리가 "생산의 현장에서 주체가 되는 것과 동일하게 소비의 현장에서 하나의 주체로 거듭나고 있
인플루언서들이 등장하면서 질서 정연한 제도에 금이 가기 시작했다는 인식은 틀렸다. 유튜
여전히 한국의 많은 이들은 우리가 예술작품을 보며 느낀 감흥을 어떻게든 쓸모 안으로 끌고가려고 합니다.(이 자리에서는 쓸모를 ‘사회적인 실용성‘을 이르는 말로 쓰겠습니다.) 지식인들이라고 해서
어느 정도의 동어 반복을 통해 강조하려 한 것은 결국 ‘그래야 한다‘는 당위이다. 사실 나는 ‘퀴어
유령이란 무엇일까요? 보편성의 일그러진 산물이자 우리로 하여금 보편성을 보편성으로 인식할 수 있게끔 하는 실마리입니다. 임흥순이 자꾸
처음에 모가디슈」를 보고난 후 기이하다고 생각한 건 영화 내부의 어떤 장면이 아니라 영화를 둘러싼 영화의 팬덤의 반응이었다. 캐릭터 사이에 아
은 "모가디슈는 이제 남북 관계가 신파에서 벗어날때가 되었음을 선언한다."라고 쓴다. 즉 민족주의
아직도 굳이 「무한도전」을논할 필요가 있는 건
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