월든

월든
헨리 데이빗 소로 지음, 한기찬 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2023년 6월

원조 미니멀리스트의 이야기

책을 선택한 이유

미니멀리즘은 단순함을 추구하는 미학이다.

미니멀리즘은 사람들의 생활에도 영향을 미치면서

단순한 생활 방식이 풍요로운 삶을 이룬다는

심플 라이프로 이어진다.

헨리 데이비드 소로는 청년시절 2년 넘게 숲속에서

자급자족 생활 경험을 통해 미니멀한 삶과 생태주의를

이야기 하면서, 미니멀 라이프를 시작한다.

소로의 이야기를 듣기 위해 "월든"을 선택한다.

첫 번째 이야기 삶의 경제학 에서는

메사추세츠 콩코드 월든 호숫가에서

스스로 지은 집에서 2년 동안 혼자 생계를 유지한다.

사람들은 재물을 축적하느라 자신의 삶을 소진한다.

야생 생명체의 유일한 필수품은 식량이지만

사람들은 유행을 추종하며 사치와 방탕을 일삼는다.

도끼 한 자루를 빌려 월든 호숫가의 숲 속으로 들어가

백송나무를 베기 시작하면서 집을 만들기 시작한다.

건축에 대한 생각과 집을 짓는데 든 비용,

월든 생활동안 든 지출과 수익 등을 이야기 한다.

두 번째 이야기 내가 살았던 장소와 삶의 목적 에서는

할로웬 농장의 농가와 헛간의 회색과 황폐함,

무너진 울타리들은 전에 살던 사람들과 나의

시차를 의미하며, 과거의 추억이 서려있다.

숲 속에 들어간 이유는 신중한 삶을 영위하고

인생의 본질적 사실들만을 직면하기 위해서,

인생에서 꼭 알아야 할 일을 배울 수 있는지,

죽음의 순간에서 제대로 살지 못했다는 사실을

깨닫지 않기 위해서다.

단순화하고 단순화 하라.

사람들은 쫓기듯이 삶을 영위해서 인생을 낭비한다.

시간의 얕은 흐름은 이내 흘러가지만 영원은 남는다.

세 번째 이야기 독서 에서는

고전은 인간의 사상 중 가장 고귀한 내용을 기록한 것이다.

책은 신중하고도 조심스럽게 읽혀야 한다.

고전을 원어로 읽는 법을 배우지 못하면

부족한 지식을 얻을 수 밖에 없다.

기민하고 주의 깊은 순간을 바쳐서 읽는 행위야 말로

고결한 독서라고 할 수 있다.

올바른 독서에 대한 생각을 전한다.

네 번째 이야기 삶의 소리 에서는

최선의 방식에 따라 생계를 유지하고

생활을 통제한다면 권태로 고통받을 일은 없다.

집안일은 시간을 보내기엔 더할 나위 없이 즐겁다.

월든의 풍경과 일상의 이야기를 전한다.

올빼미의 세레나데는 자연이 내는 가장 울적한 소리다.

늪지대나 어스름한 숲과 너무나 잘 어울리는 울음소리는

광활한 미개척 자연을 암시한다.

개, 고양, 소, 돼지, 암탉도 키우지 않았고,

집의 벽 속에는 쥐 조차 살지 않는다.

다섯 번째 이야기 고독 에서는

광활하고 버림받은 지역을 혼자 독차지하고 있다.

인생이라는 연극이 끝나면 관객은 제 갈길로 간다.

혼자 지내는 일이 유익함을 알고 있다.

함께 있으면 이내 싫증이 나고 좋아하는 감정도 식는다.

자연이 선사하는 순수와 은혜에 대해 말한다.

여섯 번째 이야기 손님들 에서는

작은 내 집에는 고독을 위한 의자, 우정을 위한 의자,

친교를 위한 의자가 있다.

더 많은 손님들이 찾아 오면, 대개는 공간을 좁히고

바짝 붙어 서있곤 한다.

캐나다 태생 나무꾼 손님에게 호머의 작품을 읽어준다.

월든을 찾아온 다양한 손님들의 에피소드를 전한다.

일곱 번째 이야기 콩밭 에서는

콩을 소중히 아끼고 잡초를 뽑아 주며,

이른 새벽부터 저녁 늦도록 눈을 떼지 못하지만,

경작한 콩들은 야생의 원시 상태로 회귀한다.

비료를 전혀 주지 않았고 김을 단번에 매지도 못하지만

공을 들여 김을 매주었다.

콩 농사의 수입과 지출을 결산한다.

콩의 결실을 인간만 수확하는 것이 아니며

참된 농부는 최초의 열매뿐 아니라 마지막 열매도

희생한다는 마음으로 노동을 마쳐야 한다고 말한다.

여덟 번째 이야기 마을 에서는

세금을 내지 않아 체포되어 구금 당한다.

사회가 함부로 굴도록 내버려두는 쪽을 선택한다.

대인의 덕은 바람과 같고, 소인의 덕은 풀잎과 같다.

아홉 번째 이야기 호수 에서는

월든의 풍경은 수수하며, 아름답지만 장엄하지 않다.

월든 호수 와 나인 에이커 코너의 화이트 호수 등

호수에 대해 소개한다.

