그런 의미에서 악마화는 비인간화(dehumanizat...

그런 의미에서 악마화는 비인간화(dehumanization)의 일종이다. 악마화는 그 끔찍한 이름 때문에 소수의 극단적인 사람들만의 전유물이라고 생각하기 쉽지만, 사실악마화와 비인간화는 우리 삶에 편재해 있다. - P150

[오늘의 한문장] 아주 보통의 행복

저게 저절로 붉어질 리는 없다.
저 안에 태풍 몇 개
저 안에 천둥 몇 개
저 안에 벼락 몇 개
저 안에 번개 몇 개가 들어 있어서
붉게 익히는 것일 게다.

장석주, 대추 한 알」중 부분 - P108

아주 예외적인 경우를 제외하면, 우리가 오래 교류해온 사람들에 대해 알고 있는 정보는 지금이나 과거나 별 차이가 없다. 정보량은 늘지 않았는데 그를 잘 안다는 확신만 무섭게 늘어났다. - P123

나이가 들수록 사람들이 이상해 보이는 세 번째 이유는, 요새 행복하지 않기 때문이다. 기분이 안 좋은 상태일 때 타인에 대한 평가는 박해진다. 스트레스가 쌓여 폭발 직전이면 나 빼고 다 이상해 보이기 마련이다. - P125

습관은 몸이 아니라 공간에 밴다. 습관에 대해 버려야...

습관은 몸이 아니라 공간에 밴다. 습관에 대해 버려야할 가장 큰 오해는 습관이 시간과 공간이라는 맥락에구애받지 않는 행동이라는 착각이다. 습관은 일정한시간과 장소에서 반복하는 행위다. 시간과 장소에 상관없이 반복되는 행위가 아니다. 묘하게 거기만 가면자연스럽게 하게 되는 행위가 습관의 본질이다. - P42

행복 천재들은 마음을 다잡기 위한 결심만 하는 것이아니라 일정한 시간에 일정한 장소로 간다. 그들의 행복 습관이 공간에 배어 있기 때문이다. - P46

사람이 온다는 건실은 어마어마한 일이다.
그는
그의 과거와
현재와
그리고
그의 미래와 함께 오기 때문이다.
한 사람의 일생이 오기 때문이다.

정현종,‘방문객‘ 중 - P48

마음은 보호받아야 할 연약한 대상이다. 자연만큼이나지켜내야 할 대상이다. 마음은 결심 한 번으로 바뀌는대상도 아니다. 언제든 마음만 먹으면 마음속 찌꺼기들이 사라지는 것도 아니다. 인터넷 접속은 하루 세 번이면 충분하다. - P50

[오늘의 한문장] 아주 보통의 행복

이와 달리 행복 둔재들은 빈번한 간섭을 통해 자기 스스로를 억압한다. 간섭을 정당화하기 위해 타인의 삶에 집중한다. 자기가 옳다는 것을 증명하기 위해 타인의 실수와 실패와 단점을 찾는 데 몰두한다. 타인의 실패를 통해 ‘샤덴프로이데(schadenfreude, 타인의 불행을 통해경험하는 쾌감)‘를 경험하지만 그 쾌감은 결코 오래가지않는다. 간섭하기가 행복에 불리한 이유는 간섭이 삶의 중심을 ‘자기‘에게서 ‘타인‘으로 바꿔놓기 때문이다. - P38

[오늘의 한문장] 어둠의 왼손

능력이란예언에 국한되는 것이 아니라 (한순간에) ‘모든 것은 한번에 파악하고 전체를 보는 것이다. - P281