MBTI의 의미 - MBTI는 과학인가?
박철용 지음 / 하움출판사 / 2020년 11월
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MBTI를 처음 알게 된 건 스무살 대학교 상담센터에서 우연히였다.

나를 이해하는 도구로서 매력적이었다. 내 성격의 모난 부분이 잘못된 것이 아니라, 특성일 뿐이라고 말해 주는 것 같았다.

수용 받는 느낌.

내가 무엇에 흥미가 있고 무엇을 잘 하고 무엇에 힘들어 하는지, 해설집을 찾은 느낌.

한동안 MBTI 도구로서 사람을 이해하기 시작했다. 외향형과 내향형, 감각형과 직관형, 감정형과 사고형, 인식형과 판단형. 16가지 유형, 4가지 유형... MBTI로 여러 다양한 사람들을 묶고 나눌 수 있었다. 그렇게 그 틀로 나를, 다른 사람을 이해할 수 있었다. 이렇게 틀 안에서 사람을 보면 이해 못할 것도 없었다.


학교 졸업 후에, MBTI 전문교육 받는 게 버킷리스트가 될 정도로 MBTI에 빠져 들었다.

 

나는 도대체 어떤 유형일까 하면서 MBTI 교육과 서적에 파고 들었다.

사실 무슨 유형이면 어떠한가. 내가 나인데!?! 여하튼 답도 없는(?) 고민을 하면서 자아탐색을 할 수 있었다.


점점 더 MBTI에 대해 알게 되면서, 유형에 집착하는 것이 아니라 도구로서 MBTI를 이해하려고 하게 되었다.


가장 똑똑한/유능한/사회성이 좋은/창의력있는/친절한 성격 유형은 무엇일까?

정답은 없다. 유형과 상관없이 성숙한 사람일 것이다.


최근에는 MBTI에 심드렁해져 있었는데, 내용을 다시 정리할 수 있어서 유익했다.


특히 F지표가 경험에 의존하지 않는 감정, 인류애와 연관된다는 것은 내게 새로웠다. 그냥 감정이 많은 유형이 아니라, 추상적 감정이 많은 유형이라는 것이다. 개인의 경험에서 느끼게 되는 정서가 아니라, 측은지심이나 수오지심 등과 관련 있다는 것이다.


MBTI의 장점이자 단점인 것이 병적으로 보지 않는다는 것이다.



본서에서는 이를 단점으로 보고 개선할 수 있는 제언을 한다. 제언은 신선하게 느껴졌지만, MBTI는 MMPI처럼 정신병리를 확인해 주기보다는 자기이해와 타인이해, 성격유형별 의사소통 수준에서 작동되는게 더 의미있다는 생각이 들었다. 정신병리적인 측면까지 함께 했을 때 이득보다 실이 많은 것 같다.


아마도 병적으로 보지 않는 측면 때문에 대중들에게 이토록 인기가 많은 것이 아닐까? 그런 생각 :)

 

흥미롭게 읽었다.





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죽고 싶은 사람은 없다 - 임세원 교수가 세상에 남긴 더없는 온기와 위로
임세원 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 11월
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안다는 것은 무엇일까.


건강 영역에서 있어서 전문가들이 안다고 말하는 <병>과 그 병을 앓고 있는 사람들이 알고 있는 것은 큰 차이가 있다. 머리와 가슴이 아는 것의 차이랄까. 책에서는 이렇게 말한다. "진단과 해법만큼이나 중요한 것이 있다면, 그것은 바로 '공감'일 것이다."


저자, 고 임세원 선생님은 정신건강의학과 전문의이면서 수년간의 만성 질환과 함께 겪게 된 우울증에 대해서 이야기한다. 새삼 몸과 마음이 이어져 있다는 생각을 하게 된다. 여하튼 스스로의 자살에 대한 에피소드를 솔직하게 적혀 있어 놀랍기도 하고 흥미로웠다. 다행히 죽지 않아, 이렇게 의미있는 책을 내고, 보고듣고말하기 프로그램을 만들 수 있었다. 위기를 극복할 수 있었던 건, 자동차 열쇠를 바로 찾지 못해서였다. ㅎㅎ



자동차 열쇠를 찾는 과정에서 잠든 가족들의 얼굴을 보게 되면서 자살 생각을 멈추게 되었단다. 고통을 벗어나기 위해 죽음을 생각하지만 내게 소중한 것을 떠올리게 될 때 다시 마음을 다잡게 되는 것 같다.


