마음을 삽니다
장양숙 지음 / 파지트 / 2022년 3월
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[본 글을 서평단 이벤트의 일환으로 쓰여졌으나, 편향적이지 않은 시선으로 솔직하게 써 내려간 리뷰입니다 ^^]


진설 | 서평


<마음을 삽니다>, 장양숙


파지트 출판사(P:AZIT), 2022



책에 본격적으로 빠져들기 전. 표지를 살핀다. 노란 꽃이 만개한 그곳은 평온함과 안식이 가득해 보인다. 바로 건너편엔 초록빛 산맥과 푸르게 빛나는 호수가 반겨준다. 마지막으로 하늘은 정갈하게 늘어선 완만한 구름을 머금고 연파랑 자태를 드러내고 있다. 천국일 것만 같은 이곳 한가운데, 멋진 모자와 옷을 걸쳐 입은 한 여인이 있다. 서 있는지, 앉아있는지 모를 애매한 자세로. 게다가 그렇게 평온해 보이지도, 그렇다고 근심으로 가득해 보이지도 않는다. 왠지 이 여인의 삶도 그러할 것만 같다. 이 지상낙원은 그녀의 것이 아닐 것만 같은 그런. 하지만 곧 이 공간은 그녀가 정착하게 될 곳이기도 할 것 같은. 이런 애매한 느낌 속에서 제목을 상기해본다.


‘마음을 삽니다’


‘삽니다’는 두 가지의 뜻을 가진다. ‘어딘가에 거처한다’는 뜻과 ‘값을 치러 어떤 재화를 자신의 것으로 취한다’는 뜻. 그러니까, ‘나 혹은 누군가의 마음으로 살아가고 있다’거나, ‘그 마음을 취하겠다’는 뜻이겠다.


표지의 그림으로도, 제목으로도 어딘가 꿈꿈한 구석을 감출 수 없다. 마치 그녀의 삶 역시 똑 부러지는 매끄러운 것이 아닐 거라는 걸, 그녀의 마음이 아직은 완성형이 아니라는 확신이 든다. 그녀의 마음을 사보겠노라 마음먹고 책을 펼쳐본다.


그렇게 두어 시간이 흘렀다.


그녀의 마음을 사보겠다(buy)고 책을 읽었지만, 그녀의 삶이 담긴 그 마음의 생생한 물결 속에 흠뻑 살다가(live) 나와버렸다. 감히 누가 누구의 삶을 취한단 말인가. 오만한 나 따위를 문책해본다. 겨우 두어 시간으로 그녀의 삶을 취해보겠다고 거들먹거린 자신이 부끄러워진다. 작고 가녀린 책이지만, 지금은 여느 때보다 무겁게 느껴진다. 어떠한 소설보다도, 어떤 위대한 전기보다도, 어떤 거창한 자서전보다도.


이 책에서 그녀는, 어린 시절 불의의 사고로 다리 한쪽을 잃은 이야기로 시작된다. 아직 세상을 알기엔 너무도 어린 나이에 얻은 장애라는 상처는 점점 그녀의 삶을 무겁게도 잠식해간다. 다리를 잃은 고통보다, 장애라는 인식과 편견이 사회적 존재인 한 인간의 삶을 무너뜨리는 과정이 아프게도 묘사된다.


“육체의 아픔 끝에서, 난 거대한 세계를 맞닥뜨려야 했다.” (p. 23)

“절뚝발이. 그 한마디에 나는 처음으로 나 자신이 절뚝발이라는 것을 마음 깊숙이 받아들이게 되었다. 충격이었다. 내가 아이들과 다른 존재이며 그들과 함께 놀아서는 안 될 문제를 알고 있다는 것을, 나를 바라보는 아이들 앞에서 인정해야만 했다.” (p. 25)

“나는 장애를 가지지 않은 이들의 입장에서 이해되어야 하고, 이들의 이해에 따라 생동해야 한다는 것을 깨닫게 되었다.” (p. 27)


그렇다고 절망의 연속이겠는가. 그렇지 않다. 그녀는 고통 속에서도 인간과 삶에 대한 희망을 맛보며 다시 한 걸음을 내딛는 힘을 얻는다.


