스타벅스에서 일해요~!!

스타벅스 일기
권남희 지음 / 한겨레출판 / 2023년 11월

”스타벅스에서 일해요.“ ☕️

중년의 여성이 스타벅스에서 일하는 건 본적이 없는데. 파트너는 아닌 것 같고, 매니저? 아니면 본사 관리직인가?

몇 장 읽으니 그 의문은 금세 풀렸다. 그녀가 스타벅스에서 일한다는 건 정말 틀린 말이 아니었다.

바로, 직원이 아닌 손님으로. 스타벅스에서 #내돈내산 음료를 사 마시면서. 주로 스터디존에 앉아서. 번역을 하고 글을 쓰는 일을 한다는 말.

번역가이자 작가 권남희는 ‘빈 둥지 증후군’을 앓고는 집 근처 스타벅스에서(무려 다섯 군데를 돌아다니며!) 일을 하기 시작했다고 한다. (그야말로 스세권 of 스세권!) 저자는 스타벅스에서 보내는 시간이 많아지면서, 아메리카노도 잘 못 마시는 사람에서 스타벅스의 신메뉴까지 챙겨 마시는 ‘찐-스벅러’로 거듭나게 되었다.

오늘은 이 음료 내일은 저 음료 골고루 다양하게 주문해서 마시고, 추가 별과 에코 별을 알차게 챙겨 받고, 당근에서 기프티카드도 사며(그러다가 사기도 당할 뻔하고), 시즌마다 e-프리퀀시도 열심히 모으고, 증정품을 교환하면서 기뻐하기도 하고, 신메뉴도 꼬박꼬박 마셔보고, 사이렌오더를 사용하고, 맛 차이도 못 느끼면서 무료 드리즐을 추가하기도 하는 저자가 귀엽게 느껴진다. MZ인 나보다 스타벅스를 더 잘 이용하는 사람. 하, 넘 멋있엉..♥

≪스타벅스 일기≫는 저자가 스타벅스에서 일을 하던 중, 옆 자리에 앉은 사람들이 자주 바뀌고 그들의 대화가 강제로 들린다는 걸 캐치하고 나서 본격적으로 쓰기 시작한 것이다. 스타벅스에서 스쳐가는 다양한 사람들과 그들이 나누는 대화 등을 유쾌하고 발랄하게 담아낸 것이 특징. 읽다보면, 평범한 사람들의 보통의 이야기들에 묘하게 위로를 받게 된다. 잘 살든 못 살든 기쁘든 슬프든 우리 모두는 똑같이 스타벅스에 가고, 똑같은 음료를 마신다고. 사는 거 다 비슷하니까, 괜히 우쭐하거나 좌절할 필요 없이 사랑하며 살면 된다고.

‘함께이지만 혼자일 수 있는‘ 마법 같은 공간 스타벅스는 우리에게 ‘연결 되어 있다‘는 안정감과 ’살아 있다’는 안도감을 준다. 저자에게 둥지가 되어준 스타벅스는, 저자로 하여금 수많은 작품들을 잉태하고 출산할 수 있게 했다. 

내일은 나도 스타벅스에 가서 이 책에서 소개하는 계절 메뉴를 마셔봐야겠다. 텀블러를 챙겨가 에코 별도 추가로 받아야지.

그러고보니 저자, 스타벅스에서 일하는 게 확실히 맞는 것 같다. 독자를 스타벅스로 부르는 영업사원으로!

📍음료를 주문하려고 스타벅스 앱을 켰더니 마침 오늘 신메뉴가 나왔다. ‘우와!’하고 기뻐한 것은 당연히 신메뉴를 시키면 추가별을 주기 때문이다. / 78

📍어쩌다 한 번 오는 분들은 괜찮겠지만, 거의 매일 오다 보니 마실 때마다 “아, 과당섭취...” 하고 걱정하게 된다. 음식 앞에 놓고 ‘이건 몸에 좋고, 저건 몸에 나쁘고’ 하며 건강 타령하는 사람이 가장 싫은데 내가 그러고 있다. / 178

일기 하나로 우리는 서로를 ‘안다‘고 말하고 싶어진다.