하지만 그는 이제 없다. 2018년 마지막 날, 예약 없이 찾아온 환자를 진료하다가 환자에 의해 세상을 떠났다. 머리에 폭탄이 심겨져 있다는 망상이 있던 사람으로 폭탄을 제거해 주지 않으면 살해할 생각으로 흉기까지 준비한 상태였단다. 그 과정에서 다른 의료진을 지키고 그 자신은 희생하였다. 유족들도 가해자에 대한 처벌을 하기 보다는 '임세원 의사의 죽음이 헛되지 않도록, 의료진의 안전과 더불어 모든 사람이 정신적 고통을 겪을 때 사회적 낙인 없이 적절한 정신 치료와 지원을 받을 수 있는 환경이 조성되는 계기가 되길 바란다"고 이야기하였다. 고인과 유족들의 뜻에 따라 정신질환이 있는 사람에 대한 낙인 보다는 안전한 의료 환경에 대한 논의가 많이 이루어진 것으로 안다.


그 범인의 행동도 정신분석적으로 보면 옳다고 말할 수도 있다. 하지만 현실적으로 이를 어떻게 다 공감하고 수용할 수 있을까. 안다는 것은 생각할 수록 더욱 어려운 것 같다.


개정판인 이 책에서는 미공개 원고들과 보고듣고말하기 프로그램의 요양본이 실러 있어 더욱 좋았다. 일기 같은 미공개 원고들의 보면 그의 삶을 한켠을 볼 수 있었다. 나도 늦게 피는 꽃을 기다려 주지 못하고 줄기를 잡아 흔드는 사람이었던 것 같다. 아니, 왜 아직도 안 피어나고 있냐며 잡아 흔들고 있는 건 아닌가. 그런데 여전히 증명을 요구하고 있는 세상에서 그럼 어떻게 절충해야 되냐며 다시 생각에 빠지게 된다.


정신건강분야에서의 일하거나 우울증으로 힘든 나날을 보내고 있는 사람들에게 권하고 싶은 책이다.


#임세원 #죽고싶은사람은없다 #보고듣고말하기 #정신분석심리학


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죽고 싶은 사람은 없다 - 임세원 교수가 세상에 남긴 더없는 온기와 위로
임세원 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 11월
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이제는 세상에 없지만 여전히 영향력을 발휘하고 있는 그의 이야기, 죽고 싶은 사람은 없다

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결핍의 위로 - 흐린 날 우리에게 필요한 것들
장일 지음, 남수현 그림 / 넥서스CROSS / 2021년 11월
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결핍의 위로

 

부제목, 흐린날 우리에게 필요한 것들.

 

 


 

 

많이 읽지는 않았지만, 그 동안 읽었던 신앙 에세이 중에서 가장 말랑말랑 책인 듯 하다. 목사님이 쓴 책인데도 그런 느낌이 전혀 들지 않는다.

 

 

목사님이 넷플릭스를, 아프리카를, 여행을, 주식을, 세월호를 이야기한다는 게 신선하게 느껴졌다. 입체적으로 자신에 대해 이야기하고 있다. 내게는 소위 "있는 척"하지 않는 것처럼 느껴졌다.

 

 

자신의 이야기를 한다는 것만큼 더 강력한 것이 어디 있을까. 그래서인지 더 와 닿았다.

 

 

크론병을 안고 살아간다는 것은 어떠할까. 감히 상상할 수 없다. 책에서 담담히 전해지는 아픔, 고충, 그러면서도 그 속의 삶이 절절히 느껴졌다. 중요한 것은 삶의 조건이 아니라, 삶의 자세란 생각도 들었다.

 

 

병이 나의 삶을 잠식하지 않도록 두는 것.

 

나의 한계가, 나의 결핍이 삶을 망가뜨리게 하지 않는 것.

 

 

남과 비교할 수록 초라해지고 우울해진다는 것을 알면서도 왜 그렇게 나 자신을 자유롭게 하지 못하는 걸까. 어째서 비교의 레이스를 올려두어서 스스로를 괴롭히는 걸까.

 

 

나의 인생의 종말(죽음)을 기억하며 내가 할 수 있는 것을 해 나가야 하겠다.

 

 

<공포의 해이가르> 이야기는 나의 한계를 받아들이게 되는 것 같다.

 



 

폭풍 가운데 벼락을 맞고 자신이 탄 배가 좌초되자 하늘이 향해 신을 원망하며 외친다. "왜 하필 저입니까?(Why me?)". 그러자 신이 이렇게 되묻는다. "왜 넌 안 되지?(Why not?)"

 

 

 

나 자신의 한계를 느끼는 것은 결국 더욱 존재론적 의미를 추구할 수 있다는 것..

 

신에게 원망하기 보다, 그럼에도 감사할 수 있는 은혜가 내게 임하기를 간절히 바래본다.

 

 

갑작스러운 병이나 시련으로 힘든 시기를 보내는 사람이나, 이 시대를 살아가는 크리스찬 누구에게나 권하고 싶다.

 

 

 

 

 

리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

 

 

#종교 #결핍의 위로

 


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결핍의 위로 - 흐린 날 우리에게 필요한 것들
장일 지음, 남수현 그림 / 넥서스CROSS / 2021년 11월
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결핍의 시대, 1독을 권합니다
자신의 이야기를 한다는 것만큼 더 강력한 것이 어디 있을까. 그래서인지 더 와 닿았다.

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