“나는 받은 손길을 다시 내밀어주며 삶이 끝나는 순간까지 달려갈 것이다.” (p. 40)

“사랑의 손길이 수렁에서 날 끌어올려 주는 느낌이었다. 처음으로 나는 사랑과 정성을 다해 나를 대해 주는 사람을 만난 것처럼 위안을 받았다.” (p. 87)

“원장님은 약을 건네며 방에 들어가 잠깐 눈을 붙이라 했다. 남의 집에서는 잠을 잘 자지 못하는 나는 거짓말처럼 약을 먹고 단잠에 빠져들었다. 잠에서 깨 보니 두 시간이나 지나 있었고, 몸도 마음도 가뿐했다. 세상은 따뜻했으며 그래도 살 만한 곳이었다.” (p. 100)


그녀는 결혼의 과정에서도 자신을 잃어버리는 순간들을 경험하지만, 우여곡절 끝에 가정을 이루고 딸까지 얻는다. 하지만 그녀는 가장으로 생계를 유지해야 하는 상황에 닥친다. 떠돌이 행상에서 전국 최우수 영업사원이 되기까지의 이야기 속에서, 온몸으로 삶을 이겨내고 살아내는 것이 무언인지를 오롯이 느낄 수 있었다. 


“하루 쉴까도 생각했지만 그럴 수는 없었다. 자신을 격려하며 마음을 다잡았다. 사치스러운 감상에 젖어 우울해할 시간이 없었다. 해야 할 일들이 너무 많았다.” (p. 103)

“세상이 어떻게 돌아가든 나는 묵묵히 내 갈 길을 갔다. 오로지 집에 있는 가족들을 생각하며 버티고 또 버텼다.” (p. 119)

“그동안 내가 한 것은 영엽이라기보다 삶을 견딘 것이었다.” (p. 157)


그녀의 삶이 만약 어려움을 이겨냈다는 자기중심적인 서사였다면 감동이 덜했을까? 그녀는 자신의 처지 속에서도 타인들의 삶을 더욱 중히 여기며, 나아가 장애인이라는 거대한 불평등한 세계를 치유하려 하는 장애인 인식 개선 강사, 장애인 학교를 설립의 의지까지 확장한다. 자기 마음을 사는(live) 것 너머 타인의 마음을 사고(buy), 타인의 인생까지 사려고(live) 하는 것이다. 


마음을 산다는 그녀의 목소리의 진위가 이제야 알 것 같다. 이 책은 그녀의 마음 그 자체다. 용기 있게 자신의 마음을 드러낸 저자에게 경의를 표한다. 


내 삶이 불행하다고 느낄 때, 내 팔자와 운명이 사납다고 느껴질 때, 우울하고 무기력할 때 그녀의 마음을 살고 나와보길 권한다. 여느 자기계발서와 같이 대놓고 교훈을 열거하지 않았지만, 이미 자신의 삶을 긍정하고 힘껏 살아볼 의지가 샘솟으라고 확신한다.


“감히 말하고 싶다. 삶의 무게에 짓눌려 자신을 잃어버리는 것을 멈추라고. 그리고 자신의 아름다웠던 꿈을 꺼내 보라고. 그 꿈을 향해 다시 시작하는 환희를 맛보라고.” (pp. 6-7)



마지막으로 저자 장양숙 선생님에게 감히 이 말씀을 남기고 싶다.


“살아주셔서 감사합니다. 당신 덕분에 제 진짜 마음으로 살아갈 수 있을 것 같습니다. 앞으로는 삶의 주인공이 되셔서 많은 사람이 장 선생님의 마음으로 살아갈 수 있게 되길 진심으로 기원합니다.”


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당신의 목소리가 사라지는 동안
유디트 바니스텐달 지음, 김주경 옮김 / 바람북스 / 2022년 3월
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<당신의 목소리가 사라지는 동안>

유디트 바니스텐달

바람북스, 2022

 

오랜만의 그래픽 노블(Graphic novel)이다. 예술치료를 업으로 하면서도 언어로 정제된 책이나 자료에 얼마나 파묻혀 있었던지, 이미지로 전달되는 이야기가 꽤 낯설고 새롭게 다가왔다. 특히, 유디트 바니스텐달의 인위적이지 않은 화풍ㅡ물론 그래픽 노블은 인위적이다ㅡ에서 느껴지는 날 것의 거칠고 투박함이 완독하는 40분 남짓의 시간 동안 온몸의 감각은 그녀에게 완전히 지배당했다. 오랜만에 느끼는 낯선 경험이다. 특히, 약간의 편집 성향이 있는 나에게는 더더욱.

 

지속하여 전해지는 구불구불하고 불규칙한 선의 흐름. 수채화 채색 특유의 번지는 듯한 농담의 향연. 감정선에 따라 달라지는 선과 색의 다채로운 변화. 이러한 특성을 언어로 열거하자니 참으로 당혹스럽다. 그저 감각 그 자체로 전해지는 것이기에, 언어로 설명하는 것이 억지스러우며 부자연스럽다. 이 책은 반드시 직접 읽어야한다. 아니 느껴봐야한다. 그래야 나의 이 서평의 모자람을 채울 수 있을 것이다. 그렇기에 어설피 내용을 담아 스포를 하지 않겠다. 

