[북스토리 284번째 책이야기]

<아리스토텔레스 시학> - 아리스토텔레스 외 (저자)








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◆ 서평단 모집기간 : 2010년 5월 14일 금요일 ~ 2010년 5월 20일 목요일
◆ 모집인원 : 10명
◆ 서평단 발표일 : 2010년 5월 21일 금요일 (북스토리 홈페이지 -> 서평마을 -> 서평단 공지사항 참조)
◆ 서평작성마감일 : 2010년 6월 7일 월요일 (책수령후 평균 2주 이내)




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아리스토텔레스 시학(문예출판사) / 아리스토텔레스 외(저자)


아리스토텔레스의 '시학' 외에 호라티우스의 '시학'과 플라톤의 '시론', 그리고 국내 최초로 롱기누스의 '숭고에 관하여'를 원전으로 번역하여 함께 엮었다.

3대 문예비평서로 평가받는 '숭고에 관하여'는 중세의 필사본도 3분의 1이 없어진 채 불완전하게 전해져왔다. 하지만 전체적인 구도를 아는 데에는 큰 지장이 없다고. 전 44장 가운데 7장까지가 서론이며 8장이 이 비평서의 핵심이다.

롱기누스는 숭고의 다섯 가지 원천으로 위대한 사상, 감정, 문채, 표현법, 조사를 들었으며, 9장에서 43장 까지는 이를 부연, 상술하고 있다. 마지막 44장은 문학의 쇠퇴 원인에 대한 여담이며, 전해 지지 않은 종결부에는 감정에 관한 설명이 있었던 것으로 추정된다.





◆ 참가방법
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북스토리 282번째 책이야기]

<로르카 시 선집> - 페데리코 가르시아 로르카 (저자)






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◆ 서평단 모집기간 : 2010년 5월 11일 화요일 ~ 2010년 5월 17일 월요일
◆ 모집인원 : 10명
◆ 서평단 발표일 : 2010년 5월 18일 화요일 (북스토리 홈페이지 -> 서평마을 -> 서평단 공지사항 참조)
◆ 서평작성마감일 : 2010년 6월 4일 금요일 (책수령후 평균 2주 이내)




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로르카 시 선집(을유문화사) / 페데리코 가르시아 로르카(저자)


을유세계문학전집의 <로르카 시 선집>으로 그의 시 세계의 전모를 한 권에 담은 최초의 책이다.

로르카는 생전에 이미 국민 시인 취급을 받았다. 그리고 거의 신화가 된 그의 아까운 죽음은 그를 일종의 국민적 영웅, 좌절한 스페인의 양심의 자리에 올려놓았다. 자신의 죽음을 예견한 듯한 그의 명징한 시편들은 아직도 젊은이들을 사로잡는 매력을 지니고 있다.

책에 실린 시들은 로르카가 남긴 9권의 시집에서 가려 뽑은 것들로서, 이처럼 많은 분량의 로르카 시가 소개되기는 이번이 처음이다. “내가 오늘 로르카 시를 번역하게 된 것은 거의 반세기에 가까운 시인에 대한 사랑의 표현일 뿐”이라고 말하는 역자의 유려한 번역이 로르카를 한국어로 생생하게 되살리고 있다.





◆ 참가방법
1.홈페이지에 회원가입을 먼저 해주십시오.
2.서평단 가입 게시판에 "로르카 시 선집" 서평단 신청합니다."라고 써주시고 간단한 서평단 가입의도를 적어주시면 됩니다.
3.자신의 블로그에 서평단 모집 이벤트를 스크랩(복사, 카피)해서 꼭 올려주세요.
4. 자세한 사항은 북스토리 서평단 선정 가이드를 참고하십시오.

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[북스토리 279번째 책이야기]

<묻는 철학 답하는 종교> - 하카리 요시하루(저자)







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◆ 서평단 모집기간 : 2010년 5월 5일 수요일 ~ 2010년 5월 11일 화요일
◆ 모집인원 : 10명
◆ 서평단 발표일 : 2010년 5월 12일 수요일 (북스토리 홈페이지 -> 서평마을 -> 서평단 공지사항 참조)
◆ 서평작성마감일 : 2010년 5월 29일 토요일 (책수령후 평균 2주 이내)




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묻는 철학 답하는 종교(어문학사) / 하카리 요시하루(저자)


이 책『묻는 철학 답하는 종교』는 하카리 요시하루가 저술한 것이다. 제1장부터 제10장까지는 종교철학의 과제로 가는 방법에 관해 탐구한다. 제11장부터 제15장까지는 종교철학의 과제로부터의 방법에 관해 검토하고 있다.

