한국이 가르쳐주는 것이 하나 더 있다. 기술은 이야기의 절반에불과하고, 마침내 사람들이 기술로 무엇을 할 것인지에 따라 모든것이 결정된다는 사실이다. 지난 1915년 한반도 남쪽과 북쪽의 사람들이 사용할 수 있었던 기술은 정확히 똑같았다. 하지만 오늘날남북한의 기술 격차는 세계에서 가장 크다. 동일한 언어와 역사와전통을 지닌 동일한 민족의 사람들이 거의 비슷한 기술을 사용해서독전히 다른 사회를 건설한 것이다.
같은 조상에게서 진화한 각기 다른 종들을 묶어서 ‘속,
라 부른다. 사자와 호랑이, 표범과 재규어는 표범 속unther‘에 속하는 각기 다른 종이다.
P인간의 또 다른 이례적 특징은 직립보행이다.
인간은 불을 길들임으로써 무한한 잠재력을 통제할 수 있게 되었다. 독수리의 달리 인간은 불을 일으키는 장소와 시기를 선택할 수
개미나 벌도 많은 숫자가 모여 함께 일하는 능력이 있지만, 이들의 일하는 방식은 경직되어 있으며 그것도 가까운 친척들하고만 함께한다.
국가는 공통의 국가적 신화에 기반을 두고 있다.
서
호모 사피엔스를 둘러싼 세계에 대해 더 많은 사자를 피하고 들소를 사당하는 등의 복잡한 행정보를 전달하는 능력.
동을 계획하고 수행한다.
사피스의 사회적 관계에 대해 더 많은 정보를전달하는 능력,
규모가 더 크고 응집력이 더 강한 집단.
최대 150명,
부족정신, 국가, 유한회사, 인권 등 실제로 존재하지 않는 것들에 대한 정보를 전달하는 능력.
A: 대단히 많은 숫자의 낯선 사람들끼리 협력...
B: 사회적 행태의 급속한 혁신
애니미즘은 특정한 종교가 아니다. 수천 종이 넘는 종교와 사교와 신앙의 포괄적 이름이다. 이들 모두를 애니미스트‘라고 부르는
역사의 몇 안 되는 철칙 가운데 하나는 사치품은 필수품이 되고새로운 의무를 낳는 경향이 있다는 것이다. 일단 사치에 길들여진
"우리는 다음의 진리가 자명하다고 믿는다. 모든 사람은 평등하게 창조되었으며, 이들은 창조주에게 생명, 자유, 행복의 추구를 포함하는 양도 불가능한 권리를 부여받았다."
- P162
"우리는 다음의 진리가 자명하다고 본다. 모든 사람은 각기 다르게 진화했으며, 이들은 변이가 가능한 모종의 특질을 지니고 태어났고 여기에는 생명과 쾌락의 추구가 포함된다."
이보다 더욱 흥미로운 질문은 사회 피라미드의 꼭대기에 서 있는자들에 관한 문제이다. 그들 스스로가 상상의 질서를 신봉하지 않는다면 남에게 그걸 강요하고 싶어 할 이유가 있을까? 냉소적인 탐
1. 상상의 질서는 물질세계에 단단히 뿌리내리고 있다.
2. 상상의 질서는 우리 욕망의 형태를 결정한다.
다양성을 권하는 낭만주의는 소비지상주의와 꼭 들어맞는다.
미국의 질서는 또한 부자와 가난뱅이는 계층이 다르다고 선언했다. 당시 대부분의 미국인은 부자 부모가 돈과 사업을 자녀에게 물려주는 데 따른 불평등에 대해서 전혀 문제의식을 느끼지 못했다.
첫째이자 가장 중요한 점은, 대부분의 재능에는 육성과개발이 필요하다는 것이다.
모든 사회는 상상의 위계질서를 기반으로 한다.
"자연의 강철 논리와 싸우려는 사람은 자신에게 인간으로서 생명을 부여한 바로 그 원리와 싸우는 것이다. 자연과 싸우는 것은스스로를 파괴하는 행위다. "
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