명량

명량
김호경 지음, 전철홍.김한민 각본 / 21세기북스 / 2014년 7월

폭풍처럼 밀려드는 이순신장군의 거대한 울림은 영화를 거쳐 소설로 다시 태어났다.

  김호경의 소설 명량은 '영화를 접한 사람이라면 누구나가 쉽게 접할 수 있고, 꼭 대본을 읽는

느낌이 묻어난다.

 조선시대 무능한 왕 선조는 전쟁의 휘오리 앞에서 나라를 지키는 장수를 거두어주기는 커녕

몰아붙이면서 나라를 풍전등화의 형세로 만들고 있었다.

 나서지 않는 것도 전술이거늘 이것을 트집을 잡아 이원익을 시켜 조사케하고 압송하여 투옥시킨다.

 하지만 원균이 칠천량에서 참패해 수군이 전멸하자, 이항복의 상소로 28일 만에 출옥하고

3도수군통제사에 오르나 몸이 많이 상한 상태였다.

 하지만 상한 것은 몸만이 아니었다. 이미 구선은 찢겨 간신히 한 척만이 남아 있었고 나머지는

판옥선 12척이 전부였다. 또한 군의 형세는 쓰러질대로 쓰러져 많이 이가 군영을 이탈고 장수들은

내분을 일으켰다. 

악운은 연이어 발생하듯 또다른 복병은 무능한 선조였다. 형세를 알지 못하는 선조는 수군을 버리고 육군에 모든 병사를 합류하라 명하니 그야말로 조선은 침몰위기에 있었다.

바다를 버리는 것은 조선을 버리는 것임을...

 영화를 보면 일본의 이단아 히데오시의 심복으로 조선 침략의 책임을 지고 출병한 와카자카와 그의

수하 카토 보다는 해적이라 칭해지는 건달 구루지마와의 상호대칭을 이루는 호적수의 형세를

그리고 있다.

하지만 장군의 적은 오직 자신 뿐이었다.

한 없이 부족한 군사, 형편없이 적은 군함, 시들어 버린 사기, 흩어진 마음들, 그 무었도 이 싸움을

전쟁이라 칭할 이유가 없었다.

하지만, 이 모든 부족함과 어려움, 그리고 두려움을 전쟁은 점차 용기로 만들어간다.

우리 모두는 전쟁의 끝을 알지만 책을 놓기에는 맘이 쉬이 떨어지지 않는다.

그것은 백성을 너무나 사랑했지만, 시대 앞에 배신을 당해야 했던 아픔의 그림자가

마음의 빛으로 맺쳐있기 때문인지도 모르겠다. 

 오랜 시간 성웅으로만 인식되던 장군의 이미지가 이야기 속에서 고뇌와 아품 속에 숨쉬는

인간임을 느끼며 왠지모르게 살갑게 다가오는 것은 시대 저편에 흐르고 있는 그의 인간애와

백성에게 품어지는 사랑의 모습이 아닐까 생각된다. 

당신이 없으면 내가 없습니다

당신이 없으면 내가 없습니다 - 정호승의 새벽편지
정호승 지음, 박항률 그림 / 해냄 / 2014년 6월

신춘문예로 등단한 정승호작가의 ‘당신이 없으면 내가 없습니다.’는 인생의 희망과 꿈을 기다리며 새벽의 여명을 바라보는 모든 사람들에게 보내는 메시지이다.

총 4부로 구성된 각각의 작품은 각자의 색채를 비추며 마음에 평온을 가져다준다.

세상에서 가장 중효한 때는 바로 지금이고, 가장 중요한 사람은 지금 함께 있는 사람이며, 가장 중요한 일은 지금 곁에 잇는 사람을 위해 좋은 일을 하는 것이라는 톨스토이의 말은 사람이 세상을 바람직하게 사는 이유이자 사랑하고 있는 모습일 것이다.

왜 새들은 가장 바람이 강하게 부는 날에 집을 지을까? 가장 강한 바람에 지은 집은 어떠한 바람에도 무너지지 않기 때문이다. 그러하듯 누구나 인생의 집을 짓는다. 당신의 지금의 고통도 강한 집을 짓는 명약이 되어 줄 것이다.

