나 가치를 제한하므로 정당화될 수 없다는 명백한 자유주의를 내세우고 있다.
99p 롤스의 정의관은 또한 차등의 원칙이 표현하고 있듯이 강력한 평등주의적 경향에 의해 규정된다. 즉 사회. 경제적 불평긍이 그 사회에서 가장 불리한 처지에 놓인 사람들, 즉 최소 수혜자의 이득을 증진시키지 않으므로 모든 기회가 평등하게 배분되어야 한다는 것이다.

[100자평] 초격차

초격차 - 넘볼 수 없는 차이를 만드는 격
권오현 지음, 김상근 정리 / 쌤앤파커스 / 2018년 9월

책제목도 좋고 삼성 기대됩니다.

연필의 고향

연필의 고향 ㅣ 이야기 파이 시리즈
김규아 지음 / 샘터사 / 2018년 7월

개인적으로 좀 복잡한 일이 생겨서 글도 잘 안 써지고, 원래는 오늘 서평 작성법을 포스팅 했어야 했는데 월요일 아침으로 미루겠습니다.
오늘 소개 드리는 '연필의 고향'이라는 책은 샘터에서 나온 정말 따뜻한 책입니다.

 

표지는 단순함 그 자체이고 내용도 아주 단순한 만화책입니다. 하지만 그 울림은 참 깊은 책입니다.
내용도 아주 단순합니다.

어느 교실에서 샤프심이 계속 없어지는 사건이 발생이 됩니다. 알고 보니 주인에게서 버림받은 연필들이 샤프심을 없애 버린 것이었습니다. 그것을 알게 된 소녀는 연필들의 주인이 되고 나중에 커서 연필의 고향이라는 연필 가게를 시작합니다.

이 그림책에 나와있는 모든 그림들은 연필로 그려져 있습니다. 그림들이 그냥 참 따뜻합니다. 그리고 내용도 참 따뜻합니다.
아마 이런 생각이 더 드는 이유는 저 또한 연필에 대한 많은 추억을 가지고 있기 때문인 것 같습니다.
지금도 그렇긴 하지만 초등학교 때는 샤프를 못쓰게 했습니다. 연필로 글씨를 써야 펜 잡는 법을 제대로 배울 수 있다고 해서 연필만을 쓰게 했었습니다. 필통에는 항상 몇 자루의 연필이 들어있었고, 집에는 새로운 연필이 몇 다스씩 있었는데 정말 예쁜 그림이 그려져 있던 연필이나 조금 특이한 연필은 뜯지도 않고 고이 모셔놨던 기억이 있습니다. 누구나 다 이런 기억 하나 정도는 있지 않을까요?

저는 아직도 연필을 사용하고 스트레스가 쌓이면 연필을 깎습니다. 연필을 깎으며 집중을 하다 보면 그래도 스트레스가 조금은 풀립니다. 그리고 점점 보족해져가고 예쁜 모양이 나오는 것을 보면서 기분을 조금씩 좋아집니다.

 요즘은 필기구도 참 다양해지고 펜 종류도 많아졌지만 연필은 연필 특유의 감수성이 있습니다. 마치 디지털 시대의 아날로그 제품 같은 느낌을 품고 있습니다. 조금만 쓰면 뭉뚝해지고 선이 굵어지고, 쓰다 보면 또 깎아줘야 하는 불편함이 있지만 연필만이 주는 사각거림, 그리고 그 감성은 결코 어떤 필기구도 쫓아올 수 없을 겁니다.

우리가 어느 순간부터 잊고 지나가는 많은 것들, 불편하다는 이유로 사라져가고 있는 많은 것들, 생각해보면 그런 것들이 없었다면 우리가 여기까지 오지도 못했을 겁니다.  그리고 그런 것들이 나의 삶의 일부였고 내가 지나온 자리에 함께 했었다는 것을 기억해야 할 필요가 있습니다.

'연필의 고향' 이 책을 보면서 이 책이 과연 몇 부 나 팔릴까?라는 생각을 잠깐 해봤습니다. 결코 베스트셀러는 될 수 없을 것 같습니다. 아마 이 책을 출판하면서도 그런 생각은 했을 겁니다. 많이 팔리지 않는다고 해서 가치가 없는 책은 아닌 거죠. 이 책도 연필과 같이 그런 존재 같습니다. 베스트셀러가 되고 많은 사람들이 읽는 그런 책은 될 수는 없겠지만 그래도 이런 책은 분명히 존재하여야 합니다. 우리가 너무도 쉽게 생각하고 잊혀 가는 것들에 대하여 한 번쯤은 생각해 봐야 하지 않겠습니까? 그래서 저는 이 책을 기획하고 출반해주신 분들께 깊은 감사를 드립니다.