엉망으로 열심히 살고 있습니다 - 일기 쓰는 세 여자의 오늘을 자세히 사랑하는 법
천선란.윤혜은.윤소진 지음 / 한겨레출판 / 2023년 12월

학창시절 나는, 남들이 내 일기를 볼까봐 자물쇠를 꼭꼭 잠궈 숨겨 놓으면서도 친구와는 교환 일기를 써서 바꿔 읽곤 했다. 그 때의 교환 일기는 내 일기를 공개하기 싫은 부끄러운 마음과 남 일기는 보고싶은 발칙한 욕망의 타협점이 아니었을까 싶은데, 그래서인가 교환 일기는 진짜 비밀 즉, 남에게 공개할 수 없는 내용은 쏙 빼고 썼다. 그 친구도 아마 그랬겠지.

그럼에도 불구하고 나는 그 교환 일기를 통해 비로소 친구에 대해 조금은 ’안다‘고 말할 수 있게 되었다. 뭘 좋아하는지, 무슨 생각을 하는지, 하루는 어떻게 보냈는지, 어떤 고민과 걱정이 있는지... 일기를 통해 우리는 친밀해졌고 서로를 받아들였다.

김신지 에세이스트의 추천글처럼 상대방을 잘 모르면서도 안다고 말하고 싶어지는 건 ”일기를 훔쳐보았고 수다를 엿들었“기 때문일 것이다.

천선란, 윤혜은, 윤소진의 ≪엉망으로 열심히 살고 있습니다≫는 팟캐스트 <일기떨기>를 선별하여 책으로 엮은 것이다. ‘일기로 수다 떨기’를 줄여서 ‘일기떨기’다. 채널명만 들어도 짜릿하다. 남의 일기를 훔쳐 보는 것도 모자라 그 일기로 수다를 떤다고?

책으로 만들어지면서 ‘듣는 일기’에서 ‘읽는 일기’로 모습은 바뀌었지만, 그들의 진솔함과 유쾌함은 글에서도 여전히 생생하게 느낄 수 있었다. 세 사람의 불안정 했던 과거 이야기, 가족과 결혼 이야기, 빵과 음악 등으로 나 자신을 사랑해 가는 이야기에 나도 같이 아파하고 고단해하며 울고 웃었다. 일기란 참 신기하다. 고작 일기만 교환했을 뿐인데, 친밀해지고 서로를 받아들이게 된다. 그렇게 우리는 서로를 ’안다‘고 말하고 싶어진다.

일기 뒤에 수록해 놓은 수다도 재미있게 읽었다. 음성지원은 덤.

기억에 남는 수다는, 스트레스에 관한 선란의 말과 결혼에 관한 소진의 말이다. 

📍스트레스받을 때 특정한 행동을 하면 그 행위만으로도 내 몸이 ’지금 스트레스를 풀려고 하는구나‘라고 느끼는 것 같아요. / 82

📍나의 1인분 정도를 무조건 책임질 수 있는 어른 둘이 만나야 결혼이 된다고 생각해요. 나오고 싶을 때 또한 미련 없이 나올 수 있는 경제적인 준비요. / 127

이 두 이야기가 제일 기억에 남았던 이유는 전자는, 나도 스트레스를 해소하는 루틴을 찾아봐야겠다는 생각이 들어서였고, 후자는, 결혼을 한 기혼여성으로서 격하게 공감되는 내용이었기 때문.ㅎㅎ

혜은의 일기 <엉망으로 열심히>에서 오랫동안 멈춰 있었다. 바쁘게 열심히 살지만 정작 자기 자신을 돌아보지 못하는 상태, 그리고 복잡다단한 심리를 섬세한 필체로 써내려 간 일기였는데, 마치 내 상태와 마음을 대변해 주는 것 같아서였다. 가장 중요한 결정을 앞두고 바쁘게 보내고 있는 연말, 정작 가장 소중한 ‘나 자신’을 돌아보지 못하고 앞만보고 달리기만 하는 것 같다. ‘이뤄야’ 할 목표 때문에 나 자신을 ‘잃어야’ 하는 건 아니니까, 이럴 때일수록 사랑하는 이들과 더 다정하게 안부를 교환하고 심신의 건강을 챙겨야겠다고 생각했다.