김수한 추기경님은 생전에 노점상에서 물건을 살 때 깎지 말라고 하셨단다. “머리와 입으로 하는 사랑에는 향기가 없다. 사랑이 머리에서 가슴으로 내려오는 데 70년이 걸렸다.” 머리란 실천이 없는 관념적인 사랑을, 가슴이란 그 관념에서 벗어난 행도오가 실천이 있는 구체적인 사랑을 의미한다. 그분의 겸손이겠지만 사랑을 나누는데 항상 노력하라는 말씀으로 받아들여진다.

인생은 마라톤 경주가 아니란다. 한 걸음 한 걸음을 음미하며, 발밑의 개미도 애써 피하면서 스쳐 사라지는 아카시아 향기를 느끼는 여유의 여정이 될지니.

사람은 친구 없이 못 산다. 하지만 우정은 천천히 자라고 항상 가꾸어야 하며 신경을 쏟아주는 인내심이 필요하다. 생텍쥐페리의 ‘어린 왕자’를 보면 여우의 입을 통해 “친구를 갖고 싶으면 나를 길들여보라”고 말한다. 어린 왕자가 “어떻게 하면 되느냐”고 묻자, 여우는 “인내심이 있어야 한다.”고 말한다.

“풀잎은 태풍에 쓰러지지 않는다. 태풍은 현재의 자기를 바로 보고 겸손하라고 불어온다. 고통과 절망이라는 인생의 태풍이 불어올 때 삶의 자세를 더욱 낮추라고 불어온다.” 사탕단지에 손을 집어넣어 탐욕에 움켜쥔 손을 펴지 못해서 손을 빼지 못하는 사람이 있다면 얼마나 어리석을까? 하지만 우리는 종종 인생에서 지혜를 펴지 못하고 미련을 부릴 때가 종종 있다. 풀잎의 유연함을 통해서 삶의 지혜를 얻어 본다.

잔잔한 문구는 계절이 가을의 문턱을 넘어선 지금에 더욱 다가온다. 가랑비에 옷 젖듯이 따뜻한 글귀가 마음을 훈훈히 달구며 차분한 지혜를 불어 넣어준다. 감사할 따름이다.

상대성 이론이란 무엇인가?

상대성 이론이란 무엇인가?
제프리 베네트 지음, 이유경 옮김 / 처음북스 / 2014년 8월

미국물리학회가 수여하는 과학커뮤니케이션상 수상자로,  천문학, 천체생물학, 수학, 통계학 등의

다양한 분야에 책들을 발표하며 반향을 불러일으킨 제프리 배네트가 아인슈타인의 '상대성 이론'의

해설서를 가지고 독자에게 다가왔다.

 미시물리학에는 양자역학으로 거시물리학에는 뉴튼법칙이 자리잡고 있던 지난 200여년간의

과학의 틀을 현대의 천재물리학자 아인슈타인이 상대성이론으로 거시물리학의 이론을 바꾸고

21세기 코페르니쿠스적 전환으로 일대 파란을 일으켰다.

 그 이론은 아직 유효하며 현대 물리학을 지배하고 있다.

 이 책 '상대성 이론이란 무엇인가?'는 1부의 간략한 배경과 지식을 설명하고, 2부에서 상대성 이론

중 먼저 발생한 '특수 상대성 이론'을, 3부에서는 일반상황에서 적용되는 '일반 상대성이론'을

이야기하고, 마지막 4부에서는 '상대성이 지니는 의미'에 대해서 설명하고 있다.

 예시와 이론설명에 많이 등장하는 '불랙홀'은 빛이 달아나지 못하게 하는 물체로, 블랙홀의

 중력은 두 가지 방식으로 드러난다. 첫째는 눈에 보이는 항성이 궤도를 그리며 돌고 있는데 

궤도 안에 분명한 뭔가가 보이지 않는다면 그것은 블랙홀일 가능성이 있다.

