새로운 피아노 천재

글렌 굴드, 피아노 솔로 ㅣ 동문선 현대신서 102
미셸 슈나이더 지음, 이창실 옮김 / 동문선 / 2002년 3월

 이 책은 피아니스트 글렌 굴드에 관하여 소개한 책이다. 책의 제목을 보면 처음에는 의아하다. 글렌 굴드가 일단 사람 이름인가? 왜 뒤에 피아노 솔로라는 단어가 붙어있지? 피아노 솔로 종류 중에 글렌 굴드라는 것이 있나? 하는 등의 생각이 든다. 물론 피아노 쪽에 정통한 사람은 나를 바보아닌가? 하며 생각할 수도 있겠지만 나는 피아노에 문외한이다. 그러니 당연 모를 수 밖에, 어쨋든 책을 피면서 부터 나는 글렌 굴드라는 사람과 연결이 되어갔다. 글렌 굴드, 그는 참으로 능력있는 인재였다. 어린 나이의 그의 재능을 보면 그의 피아노 선생님들도 혀를 내둘렀다. 그를 가르치던 교수는 글렌을 7년 가르치고 더 이상 가르칠 수가 없다고 하며 글렌은 다른 선생님을 만나게 된다. 또한 글렌은 한 번 들은 소리를 정확히 기억해내서 다시 피아노로 치곤했다. 그의 재능은 마치 현대판 베토벤을 보는듯한 기분이 들었다. 어렸을때부터 재능이 넘쳐 주위 사람들에게 칭송을 받으며 자란 탓일까? 그는 점점 기이한 인물로 변해갔다. 무엇이 그를 기이하게 변하게 만든 것인지는 모르지만 그는 굉장히 자기중심적이고 기이한 행동을 일삼는 인물로 변해갔다. 또한 그는 그의 피아노 재능이 형편없다고 여겼다. 자신은 피아니스트가 아닐뿐더러 피아노에 재능이 없다고 말이다. 그래서 글렌은 증권계에서 일하게 된다. 신은 피아노 한 가지 재능만 그에게 주지 않았던 지 그는 증권계에서도 승승장구한다. 이렇듯 글렌은 피아노보단 증권쪽에 더 신경을 썼다. 하지만 그의 피아노 솔로를 듣는 사람들은 그렇게 생각하지 않았다. 그의 피아노는 정말로 완벽했기 때문이다. 그는 피아노를 잘 치려면 피아노를 치지 않았다. 그야말로 역설이다. 오로지 머릿속에서만 그는 피아노를 쳤다. 자신이 피아노 공연을 하기 일주일전쯤에는 피아노를 치지 않았다. 이러한 기이한 행동을 일삼는 글렌 굴드가 나는 위대한 예술가처럼 보였다.  오히려 그의 기이한 행동이 그를 바라보는 시선을 더욱 높게 만들었을지도 모른다. 왠지 예술가하면 일반 사람들과는 다른 무엇인가를 바라보는 나라서 그런지 모르겠다.

중요한 삶의 교훈

소방관이 된 철학교수
프랭크 맥클러스키 지음, 이종철 옮김 / 북섬 / 2007년 6월

이 책의 저자는 대학교수이다. 또한 소방관이다. 대학교수와 소방관의 연관관계는? 바로 생각나는 건 딱히 없다. 하지만 이 저자는 소방관의 역할을 교수의 역할과 함께 선택을 하였고, 또한 누구보다도 충실히 해나가고 있고, 교수의 직업 또한 충실히 해나가고 있다.
어떻게 그럴수 있을까? 그 답은 저자는 누가 시켜서 소방관을 하고 있는 것이 아니라, 순전히 자신의 이상을 위해 하는 것이다. 직업에 귀천이 없다라는 소리는 많이 들어지만, 대학의 교수라는 직책은 소방관보다 높은 지위라는 것에 대다수의 사람들은 공감을 표할 것이다. 저자는 대학교수보다 소방관이 하고 싶은 남자이다.
소방관이라는 직업은 어려운 직업이다. 잠도 편히 못 자고 호출이 오면 금방이라도 나가야 한다. 또한 소방관이 일을 하러 가는 장소는 당연히 위험한 상황이 전제되어 있고, 거기서 소방관은 목숨을 담보로 걸고 사람들의 생명을 구한다.
이렇게 교수보다 훨씬 위험천만하고 버는 돈도 적은 소방관을 왜 택하였을까?(참고로 이 저자는 자원소방관이다.) 그 답은 저자의 가치관에 달려있다. 저자는 교수라는 직책을 가지고 있지만, 자신이 하고 싶은 것은 소방관이라는 것을 알고 있었다. 그리고 몸소 실천하였다. 그의 생활에서 느껴지는 것은 하루하루 연구에 찌들어 사는 교수의 모습이 아니라 주체적으로 삶을 개척해나가는 모습이다. 그의 삶에서는 소방관으로서의 자부심이 대단히 느껴진다. 자신이 하고 싶은 일을 하는 교수에게 소방관이라는 직업을 택했다고 비난하는 사람은 대단히 근시안적인 사람이 틀림없다. 사회적 지위에 머무르지 않고 자신이 하고 싶은 일을 하는 저자야말로 우리가 성공만을 바라보며 힘들게 사는 삶이 아니라 진정한 삶이란 어떤것인지 알려주는 것은 아닐까?

