삶은 행위의 연속이다.

삶은 행위의 연속이다.

물리지 않는 즐거움을 위하여

비판적 숙고는 그저 열심히 생각해보는 것과 다르다.

이렇듯 자기 마음대로 아무것이나 믿을 수는 없기 때문에 특정 주장 자체를 믿으라는 명령은 불합리한 명령이다. 명령은 그

어리석음은 단순한 무지와는 다르다. 

인간은 뭔가를 하다가도 새로운 자극을 느끼면 거기에 주의를돌리도록 진화했다. 그래야 새로운 것을 배울 수도 있고, 포식자

습관에 다른 습관으로 대응하기

그저 계속 열심히 해야 한다는 강박을 갖고 사는 사람은 자신이 하는 일의 내용이나 방향, 방식을 제대로 점검할 여유가 없다.
그러다보면 엉터리로 일하면서 시간과 정력만 낭비하고 결국 실망하고 포기하기 일쑤다. 그런데 누구나 자기 삶을 검토하는 시

중기 계획은 세 가지 요건만 갖추면 된다. 첫째, 할 가치가 있고, 하고 싶은 것이다. 둘째, 자신의 기질과 여건에 맞게 실행할수 있는 것이다. 셋째, 다른 중기 계획들과 조화를 이루는 것이다.

첫째, 사람은 기계가 아니기 때문이다.

탐구하는 삶은 절도節度를 요구한다.

기술 익히기

"행운은 준비된 자에게 온다"는

탐구는 집중력을 필요로 한다.

완벽주의는 두 가지 오류의 산물이다. 첫째, 일을 실제로 하는과정에서 수행의 질이 아니라 결과의 질에 초점을 두는 오류이다. 둘째, 자신이 남들보다 특별하다는 과대평가의 오류이다. 그

만족감은 감각적 보상과는 다른 것으로, 어떤 욕구가 충족되었을 때의 기분이다.