◆ 본문 중 발췌
p. 25, 26

이것은 본서의 마지막 장의 테마이다. 내용적으로는 ‘현대의 종교적 과제’ 또는 ‘새로운 종교철학의 시도’라고 할 수가 있을 것이다. 현대라고 하는 시대는 종교에 관해서도 역사 속에서 특별한 시대이다. 그것은 현대가 무신론‧니힐리즘의 시대라고 하는 점이다. 우리는 제9장에서 현대의 종교비판의 철학을 반박할 것이다. 이 마지막 장에서는 적극적으로 새로운 종교철학의 구축을 시도하고자 한다. 대담해지지 않을 수 없는 것이다.
나는 무신론‧니힐리즘의 현대에 진정한 종교의 가능성은 ‘어떻게 무신앙의 신앙이 가능한가’라는 문제에 달려 있다고 생각한다. 무신론‧니힐리즘의 현대는 무신앙의 시대이다. 무신앙이란 신이 없는 것이고, 신앙이란 신이 존재하는 것이다. 우리는 어떻게 신이 없는 시대에 신과 함께 존재할 수 있을 것인가? 아우슈비츠를 보라. 히로시마, 나가사키를 보라. 거기에 신은 있었는가? 세계 전체가 점점 혼미해져 가는 오늘날, 신은 우리와 함께 하는가?
니체가 죽인 신은 신의 관념이며, 신 그 자체는 아니다. 신은 살아있는 존재이며, 살아있는 신이 죽는 일은 없다. 그러나 어쩌면 애초부터 살아있는 신 같은 건 존재하지 않았는지도 모른다. 그러기에 아우슈비츠에서도, 히로시마, 나가사키에서도 그저 침묵만이 있었던 건지도 모른다. 침묵이라고 했지만, 신이 침묵하신 것은 아니다. 즉 신은 계셨지만 침묵하셨던 것은 아니다. 애초부터 신 따위는 없었던 것이다. 그렇기 때문에 언제라도 단지 부조리가 있을 뿐인 것이다. 우리는 이러한 부조리의 한가운데서, 무신앙일 수밖에 없는 한가운데서, 신을 믿을 수 있을 것인가? 무신앙의 신앙이라는 있을 수 없는 일이 있을 수 있을까? 나는 철학의 한계에 서 있다.






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[북스토리 280번째 책이야기]

<직업으로서의 학문> - 막스 베버(저자)







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◆ 서평단 모집기간 : 2010년 5월 7일 금요일 ~ 2010년 5월 13일 목요일
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직업으로서의 학문(문예출판사) / 막스 베버(저자)


책에 실린 '직업으로서의 학문'과 '직업으로서의 정치' 두 강연은 막스 베버가 학문과 정치를 직업적으로 삼는다는 것이 무엇을 의미하며, 학자와 정치가의 역할 및 사명은 무엇인지 그리고 학문과 정치, 정치와 윤리는 어떤 관계에 있는가를 논한 것이다.

이 두 강연은 베버의 인생 말년에 행해졌고 내용상으로도 그의 원숙한 사상이 농축되어 있기 때문에 베버의 사상을 이해함에 있어서 필수적인 문헌으로 간주되어왔을 뿐만 아니라, 우선적으로 접근하기 용이한 입문적인 원전으로도 널리 읽혀져 왔다.





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[북스토리 278번째 책이야기]

<라이겐> - 아르투어 슈니츨러(저자)







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◆ 서평단 모집기간 : 2010년 5월 4일 화요일 ~ 2010년 5월 10일 월요일
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라이겐 (을유문화사) / 아르투어 슈니츨러(저자)


1900년경을 전후로 빈 모더니즘을 대표하는 유대인 작가 아르투어 슈니츨러의 작품집. 슈니츨러는 특히 남녀 간 성적 충동의 세계를 즐겨 다루었다. '라이겐', '아나톨', '구스틀 소위' 3편이 수록되었다. '라이겐'(1897)은 당대의 엄격한 성 도덕에서 벗어나는 관계를 그려 독일어 문학권에서 스캔들을 일으킨 희곡 작품이다.

창녀와 군인, 군인과 하녀, 하녀와 젊은 주인 등 모두 열 커플의 에피소드로 구성되었다. '라이겐'이란 원래 유럽에서 가장 오래된 춤의 형태로, 작가 슈니츨러는 '라이겐'에서 이 춤의 형식을 빌려 왔다. 첫 번째 에피소드에 등장한 인물이 마지막 에피소드에 다시 등장함으로써 춤으로서의 라이겐과 동일한 원형 구조를 보여 준다.

'아나톨'(1893)은 7편의 단막극으로 구성되었다. 주인공 아나톨은 매번 다른 연인과 등장하는데, 각각의 단막극은 독립적인 에피소드로 구성되어 있다. '구스틀 소위'(1900)는 경솔하고 허영심에 빠진 한 신출내기 소위의 이야기를 담은 것으로, 내적 독백만으로 서술된 최초의 독일 작품이다.






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