유럽의 근200년을 만든 이야기

처음 읽는 유럽사 - 유럽을 만든 200년의 이야기
데이비드 메이슨 지음, 김승완 옮김 / 사월의책 / 2012년 7월

18세기 유럽, 프랑스에서 시작된 계몽사상과 구체제의 종말은 주변 유럽국가을 넘어 멀리 서구 사회에까지 영향을 끼쳤다. 혁명의 끝무렵 군대를 이끌고 유럽 여러 대륙에 민주주의와 계몽의 씨앗을 퍼뜨린 나폴레옹을 기억할 것이다.

그 후 경제적 영역에서 바람이 일으킨 산업혁명은 장차 20세기까지 이어질 현대산업화의 초석이 되어 도시화와 자본주의 사상의 근간이 된다. 이런 산업화는 영국을 기점으로 전세계적으로 번져나가 엘리트층에게는 편리함을 노동자계급에게는 무거운 빈곤을 가져다준다. 경제불황과 정치적 이념의 충돌이 원인이 되어 일어난 1848년 프랑스의 혁명은 또다시 유럽대륙을 휩쓸고 민족주의 사회주의 출현이 다가옴을 예비하듯 좀처럼 식을 줄 모르는 열기를 내뿜었다.

이러한 자본주의의 폐혜를 비판하고 완전평등을 주장하며 나타난 사회주의자 마르크스는 '공산당 선언'과 '자본론'을 잇달아 발표하며 지식인들과 하층시민들의 지지를 한몸에 받고 사회를 열광시키지만 그 자신은 그 이념의 절정을 보지 못한채 떠나게 된다. 또한 사회다윈주의는 찰스 다윈의 이론 '다윈주의'를 바탕으로 인간사회에서의 우월함, 적자생존이 적용됨을 강조하여 우생학과 극단적 민족주의로 발전해 훗날 유럽의 그릇된 제국주의 정신의 뿌리 이념이 되었다. 민족주의는 이탈리아, 독일의 통일에 크나큰 이바지를 하게 되지만 오히려 그러한 사상은 20세기 이후 탈식민지화에 불씨를 당기는 근본적인 이념이 되기도 한다.

19세기 말과 20세기 초는 그야말로 유럽열강의 세계점령게임시대였다고 해도 과언이 아닐 것이다. 아프리카 대륙쟁탈전과 아시아침략 등으로 각 식민지의 전통과 종교, 주권 등은 싸그리 짓밟혔고 이들 민족주의가 원인이 되어 일어난 싸움은 발칸반도를 중심으로 급기야 제1.2차 세계대전이라는 씻을 수 없는 인류 전체의 학살, 그리고 대량 핵무기 사용이라는 참극을 부르기에 이른다. 그 중심에는 각국의 동맹과 협상관계로 얽힌 시스템적 문제와 유럽사회 깊이 뿌리내린 제국주의와 우월주의가 있었다.

전쟁 중 러시아의 경우 사회와 경제면에서 공산주의 요소가 범람하고 마르크스주의에 의거한 레닌과 스탈린이 중심이 되어 전체주의 사상에 온나라가 허덕였으며 무솔리니와 히틀러 정권에 의한 파시즘이 독일과 이탈리아를 지배하고 있었다. 종전후 미국과 소련의 영향을 받아 각각의 헤게모니 장악으로 유럽은 동서로 갈리어 한동안 냉전체제를 이루어 한시도 긴장을 놓을 수 없는 상태에 빠진다. 하지만 인도를 비롯한 동남아, 소련에 예속되있던 국가들이 하나둘 독립을 선언하면서 채 수십년이 되지 않아 전세계에 제국주의의 의한 식민지는 종말을 고하게 되고 이른 바 전세계민주화 사회가 도래하게 되었다.

과거 전쟁이 잦았던 유럽 사회는 이제 유럽연합으로 국경없는 유럽을 목표로 미국을 넘어 세계 초강대국가들의 모임이라는 수식어에 걸맞게 복지, 교육, 의료 등의 전반에 있어 선진국의 모범이 되고 있다.

학창시절, 사회시간과 세계사 강의 시간에 배웠던 단순 암기과목으로서의 역사는 지루하기 그지 없었지만 그 원인과 결과 그리고 과정을 들여다보며 이해해나간다면 역사는 너무나도 흥미롭고 의미있으며 나와 상관없는 얘기가 아닌 커다란 교훈을 주는 이야기가 될 것이다.

오늘날의 유럽사회의 번창과 근대사를 알고자 하는 이들에게 일독을 권하는 바이다.

