사람들은 작은 상처는 오래 간직하고큰 은혜는 얼른 망각해버린다.상처는 꼭 받아야 할 빚이라고 생각하고은혜는 꼭 돌려주지않아도 될빚이라고 생각하기 때문이다.대부분의 사람들은인생의 장부책 계산을 그렇게 한다. - P122
청년 시절 자기가 부지런히 힘들게 배워 익힌것이 바로 이 세 가지 재주라 할 수 있었으며, 그것 말고는 아무것도 할 줄 아는 것이 없었다. 그러나 이제는 그러한 재주들도 자기를 떠나가 버렸으며, 그것 중에 아무것도, 단식하는주도, 기다리는 재주도, 사색하는 재주도, 그 세 가지 재주 가운데 아무것도 자기에게 남아 있는 것이 없었다. 가장 비천한것을 얻기 위하여, 가장 덧없는 것을 얻기 위하여, 관능적 쾌락을 얻기 위하여, 사치스러운 생활을 위하여, 부를 위하여 자기는 그 재주들을 헌신짝처럼 내팽개쳐 버렸던 것이다. 이상야릇하게도 자기에게 실제로 그런 일이 일어났었다. 그리고 이제는, 이제는 자기가 정말로 어린애 같은 인간이 되어 버린 것같았다. - P137
그렇지만 당신이 그에게 강요하지 않고 벌주지 않는다고 생각하고 있는 것은 당신의 착각이 아닐까요?당신은 그 아이를 사랑이라는 끈으로 묶어 구속하고 있는 것은 아닐까요? 당신은 날마다 그 아이를 부끄럽게 만들고, 당신은 당신의 호의와 참을성으로 그 아이를 점점 더 힘들게 하고 있는 것은 아닐까요? 당신은 그 아이에게, 오만불손하고 버롯이 잘못 든 그 아이에게, 바나나나 먹고 살아가는 두 늙은이의 오두막에서 살라고 강요하고 있는 것은 아닐까요? 우리늙은이들이야 쌀밥만 먹어도 별미라고 생각하지만 우리의 생각이 그 아이의 생각일 수는 없는 것이 아닐까요? 그 아이의 - P172
이 세상을 업신여기지 않는 것, 이 세상과 나를 미워하지 않는 것, 이 세상과 나와 모든 존재를 사랑과 경탄하는 마음과외경심을 가지고 바라볼 수 있는 것, 오직 이것만이 중요할 뿐이야" - P212
빨치산의 딸로 살면서 얼마나 한계에 많이 부딪혔을까? 감히 상상도 못할 일이다. 아버지의 죽음으로 평생 중 4년의 시간을 빨치산으로 살았던 일에서 해방되었다. 아버지도 딸도. 아버지의 죽음에서 아버지가 관계맺고 살아온 사람들을 통해서 아버지를 다시 만나는 이야기가 따뜻하고 아름답다. 음성지원이 될 것 같은 사투리가 정겹다. 우리 시대의 아픈 이야기를 한 가족의 힘든 삶을이렇게 풀어 주면거 작가님도 해방되셨는지..
가난한 아이들은 어떻게 어른이 되는가는 새로운 이야기는 아니다. 주변에서 많이 보아왔다. 영화나 드라마에서보듯 신데렐라가 되지 않는다는 것도알고 있다. 그 이야기가 각자의 이름으로 쓰여진 걸 보니 하나 하나 다가온다. 이런 아이들에게개인적으로 책임을 물을 수 없다. 이 청년들을 위한사회제도, 인식, 정책들이 바뀌고 마련되어야 건강한 사회가 된다. 가난한아이들이 혼자서 다 떠안고 살아가지않도록 개인적으로 바른인식과 태도 사회정책 마련에 대한 끊임없는 관심이 필요할 것이다. 손잡고함께 살아갈 수 있도록.
현장실습은 값싼 노동력이 필요한 3D 업종 기업, 도제 학교 같은 부실한 정책에 순응하고 취업률을 올려서 지원금을 많이 받으려는 학교, 고졸 취업자 확대라 는 업적과 정책적 성과가 필요했던 정부의 요구가 맞아떨어지는 지점에 있다. 여기에서 피해 를 보고 심지어 목숨을 잃는 것은 이 모든 주체들의 요구 지점이 모이 는, 특성화고에 다니는 청소년이다. - P219