 둘째, 블랙홀은 크기는 아주 작지만 질량은 매우 크므로 가까이에 있는 가스는 굉장이 빠른 

속도로 도는데, 이러한 빠른 가스는 온도가 높은 X-선 빛을 낸다. 즉, 매우 작은 물체를 둘러싼 

지역에 X-선이 뿜어져 나오면 블랙홀일 가능성이 높다.

 1905년 발표된 특수 상대성이론은 사람이 블랙홀로 여행하는 동안 지구에 있는 사람들보다

시간이 천천히 흘러서 나이가 적게 드는 현상을 설명한다. 즉, 속도가 빨라질수록 시간은 천천히

가며, 질량은 무거워지고 거리는 짧아 진다는 것이 '모든 운동하는 것은 상대적이다.'라는 말에서

따온 용어인 '특수 상대성이론'의 핵심이다. 

 여기에는 두가지 전제 조간이 있다. 빛은 초당 30만킬로미터를 가고, 우리가 아는 어떠한 물질도

빛보다 더 빨리 갈 수 있는 것은 없다는 것이다.  

 이러한 특수 상대성 이론은 우주의 많은 측면을 더 잘 이해하게 해주었을 뿐만 아니라 여러

중요한 문제들도 해결해 주었다.

 그리고 그것에 만족하지 못했던 아인슈타인은 10년에 걸친 연구끝에 1915년 '일반 상대성 이론'을

발표하게 된다.  이 이론은 중력과 가속도는 등가이고, 중력은 시공간의 휘어짐에서 생긴다는 것이다. 사실 이 이론은

다양한 예시를 통해서 설명되고 있으며 약간의 고민을 가미해야 이해할 수 있다.

 하지만 이러한 생각의 시간을 값지게 받아들인다면 거시물리학을 지배하는 아인슈타인의 두개의

상대성이론을 이해하고 넘어서 블랙홀이 가지는 신비한 법칙에 대해서도 우리는 설득력있는 설명을

들을 수 있다.

 이 책을 통해서 잠시나마 가졌던 아인슈타인과의 조우는 멀게만 느껴졌던 물리학의 영역에서 내가

살고 있음을 느낄 수 있는 값진 시간이었다. 

통 역사 신문

통 역사 신문 4 - 근대 : 16세기 초부터 19세기 중반까지 ㅣ 통 역사 신문 시리즈 4
김상훈 지음, 조금희.김정진 그림 / 꿈결 / 2014년 7월

시대의 사건을 신문의 헤드라인 형식으로 엮은 통역사 신문은 역사에 대한 유쾌한 산책을 할 수 있다. 근대 16세기 초부터 19세기 중반까지의 역사는 년도로는 1590년 ~ 1865년까지의 기록을 담고 있다. 내용으로는 34호 ‘동북아 전쟁 터지다.’에서 44호 ‘제국주의 급격 팽창’의 시기로 격동기 현대와 직결된 사건들을 모두 담고 있다.

‘동북아 전쟁 터지다.’는 조선, 중국, 일본 세 나라가 대형 전쟁에 휩싸이는 상황을 싣고 있다. 명을 정벌할 테니 한반도 땅을 빌리겠다는 미치광이 도요토미 히데요시와 국내적으로 왜란이 ‘발생한다.’, ‘안한다.’ 답답한 논쟁에 휘말린 어리석은 조정의 모습을 보여준다.

신문으로 역사를 훑다보니 큰 헤드라인에 띄엄띄엄 중요사건만을 기술하고 있다.

임진왜란 초반, 일본의 파죽지세와 7년 만에 종전 그리고 대외적으로 중국 대륙에 후금이 들어서고, 유럽은 동인도 회사 서립으로 중사주의가 확대된다.

35호에서는 경험론과 합리론의 발전을 통해서 근대 철학이 태동하는 모습과 권리 청원으로 영국의 폭풍 전야의 모습 그리고 마침내 일어서는 최초의 시민 혁명 청교도 혁명이 그려진다. 국내에서는 인조반정을 통해서 쫓겨나는 광해군의 모습과 소현세자의 독살 그리고 청의 등장이 기사 속에서 모습을 드러낸다.