제목 그대로 와인의 바이블

와인 바이블 - 2010 에디션
케빈 즈렐리 지음, 정미나 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2009년 9월

 이 책은 와인에 대한 방대한 분량으로 와인을 설명한 책이다. 와인하면 일반 술보다는 고급 술이라 여겨진다. 그도 그럴것이 와인은 분위기와 함께 마시는 술의 종류이기 때문이다. 고급술이라는 관념때문에 보통의 남자들은 와인에 관하여 특히 관심을 가지지 않는다. 왜냐하면 보통 일반인들은(특히 대학생들은) 와인을 마시며 분위기를 잡는 것보다 삼겹살에 소주 한잔을 더욱 선호하는 경향이 있기 때문이다. 이렇게 된 이유가 와인이 소주에 비해 가격이 비싼 것도 한 몫을 하고 있겠지만 우리 문화 자체가 소주를 좋아하는 문화이기도 한 것 같다. 하지만 막상 사람들에게 와인을 마실 생각이 없느냐고 물어보면 그것도 아닐 것이다. 왜냐하면 와인은 연인과의 분위기를 내는데 아주 큰 공헌을 하는 아이템 중 하나에 속하기 때문이다. 어쨋든 나도 나중에 와인을 마실 생각이 분명히 있다. 훗날 경제적으로 배경이 된다면 아내와 자주 와인을 마시고 싶다는 생각을 한다. 이 책은 와인에 대해 방대한 설명을 한 책이다. 이 책을 읽다보니 와인 관련 서적이 생각나는데 그 책은 바로 일본 만화인 <신의 물방울>이다. 이것은 일본에서 드라마로도 방영된 것으로 알고 있다. 그만큼 인기가 있던 책이 이 책을 읽다보니까 떠오른다. 와인에 관하여 자신은 관심이 없다고 생각하는 사람들도 나중에 훗날 결혼을 해서 신혼여행을 갔을 때 와인을 마시면서 배우자에게 와인에 관한 설명을 해주는 것은 어떨까? 그렇게 한다면 분명히 배우자가 당신을 바라보는 눈빛이 바뀌어 있을 것이다. 기본 교양으로써 알아두는 것이 여러 방면으로 좋은 점이 있는 책이다.