 

언어나 글자만으로 전해지지 않는 이미지, 그림, 시각 예술의 힘. 이러한 힘을 알고 있음에도, 예술을 통합하여 활용하는 심리상담이나 치료 세션에서 적극적으로 이미지를 활용하지 않았던 나를 반성해본다. 영화나 만화 등의 장르는 활자로만 된 책에 비해(특히 시, 소설과 같은 문학), 이미지의 편집과 완성이 내담자(혹은 독자)에게 특정하고 일방적인 메시지와 관점으로 소통될 수 있다는 나름의 오해가 있었다. 그렇기에 나름의 경계감을 가지고 있던 터였다. 하지만 이러한 오해가 이번 <당신의 목소리가 사라지는 동안>을 보며 이해로 순화되었다. 지금이라도 다행이다.

 

주인공 다비드(1946년생, 남성)가 의사 친구 게오르그에게 상문상 후두암을 진단받는 장면으로부터 이야기는 시작된다. 사실 이 대목부터 책 제목과 연결되는 대강의 이야기 흐름은 짐작할 수 있다. 후두암은 성대 부근에 나타나는 증상으로 종양 제거 시 목소리를 잃게 되며, 그런 아픔의 과정을 그린 게 아닐까 하는. 사실 스토리 전개 자체는 특별할 게 없어 보였다. 하지만 이 책의 진가는 목소리의 사라짐이 아니라, ‘사라지는 동안에 있다.

 

그렇다. 목소리의 사라짐과 죽음의 사이에서 그려지는 시간의 흐름’(사이, 동안) 속 인간의 감정과 생각의 미묘하고 생생한 변화가 작가의 유려한 선과 색의 모양, 굵기, 세기, 형태의 춤사위로 번역된다. 이는 그래픽 노블만이 줄 수 있는 정서이며 언어다. 단언컨대, 소설, , 영화, 음악, 회화 등 다른 예술 장르와 기법으로는 이 그래픽 노블이 전하는 목소리와 울림을 대신할 수 없다.

 

글자로만 보았으면 느끼지 못했을 다채로운 정서의 형태와 빛깔이 감각의 지평을 넓혀주었다. 그렇게 또 하나의 삶, 사람, 이야기를 얻었다. 이로써 새로운 눈()이 생겼다. 누군가 내 사무실에 찾아오거든, (그녀)에게서 발견할 시간의 색과 모양의 변화와 흔적을 볼 수 있는 그런 눈이. 그리고 나의 삶은 어떤 색과 모양으로 그려질지.

 

이번 서평단을 계기로 그래픽 노블 자체로부터 편견과 무지를 깨워줌과 동시에 예술치유의 시공간을 선사해준 @바람의아이들(https://www.instagram.com/barambooks/) 께 감사 인사를 드린다. 앞으로도 많은 독자에게 삶을 돌아볼 양질의 언어와 이미지를 가득 선사해주길 기원해본다.

 

감사합니다.

 

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당신의 목소리가 사라지는 동안
유디트 바니스텐달 지음, 김주경 옮김 / 바람북스 / 2022년 3월
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목소리가 사라지는 ‘동안‘ 벌어지는 인간의 모든 감정과 느낌의 변화가 색과 선의 춤사위로 번역되다. 무조건 느껴보아야 할 책.

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보통 남자 김철수 - 서른 네 살, 게이, 유튜버, 남친 없음
김철수 지음 / 브라이트(다산북스) / 2022년 2월
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<보통 남자 김철수>

서른네 살, 게이, 유튜버, 남친 없음

김철수 지음, 다산북스, 2022


내가 아닌 나로 살아본 적 있는 모든 철수와 영희를 위하여, 편견 깨기 위해 ‘김철수’로 개명한, 흔한 사람 이웃집 철수의 이야기


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  ‘김철수’


  정말 흔하고 보통인 남자인가? ‘보통’은 무엇이며, ‘남자’는 또 무엇인가? 보통을 그저 무채색의 조용한 무엇으로 대수롭지 않게 넘겨왔던 나를 다시금 붙잡아본다. 보통? 뭐가 보통인데? 중간 정도 되는? 평범한? 정상인? 중간 정도 평범한 정상인은 누구일까. 


  결론부터 말하자면, 평범한 보통 사람이기도, 그렇지도 않은 그저 ‘한 사람’이다. 정답이라 여겨지는 그런 삶의 렌즈로는 왜곡이 심하고 색도 요상한 그런 ‘비정상인’ 일테지만 말이다. 그런 그가 아래와 같이 말한다.