📍‘나 돌보기’에 소홀하면서 일상이 평탄하기를 바라는 것은 무슨 심보인지. 보통 잘해내고 싶은 게 많을 때 이런 욕심과 오기가 발동하는데, 도대체 나는 지금 얼마나 잘 살고 싶은 걸까? / 64

독자들도 묵직한 일기와 유쾌한 수다가 있는 <일기떨기>를 이 책으로 만나보시길.

성경 한 권을 훑을 수 있는 가정예배서!

성경을 따라가는 52주 가정예배 3 : 시가서 - 일주일에 한 번, 온 가족 말씀 동행 프로젝트 ㅣ 성경을 따라가는 52주 가정예배 3
김태희 지음 / 세움북스 / 2023년 11월

가정은 하나님께서 허락하신 또 하나의 ‘교회’다. 교회에서 예배가 빠질 수 없듯이, 가정에서도 가정예배는 빠질 수 없는 중요한 요소! 

가정예배를 드리고 싶지만 어떻게 해야할지 막막하다면, 혹은 가정예배 교재를 새롭게 찾고 있다면, 이번에 세웁북스에서 출간 된, 김태희 목사의 ≪성경을 따라가는 52주 가정예배≫를 눈여겨 보면 좋겠다.

구약 4권, 신약 2권. 총 6권이 한 세트로 구성 되어 있다. 1권은 모세오경, 2권은 역사서, 3권은 시가서, 4권은 선지서이다. 5권과 6권은 신약인데 내년에 출간 된다. 각 권마다 52주(1년) 분량이 들어있고, 창세기부터 요한계시록까지 순서대로 따라가면 6년 안에 성경 전체를 훑을 수 있다. 자녀가 초등학교 1학년 때 창세기를 시작해서 6학년 때 요한계시록을 마칠 수 있다는 것.

먼저 찬송가로 시작해서 본문을 읽고, 본문 해설을 통해 말씀의 의미를 알고 난 후 묵상과 기도로 마무리할 수 있도록 한다. 특히 내가 읽은 #선지서 부분은 구약 성경 중에서도 가장 어렵다고 느낄만한 성경인데, 아주 쉽고 깔끔하게 정리되어 있어서, 선지서에 대해 잘 몰라도 전혀 부담이 없다. 그 날 예배를 인도하는 가족구성원이 ‘나 이 본문 잘 모르는데 어떡하지?’하는 부담을 갖지 않아도 될 정도.

저자는 가정예배를 일정한 시간을 정해 놓고 드리길 권하고 있다. (개혁주의 교회가 전통적으로 주일 저녁에 드린 것처럼) 주일 저녁에 드리는 게 가장 좋겠지만, 사정이 여의치 않으면 가족들이 모두 모였을 때 드리는 것도 괜찮다고 했다. 내 생각에도 되도록이면 시간을 정해놓고 하는 게 좋을 것 같다. 그렇지 않으면 우선순위에서 계속 밀리지 않을까? 숙제부터 하고. 밥부터 먹고. 청소부터 하고... 그러다가 ‘피곤하니까 그냥 내일 드릴까?’가 될 수 있으니까.

아! 표지를 자세히 들여다보면, 가족구성원에 반려동물도 있다.ㅎㅎ 강아지,고양이,새,토끼,다람쥐... 6권의 반려동물이 모두 다르다는 게 킬포. 다람쥐도 반려동물로 키우는구나. ㅎㅎ 디자이너가 의도한 건 아니겠지만, 나는 여기서 가족의 형태가 옛날과 많이 달라졌다는 걸 새삼 느꼈다. 반려동물이 가족 구성원이 되고, 조손가정이나 한부모가정, 또 1인가정으로까지, 그 형태가 다양해지고 있으니까. 어떤 모습이든 간에, 가족구성원 모두가 가정예배를 통해 하나님의 말씀대로 살아가며 주 안에서 행복과 평안을 누릴 수 있기를 바란다.

가정예배 교재로 손색이 없는 이 책을, 기독교인들에게 추천한다.

저자만의 ‘구로동을 향한 시선‘은 이 책의 가장 큰 매력이다.