[100자평] [중고] 난장이가 쏘아올린 작은 공

[중고] 난장이가 쏘아올린 작은 공
조세희 지음 / 이성과힘 / 2000년 7월

유명한 난쏘공을 이제야 읽어보게 되네요.. 기대되요

표창원 보수의 품격

표창원, 보수의 품격
표창원.구영식 지음 / 비아북 / 2013년 2월

나는 이제 막 서른 줄에 접어든 여자고 정치니, 보수니 진보니 하는 이야기는 솔직히 관심이 없다.  나 같은 여자가 아니라도 오랫동안 부패하고 비리가 난무한 우리나라의 정치체제를 보고 있노라면 다들 투표할 맛이 나지 않을 것이다. 변화될 희망조차 가질 수 없는 '가진 자의 나라'가 되버린 현실에 서민들은 참정의 의지를 잃어버린 것이다. 저자 표 교수는 프로파일러 겸 경찰계에서 근무한 경력에 비춰 정의를 매우 중요시 여긴다. 그리고 자신을 보수주의자로 규정하며 진보 진영을 그저 공격하며 비난하는 게 아닌 참보수로서의 품격을 갖추고 당당함을 내세워 표현의 자유와 언론의 자유를 한껏 보장해야 한다고 말한다. 저자의 어린 시절 아버지의 엄한 성격과 80년대 민주화 격동기를 청년기로 보낸 후 영국에서 유학을 한 그는 반공주의자이지만 레드 콤플렉스를 타파하고 사상의 자유를 인정하는 법, 이념간의 주장 존중에 대해 고찰하는 시간을 갖는다. 우리 사회는 합의하고 협상하는 데에 길들여 있지 않다. 이쪽 아니면 저쪽 어디든 속해야 하고 중간지점은 없는 어쨌든 갈등이 일어나야만 하는 비정상적인 정치구조란 점에서 이러한 가치 추구는 의미가 있다.

소설 <레미제라블>에 등장하는 자베르 경감을 언급하며 저자는 정의감 투철하고 법 앞에 평등하며 냉철한 면을 닮고 싶어하면서도 한편으론 조금은 인간적인 경찰이고 싶단다. 정의의 의미가 퇴색되거나 변질되지 않으려면 민주주의에 재갈을 물리고 자신에게 불리한 말이 나오면 빨갱이등으로 치부해버리는 표현의 자유의 억압을 풀어야 한다. 토론하고 소통하고 대화의 장을 여는 공간이 필요하다. 진보와 보수의 싸움이 평행선의 끝을 맺으려면 해답은 그것이다. 내가 지지하는 세력이 내가 원하는 정치를 하지 않는다고 탓하고 도구와 수단으로써 그 사람을 이용해도 안 될 것이다. 절대적 이념은 없다. 보수 안에도 진보적 생각을 지닌 사람과 진보 진영 안에도 보수적 생각을 지닌 사람이 있다. 이렇게 혼재된 정당 안 세력들은 딱 칼로 무 자르듯 이념을 나눌 순 없을 것이다. 진보 세력들은 무조건 빨갱이들이고  보수들은 무조건 수구에 반공주의자다. 이런 관념적이고 고정된 정의는 버려야 할 것이다.

지난 대선이 있기 전 뜨거운 감자로 떠올랐던 안철수 현상은 이러한 보수 대 진보의 싸움을 한층 누그러뜨릴 수 있는 기대를 가지게 했다. 오랫동안 대립해 왔던 두 체제의 기성 정치에서 벗어나 뭔가 새롭고 신선한 것을 선망했던 국민들은 이 메시아와 같은 한 사람에게 모든 것을 걸었건만 정치는 그리 쉬운 게 아닌가 보다.

어쨌든 박 대통령이 취임한 지 한 달 여 남짓 되어가는데 앞으로 펼쳐질 5년을 대통령의 입장으로서 그리고 시민의 입장으로서 갈등 없이 유쾌하게 보낼 수 있는 방법을 전하고 있다. 우리는 패배하지 않았고 서서히 승리해 나가는 과정에 있을 뿐이라는 거다. 정의는 반드시 오며 다만 조금 천천히 올 뿐 반드시 희망을 갖고 이 사회의 밝은 미래를 기대해 본다. 

[100자평] [중고] 야생초 편지

[중고] 야생초 편지 - MBC 느낌표 선정도서
황대권 지음 / 도솔 / 2002년 10월

유명한 책이죠.. 소장가치 있는 책입니다

[100자평] [중고] 남한산성

[중고] 남한산성
김훈 지음 / 학고재 / 2007년 4월

아직 안 읽었는데 독자평이 좋아 샀습니다..^^