법륜 스님의 현명함

행복한 출근길
법륜스님 지음 / 김영사 / 2009년 4월

 여러분은 출근하는데 행복한 마음을 가지고 하는가? 아마 보통 사람들이라면 그렇게 생각하지는 않을 것이다. 일단 월요일 아침에 일어나는 그 순간부터 회사에 출근하는 그 순간부터 '아 오늘은 왠지 회사에 가기가 싫어, 회사에 전화해서 빠질까?' 라는 생각을 품으면서부터 출근을 거부할 것이다. 또한 출근하려는 회사에 자기와 맞지 않은 상사가 있다면은 그야말로 회사가는 일은 지옥으로 가는 길이라 느껴질 것이다. 이렇듯 일반 직장인에게 회사가는 일은 꽤나 큰 스트레스를 준다. 여담이지만 그런 이유로 로또를 구매해서 로또 추첨일 즈음 혼자 입꼬리에 미소를 걸고  '오늘 로또만 당첨되면 그 지긋지긋한 상사와 사장 얼굴에 사직서를 던져버리겠어!!' 라고 혼자 생각하다가 이내 자신이 행운의 주인공이 아닌 것을 알고 일요일에 월요일 걱정을 시작할 것이다. 물론 자신과 알맞는 직장을 다니고 있는 사람은 걱정이 없지만 그렇지 않은 사람들이 더 많아 문제이다. 법륜스님은 이러한 갈등에서도 현명한 대답을 알려주신다.
 법륜스님의 책 속에서 알려주시는 교훈 중에 가장 와닿았던 것은 회사가 정 안되겠다 싶으면 그만두라는 교훈이다. 일반 사람들은 친구들과 술자리를 가질 때 으레 이렇게 말한다. "난 회사 일이 힘들어. 회사 때려쳤으면 좋겠어" 하지만 이런 말을 진실로 내뱉는 사람은 100명에 한명꼴도 안될 것이다. 다음날 돈을 벌기 위해 당연히 회사에 나간다. 법륜 스님은 만약 자신이 하고 있는 일이 자신과 정말 안맞는다고 생각이 된다면 즉시 그 일을 때려치고 보수가 조금 낫아도 자기가 일을 하면서 즐거움을 느낄 수 있는 일을 하라고 한다. 우리가 평소에 내뱉는 "아.. 이 일 말고 다른 일 하고싶어" 했을 때 자신이 하고 싶은 좋은 일을 하라는 것이다. 단순히 봉급이 많다고 직장을 선택하지 말고 자신이 즐거움을 느낄 수 있는 일이라면 그 직장을 선택하는 것이 행복을 얻을 수 있다는 말이다. 이 이야기를 보면서 세상에서 어떤 기준이 중요한가에 대해서 생각해보았다.
 이렇듯 이 책에는 법륜스님의 현명한 이야기가 담겨있다. <날마다 웃는 집>에서도 법륜스님의 현명한 대처법에 감탄을 했는데, 역시나 <행복한 출근길>에서도 나를 실망시키지 않았다.

말하기의 중요성

유정아의 서울대 말하기 강의 - 소통의 기술, 세상을 향해 나를 여는 방법
유정아 지음 / 문학동네 / 2009년 6월

 이 책의 저자는 유정아 씨이다. 우리나라의 말하기 전문가인 그녀는 이 책에서 우리에게 말하기의 중요성과 말하기 방법을 알려주고 있다.
 우리는 평소에 다른 사람과 자주 말을 한다. 그러므로 우리는 우리가 하는 말하기에 별다른 문제가 없다고 생각할 때가 많다. 아니 언제나 문제가 없다고 생각하고 있을 것이다. 하지만 상황이 바뀌면 사람들의 생각은 180도로 달라진다. 바로 다른 사람들에게 단지 이야기를 거는 것이 아니라 강연을 한다고 한다면 바로 말문이 턱 하고 막히는 것이다. 이런데도 우리는 말을 잘 한다고 할 수 있을까? 또한 우리는 영어 공부를 할 때 유학에 앞서 회화를 배운다. 이상하게도 우리는 영어회화는 엄청 열심히 공부하면서도 우리나라 말하기에 대해서는 별다른 생각이 없는 것 같다. 일단 대부분 우리나라 말하기보다는 영어가 먼저지 하고 생각하는 사람들도 많은 것 같다. 하지만 정작 다른나라의 회화를 배우고 사용해도 우리나라 말을 제대로 못한다면 그것은 이상한 것 아닌가? 또 우리나라 말도 못하면서 어떻게 다른 나라 말을 제대로 하려는지? 비슷한 맥락으로 아무리 영어회화를 배운다고 하더라도 그것을 실전에 적용하려면 우리가 평소에 사람들에게 말하던 방식을 영어로 바꾸어서 말하는 것이다. 그러므로 우리는 평소에 말하기 방식에 대해 생각해 둘 필요가 있다. 유정아 씨는 특별하게 말하기의 발성까지 알려주고 있다. 말하기에 앞 서 말하기를 잘하기 위해서는 어떤 발성을 해야하는지까지도 말해주고 있다. 그런 점에서 보면 우리가 흔히 말을 잘한다 또는 유장하다 하는 사람들은 목소리마저 다른 사람들과 차이가 있다는 것을 알 수 있다. 이 책의 제목인 <서울대 말하기 강의>에는 왜 하필 서울대 말하기 강의인가 하는 점도 있지만 그것은 별론으로 하고 이 책은 충분히 그 효용가치가 큰 책이다.