구로동 헤리티지 - 공단과 구디 사이에서 발견한 한국 사회의 내일
박진서 지음 / 한겨레출판 / 2023년 11월

나는 경상도에서 태어나 거기서 쭉 살다가 20대 중반에 서울로 왔다. 지방러로써 설움이 많았던 나는 오랫동안 서울 생활을 동경 했고, 끝내 상경에 성공했다. 서울은 이방인인 나를 그다지 환대해 주지 않았다. 마치 ‘정착하려면 좀 더 노력해 봐.’라고 말하는 듯 했다. 취업을 하고 결혼도 하면서 이젠 서울이 제2의 고향이 되었지만, 아직도 간간이 이곳이 낯설게 느껴진다. 특히 “어디에 사세요?”라는 질문에 “서울에 살아요”라고 대답하면, 여지 없이 “어디에서 왔어요?”가 뒤따라올 때 더 그렇다. 서울에 완전히 스며드는 시간이 더 필요한 걸까. 한편으론 벗어버리지 못한 경상도 사투리가 애매한 내 정체성을 대변해 주고 있는 것 같기도 하다. 서울주민과 이방인의 경계 그 어디쯤에서 서성이고 있는 나. 돈을 벌기 위해 구로동 봉제공장을 찾아온 노동자들이 나와 같은 마음이었을까. 구로동에 터전을 잡은 재한 동포들의 마음이 이랬을까.

≪구로동 헤리티지≫는, 서울 구로동에서 나고 자란 저자가 자신의 시간과 경험, 이야기가 묻어 있는 ‘나의 구로동’을 이야기하는 책이다. ‘박진서의 구로동’은 지도상 행정 구역을 정확히 구분한 것과는 약간의 차이가 있을 수 있다. 그러나 구로동의 지난 발자취와 그 안에 켜켜이 쌓여 있는 시간을 저자의 시선으로 풀어 헤쳤다는 것은 이 책을 가치 있게 만들어주는 중요한 포인트다. 단순히 구로동을 소개하고 설명하는 책은 많지만, 이 책은 저자가 토박이로서의 애정과 안정감 그리고 이방인의 낯섦이 공존하는 시선으로 구로동을 조명했다는 거다. 나는 이 점이 너무나도 좋았다.

책은 크게 3부로 나뉘어 있다. 

1부는 “구로동에서 살아가는 나와 내 주변의 이야기”. 무심히 지나칠 수 있는 구로구청에서 1987년 민주화 운동을 끄집어 내는 저자의 사유가 인상적이었다.

📍갈등은 심각한 사회문제를 일으키기도 하지만 한편으로는 사회의 다양성과 역동성을 상징하는 증거이기도 하다. 사회적으로 억압되어 있던 약자와 소수자들이 자기 목소리를 내기 시작할 때 ‘갈등’이 시작되는 경우가 많다. / 85

2부는 ‘일터로서의 구로동’을 다룬다. 나는 2부가 가장 마음에 깊이 남았는데, 과거 산업사회 봉제업의 주역이었던 구로공단에서 현재 디지털사회 첨단산업의 메카인 구로디지털단지로의 변화를 조망하고, 그 이면에 숨겨진 노동과 노동자 이야기를 저자의 시선으로 잘 담아낸 장이기 때문이다. 저자는 구로공단의 저임금 노동착취가 당연했던 노동환경이 구로디지털단지에도 외형만 바뀐 채 여전히 존재하고 있다는 것을 아프게 짚어낸다. 여기서 저자의 노동자를 향한 따뜻한 시선과 노동환경에 대한 날카로운 지적이 돋보였다.

📍돈을 벌 수 있다는 꿈을 안고 서울에 상경했던 40여 년 전 여공들의 삶과, 최저 임금을 간신히 준수하는 월급으로 장시간 노동에 임하는 디지털 단지 노동자의 삶 사이에는 어떤 차이가 있을까? 누군가는 “그래도 옛날보다 좋아졌지”라고 말하겠지만, 정말로 노동자로서 행복한 삶을 살고 있냐고 묻는다면 확신에 찬 대답을 할 수 있는 사람이 몇이나 될까? / 97