호수의 풍경, 물고기, 주변 풍경을 이야기 하면서,

야생적이고 풍요로우며 아름다운 자연을 놔두고

천국을 논할 수 없다고 말한다.

열 번째 이야기 베이커 농장 에서는

미국에 온것을 득으로 여기는 아일랜드 이민자에게

생활양식을 추구할 자유가 보장된 나라여야 한다고 말한다.

생업이 아니라 오락으로 먹고살며,

대지를 누리되 소유하지 말라고 말한다.

열한 번째 이야기 더 높은 법칙 에서는

육신에 음식을 줄 때, 상상력에도 음식을 주어야 한다.

인류가 발전하면 육식을 버리게 될 것이라고 전망한다.

순결함은 인간의 꽃이며, 순결은 절제해야 한다.

지적 생활은 금욕 생활의 실천에서 나온다고 말한다.

열두 번째 이야기 동물 친구들 에서는

월든에 사는 생쥐, 뇌조, 수달 등 다양한 동물들,

개미들의 싸움 등의 이야기를 전한다.

열세 번째 이야기 따뜻한 집 에서는

굴뚝을 세울 때가 됐을 때, 벽돌공의 기술을 익혔다.

벽난로에 가장 많은 시간을 들인다.

회칠을 마치자마자 본격적 겨울이 시작된다.

땔감 없이는 살 수 없다.

땔감 구하기, 월든의 겨울 생활의 이야기를 전한다.

열네 번째 이야기 예전의 주민과 겨울 손님들 에서는

옛 콩코드 마을 사람들의 이야기를 소개하며

주민들의 추억이 풍경의 아름다움을 돋보이게

하지 못한다고 말한다.

겨울에는 손님이 거의 없다.

기억될 만큼 견실한 시간을 나눈 이가 있다.

어디서나 그랬듯이 종종 결코 오지 않을 손님을 기다린다.

손님을 기다려보지만 사람이 오는 모습은 보지 못한다.

열다섯 번째 이야기 겨울 동물들 에서는

얼어붙은 호수가 우는 소리는

잠을 제대로 이루지 못하고 뒤척이는 듯 하다.

결빙 때문에 땅이 갈라지는 소리는

한 떼의 가축을 몰아댄 듯한 소리가 난다.

겨울에 월든을 지키는 자유분방한

야생 짐승들의 이야기를 전한다.

열여섯 번째 이야기 겨울 호수 에서는

월든 호수 강꼬치고기의 아름다운 모습에 놀라곤 한다.

월든 호수는 바닥이 없다는 소문까지 나돌지만

바닥 없는 호수는 인간의 믿음이다.

월든의 수심을 측정하고 호수 지도를 그리며,

길이가 가장 긴 곳과 폭이 가장 깊은 곳이

수심이 가장 깊은 곳임을 발견한다.

법칙과 조화에 대한 개념은 상충되는 것 같지만,

일치하며, 경이로운 조화를 이룬다.

월든의 겨울 얼음 채굴 풍경을 소개하며,

월든의 물은 세계를 흘러 갈 것임을 말한다.

열일곱 번째 이야기 봄 에서는

봄이 되어 얼음이 녹으면서 모래가 풀리면

모래가 용암처럼 언덕 사면을 따라 흘러내린다.

상쾌한 봄날 아침에 모두의 죄가 용서받는다.

삶은 야생이라는 강장제가 필요하다.

하루가 다르게 높아지는 풀밭 사이를 거니는 사이

계절은 여름을 향해 다가간다.

2년여 간의 월든 호수의 생활을 마친다.

열여덟 번째 이야기 맺음말 에서는

확실한 이유가 있어서 숲에 들어왔고,

확실한 이유가 있어서 숲을 떠난다.

자신이 꿈꾸는 삶을 살기 위해 노력한다면

생각지도 못한 추억을 성공을 거두게 된다.

삶이 비천할지라도 정면으로 대하고 살며

피하지도 욕하지도 말아야 한다.

눈을 감기게 하는 빛은 어둠일 뿐이며,

태양이란 아침에 뜨는 볕일 뿐이라 말한다.

"월든"은 월든 호수의 일상의 삶의 모습과

월든의 자연과 동물, 이웃 사람들의 이야기를

월든의 사계와 함께 전한다.

문명을 떠나 자연에서 생활하면서

인간의 삶의 원천과 문명을 비판한다.

고독과 은둔의 소중한 시간을 즐기지만

오지 않는 손님을 기다리기도 한다.

삶의 본질을 깨닫기 위해 자연에 들어가면서

월든의 자연과 동식물들을 접하면서

문명과 인간에 대한 깨달음을 적는다.

자연에 대한 경외심과 함께 자연 법칙을 탐구하며,

자연과 삶에 대해 이야기 해가는 이야기는

복잡한 문명을 떠나 자연 속에서 인생의 본질이

무엇인지 찾아가는 과정을 잘 보여준다.

월든 호수의 아름다운 자연과 동식물 들의 이야기와

소로의 자연과 인간에 대한 통찰은 잘 어우러진다.

소담출판사 와 소담 북카페 에서 "월든"를 증정해주셨다.

감사드린다.

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