38호에 들어서면, 탕평책과 균역법의 시행을 통한 조선의 개혁의 모습을 싣고 있으며, 영국과 프랑스의 인도에서 격돌, 러시아의 베링 해협 발견과 프랑스 철학자 몽테스키외의 ‘법의 정신’의 출간을 알림으로 마무리 짓는다.

39호에는 드디어 첨단 방적기의 발명을 통한 산업 혁명의 서막과 프랑스의 인도에서 철수, 러시아의 본격적인 팽창, 프랑스 계몽주의의 절정의 모습들을 담고 있다.

마지막 44호는 다양한 특집기사들을 싣고 있는데 열강들에 의한 제국주의의 급격적인 팽창의 모습과 믹구의 협박에 의한 일본의 강제 개항, 영국의 인도 통치, 미국의 노예 문제로 인한 남북 전쟁과 북군의 승리 그리고 다양한 문학작품들이 소개되며 그 이후 현대의 모습을 너무도 궁금하게 만들어 준다.

역사를 중요표지에 따라 재미있게 서술한 이러한 시도들은 따분한 역사의 관념에서 벗어나 역사를 삶 속에서 즐길 수 있는 문학의 하나로 등장시키는 중요한 과정의 하나로 생각되며, 많은 역사들이 이러한 연결과 재미를 통해서 거듭 태어나길 바래본다.

사물인터넷

사물 인터넷 - 클라우드와 빅데이터를 뛰어넘는 거대한 연결 ㅣ 사물인터넷
정영호 외 지음, 커넥팅랩 엮음 / 미래의창 / 2014년 6월

사물인터넷 시대는 포스트 스마트폰 시대로 불리며, 인간의 개입 없이, 인터넷으로 연결된 사물들이 각자 알아서 커뮤니케이션하는 환경을 만드는 것으로 성장 정체기에 접어든 스마트폰을 대신하여 차기 스마트 시장을 주도할 것으로 예측된다.

사물인터넷의 정으로 공통 요소 세 가지가 있다. 첫째, 사물은 스스로 행동할 수 있는 지능을 가져야 한다. 둘째, 각각의 사물은 인간과 또 다른 사물과 네트워트로 연결되어 소통할 수 있어야 한다. 셋째, 연결 및 소통의 결과로 발생하는 정보를 통하여 새로운 가치 및 서비스를 제공할 수 있어야 한다. 즉, 사물이 사물을 대상으로 커뮤니케이션을 하는 것이다.

헬스케어가 대중화 되면서 건강의 문제는 모두의 관심사가 되었다. 헬스케어는 의료보다 광범위한 개념으로 사물인터넷의 관문을 열었다. 또한, 스마트카는 센서로 다양한 정보를 수집하여 상황을 판단하고 스스로 제어하여 사고를 최소화하고, 생체 신호 등을 분석해서 보다 안전하고 쾌적한 환경에서 주행할 수 있도록 도와주는 데 초점을 맞추고 있다.

사물인터넷의 기본 원칙은 다음과 같다. 첫째, 사물들이 모두 인터넷으로 연결되고 그 사물들에 센서가 부착되어 지속적으로 소통해야한다. 둘째, 스스로 작동되기 위해서는 플랫폼 즉, 디바이스가 하나의 플랫폼으로 소통되어야 한다. 셋째, 우리 일상이 거의 복사되듯이 개인정보에 대한 본인결정권을 확보해야 한다. 넷째, 사물인터넷이 제공하는 가치가 개인정보의 가치보다 뛰어나야 한다. 즉, 내 개인정보를 제공하고 이 사물인터넷 디바이스를 기꺼이 사용할 만큼의 가치를 가져야 우리는 개인정보를 가치 있게 공유하게 될 것이다.

미래의 산업에 목표가 되고 있는 사물인터넷의 추후 변화의 방향과 속도가 우리에게 정말 개인의 정보 대부분을 공유하면서 까지 가치가 있는지 우리는 조금 더 생각할 시간을 가져야 하지 않을까 싶다. 하지만 놀라운 변화가 가져올 미래의 안전과 편리함이 기대되는 것은 사실일 것이다.