📍인간이 갈 수 있는 모든 공간은 누군가의 일터다. 캄캄한 어둠을 뚫고 출근하는 노동자들이 자신의 몸을 의탁하는 6411번 버스마저도 버스 기사에겐 일터인 것처럼. 내 곁에 노동자가 없다고 생각된다면 주위를 둘러보자. 우리가 있는 곳 어디든, 인지하지 못했던 누군가의 노동이 깃들어 있을 것이다. 자신의 노동일 수도, 아니면 이름 없는 누군가의 노동일 수도 있는 흔적이 말이다. /  121

그리고 3부는 ‘중국인 밀집지역 구로동’을 이야기한다. 저자는 재한 동포와 같은 이민자와 소수자를 우리와 똑같은 구성원으로 대해야 함을, 그래서 우리나라가 다양성을 포용하는 진정한 민주사회로 나아가야 함을 강조하고 있다. 이 장을 읽을 때, 내 안에 숨겨진 혐오 감정도 발견하게 되었다. 저자가 지적했던 것처럼 나도 영화 <청년경찰>을 본 뒤로 대림역 중국인 커뮤니티를 잔뜩 긴장한 채 피해가곤 했으니까. 이제는 구체적인 행동으로 옮겨야겠다는 생각이 든다. 그 첫번째 실천으로 구로동 중국인 커뮤니티에 있는 마라탕 성지순례를 떠나 봐야겠다. 대표적인 디아스포라 음식 마라탕으로 내 안에 있는 혐오를 말끔히 씻어내고 다양한 타자와 연대하는 나로 거듭나 보리라. 

📍세계 속의 한국 음식 열풍과 대한민국의 마라탕 열풍이 다른 듯 닮은 이유도 이 때문이다. 이처럼 이민자들의 식당은 사회의 차별과 편견 속에서 새로운 삶을 개척하려는 이들의 안간힘을 고스란히 담고 있는 공간이다. / 175

저자의 담백한 문장과, 풍선처럼 팽창했다 야무지게 매듭짓는 사유의 흐름이 좋아서 글을 꾹꾹 눌러 읽었다. 그래서 두껍지 않은 책이었음에도 완독하는 데 시간이 많이 걸렸다. 아껴 읽고 싶은 글 리스트에 이 책을 추가해야겠다. 독자들에게도 추천하고 싶다.

우리가 기뻐할 수 있는 이유는...

감옥에서 보낸 기쁨의 편지 ㅣ 모두를 위한 설교 시리즈 9
고한율 지음 / 세움북스 / 2023년 11월

≪감옥에서 보낸 기쁨의 편지≫💌

빌립보서는 사도 바울의 ‘옥중서신’ 중 한 권으로, 바울이 로마 감옥에서 쓴 편지이다. 그러나 역설적이게도 빌립보서의 별명은 ‘기쁨의 편지’이다. 4장 정도의 짧은 분량에 ‘기쁨’, ‘기뻐하라’라는 단어를 16번이나 사용할 정도로 기쁨이 강조되어 있기 때문이다.

당시 바울은 도무지 기뻐할 수 없는 상황이었다. 감옥에 갇혀 곧 나올 재판 결과를 기다리고 있었다. 무죄 석방 아니면 사형 선고인데, 사실상 사형 선고의 가능성이 더 컸다.

이 편지를 받는 빌립보교회 성도들의 상황도 기뻐할 수 없기는 마찬가지였다. 밖으로는 로마 사람들과 유대인들의 극심한 핍박이 있었다. 내부로는, (두 여성 지도자 간의 다툼으로 인한) 교회의 분열과 경제적 어려움을 겪었다. 바울이 감옥에 갇힌 것에 대해서도 크게 걱정하고 있었다. 

이런 상황에서 어떻게 기뻐할 수 있단 말인가? 또 어떻게 기뻐하라고 말할 수 있단 말인가? 여기서의 기쁨은 단순한 정신승리이거나 자기 기만인 걸까? 그렇지 않다면, 그 기쁨은 어떻게 얻을 수 있는 것일까? 참된 기쁨의 원천은 무엇이며, 상황과 환경을 뛰어넘어 언제나 기뻐할 수 있는 비결은 무엇일까? 