  “저에게 가족이란 같은 공간에서 살고 있는 고양이, 물고기 그리고 애인인데요. (중략) 그런 사람들 시선에서 보면 저흰 ‘비정상’이죠. 그런데 아니거든요. 가족이란 ‘다양한 삶의 형태’를 두 글자로 줄인 말에 불과하다고 생각해요. 누구한테 인정받고 말고 할 문제가 아니죠. 남들 관념에 휘둘릴 필요 없잖아요? 역설적으로 들릴 수도 있겠지만, 그런 의미에서, 하루빨리 다양한 삶의 형태를 포용하는 사회가 되었으면 좋겠어요.” (pp. 30-31)


  많은 페이지 속에서 보통 남자 김철수는 조용한 듯 강한 목소리로 읊조린다. “마치 아무 문제 없는 나 자신을 스스로 시험대 위에 올려놓는 기분이다(p. 31).”라며. 그렇다. 김철수는 보통 남자가 아닌, 보통 남자로 살아가고픈, 세간에 그저 정상이라고 불리우는 그런 사회생활이라는 궤도에 안전하게 안착하고픈 그런 사람이다. 


  “사회생활? 아직도 난 그게 뭔지 잘 모른다. 인간관계를 말하는 것인지, 돈을 버는 걸 말하는 것인지, 둘 다인지.” (p. 218)


  우리가 아무렇지 않게 받아들이는 그런 (정상적인) 사회는 이성애적이고, 자본주의에 잘 적응한 그런 것이라 여겨지는 듯하다. 글을 쓰고 있는 나도 그게 당연하듯 살아왔다. 이제 막 학위를 마친 상담심리학에서도 적응과 정상에 대한 개념을 사회라는 궤도의 안정적인 안착으로 보고 있다(물론 대안적 흐름이 나와 균열을 일으키고 있기는 하다). 나는 도대체 어떤 이데올로기를 흡수하여 누구를 상담, 치료하고 적응시키려고 한 것일까? 김철수가 아닌 다채로운 비정상을, 보통 남자 김철수로 거세하고 환원하려 한 건 아닐까?


  “주변의 다른 친구들은 제각각 ‘자기만의 눈’을 가지고 어울려 살아가는데 나는 몇백 원짜리 셀로판지 쪼가리를 들고 아직도 혼자만의 세계에서 놀고 있었다. 나는 내 찌질한 성장 과정을 들키고 싶지 않아 그것을 더 깊숙이 찔러 넣었다.” (p. 162)


  위 말들 속에서 절망과 어둠의 고통을 삼키는 철수가 나를 아프게 한다. 이제 막 다양성이라는 가치를 ‘글’로나마 익히고 사람들을 만나고 있는 내가, 이런 모든 김철수의 아픔과 이야기를 다 헤아릴 수나 있을까 싶다. 하지만 희망을 본다. 꼭 나와 같은 전문 영역에 있는 사람이 아니어도, 이들은 자생할 힘을 갖고 있다. 존재의 불씨를. 희미하지만 불타고 있는.


  “내가 김철수가 되려고 한 진짜 이유는 그 흔한 ‘보통 사람’이라는 타이틀을 얻고 싶어서였다. 나는 게이다. 그러니까, ‘남자를 좋아하는 남자’다. 누군가는 이런 나를 변태, 정신병자, 비정상이라고 말했다. 하지만 나는 보통 사람일 뿐이다. 딱히 별거 없는, 그렇게 이상하지 않은, 어디에서나 볼 수 있는 흔하디흔한.” (p. 14)


  “솔직히 알고 있다. 난 그냥, 유튜브 안에서 조금 힘을 내고 있는, 어쩌다 발견된 소행성일 뿐이다. 빛나고 있지만 희미하게, 꺼져가고 있는 존재.” (p. 191)


  그렇다. 김철수는 이성애자들이 살아가는 소위 ‘정상 사회’에서 생활하고 있다. 그리고 자본을 위한 최적의 스펙을 지닌 임금노동자들이 살아가는 또 다른 ‘정상 사회’에서 고군분투 중이다. 세상의 모든 철수를 위해. 진짜 자신의 삶을 살아가는데 필요한 노력과 희생 그리고 눈물과 즐거움을 실험하는 중일 것이다. 우리는 세상의 하나 뿐인, 그래서 더 소중한 모든 김철수에게(나를 포함하여) 잘살고 있다고, 그저 마음을 열고 이야기를 들어주어야 한다. 우리가 곧 철수다. 


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보통 남자 김철수 - 서른 네 살, 게이, 유튜버, 남친 없음
김철수 지음 / 브라이트(다산북스) / 2022년 2월
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게이라는 개념과 범주에 가려진 진짜 보통 인간의 삶, 철수의 이야기를 통해, 자신의 삶이 얼마나 진실로 살아지고 있는지를 돌아보게 한다.

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