도무지 기뻐할 수 없는 상황에서 기뻐하는 것은 역설이다. 상식적으론 이해할 수도 없고 이해 되지도 않는 것. 그러나 바울은 빌립보서에서, 그런 역설적인 삶을 가능하게 하는 유일한 열쇠는 ‘예수 그리스도’라고 말한다. 우리가 예수 그리스도 안에 있을 때, 예수 그리스도로 말미암아, 예수 그리스도의 삶을 통해서 기뻐할 수 있고, 또 기뻐하라고 말할 수 있다는 것이다.

빌립보서를 더 쉽고 풍성하게 묵상할 수 있도록 돕는 책, ≪감옥에서 보낸 기쁨의 편지≫를 독자들에게 추천하고 싶다. 특히 감옥에 갇힌 것처럼 자유함을 잃어버리고 고난 가운데 있는 성도가 있다면, 이 설교집을 통해 빌립보서를 찬찬히 묵상해 보길 권하고 싶다. 빌립보서에 담긴 예수 그리스도의 복음이 진정한 기쁨을 맛보게 할 것이다. 참된 기쁨으로 당신을 인도할 것이다. 이 빌립보서 설교집은, 저자 고한율 목사가 교회에서 했던 설교들을 책으로 엮은 것이다. 핵심 내용을 여러번 반복함으로써 바울의 의도를 놓치지 않으려 노력하는 게 돋보였다. 덕분에 각 본문들을 유기적으로 잘 연결해 묵상할 수 있었다.

📍우리가 ‘주 안에’ 있다는 것은 모든 권세를 가지신 전능하신 예수님의 능력 안에 있다는 것입니다. 예수님은 우리에게 명령만 하실 뿐만 아니라 그 명령에 순종할 수 있는 능력도 주십니다. 여기에 우리의 소망이 있습니다. … 서로를 불쌍히 여길 힘도, 사랑할 힘도 우리에게는 부족합니다. 하지만 바울은 우리 힘으로 하라고 말하지 않습니다. 우리가 주님 안에 있다고 말함으로 주님의 힘으로써 그렇게 하라고 말합니다. / 344

📍바울이 감옥에 있으면서도 기쁨과 감사가 넘치고 만족할 수 있었던 것은 그가 능력의 근원이 되시는 주님 안에 있었기 때문입니다. 주님 안에 있다는 것은 능력이 전달되는 파이프에 우리가 연결되었다는 의미입니다. 우리에게는 아무것도 없지만 주님과 연결된 파이프를 통해 무한한 능력이 우리에게 쏟아져 들어옵니다. 그 주님의 능력이 우리가 어떤 형편 속에 있든지 만족하게 합니다. 감사하게 합니다. 기뻐하게 합니다. / 403

‘복음에 합당하게 사는 삶’을 여러 장에 걸쳐 강조하고 있는 게 눈에 띄었다. 로마 제국의 복음은 “돈과 힘, 탐욕, 이기심으로 승리와 영광을 얻으려고” 하는 것이지만, 그리스도의 복음은 “예수님께서 가신 십자가의 길”로 승리와 영광을 얻는 것이다. “희생과 섬김, 자기 부인과 패배”의 삶. 불가능해 보이지만 이 또한 주 안에 있다면 가능하다고 믿는다. 이렇게 살아갈 수 있도록 예수님께서 매순간 나에게 은혜 주시기를 기도한다.

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성경책을 지참하지 못한 독자를 위해서, 각 제목 밑에 해당 본문이 작게 수록 되었으면 좋겠다. 좀 더 깊은 묵상을 원하고자 하는 독자를 위해 설교자 버전의 헬라어 원문 번역도 첨부 되었으면 좋겠다는 생각도 했다. 개역개정 성경과 어떻게 다른지, 왜 그렇게 해설했는지를 비교해 보고 싶다.

세움북스의 모두를 위한 설교시리즈는 목회자뿐 아니라 성도 누구든지 읽고 이해할 수 있게 쓰여 있다. 목사의 사견을 배제하고 본문에 충실한 게 특징이며, ‘읽는 설교’로써 성경을 더 깊게 묵상하도록 돕는다. 교회를 세우고 성도를 살리는 시리즈로 오래도록 쓰임 받았으면 좋겠다.