#오찬호 #그 남자는 왜 이상해졌을까? #대한민국 남자 분석서 #동양북스

그 남자는 왜 이상해졌을까? - 부끄러움을 모르는 카리스마, 대한민국 남자 분석서
오찬호 지음 / 동양북스(동양문고) / 2016년 7월

그 남자는 왜 이상해졌을까?

부끄러움을 모르는 카리스마, 대한민국 남자 분석서

오찬호  

개저씨, 아재, 꼰대 드디어 남자를 비하하는 단어가 등장했다. 된장녀, 김치녀, oo녀로 여성이 비하되고

속담에 등장하는 다양한 여성들의 나쁜 점을 보여주는 것에 비하면 무려 2016년이나 걸린 것이다.

왜 유독 우리나라 남자들이 이렇게 여성혐오, 여성비하에 빠지며 인터넷을 들끓게 만든 것일까?

저자인 오찬호 박사는 사회학을 연구했고 아내가 아이를 낳고 나서 우리나라 남자들에 대해 연구를 했다고 한다.

남자는 점점 강해져야 한다는 교육을 하게 되고 징벌제로 인해 덩달아 사회에도 군대 생활이 만연해 지면서

군대를 다녀오지 않은 여자를 무시하고 차별하고 물리적으로 약한 여자들을 역랑이 부족한 사람으로 몰고 있다.

특히 여성의 사회 생활이 점점 눈에 띄게 늘어나면서 남자들이 자꾸 설 자리를 잃고 있다고 생각한다.

여자로서 이 책을 읽으면서 맞장구를 치는 적이 한 두번이 아니었다. TV에서 굳이 진짜사나이 같은 프로그램을 보면서

아이들을 병영체험을 시키고 나아가 여성까지 그런 체험을 시키는 이유는 무엇일까.

여성이 무시당하는 것은 비단 우리나라 뿐만 아니라 과거의 서양에서도 마찬가지었다.

유디트의 이야기를 그림으로 그린 작품에서도 드러난다. 남자 작가는 아름다운 여성이 힘도 안들이고 남자의 목을 베고 있고

여자 작가가 그린 유디트는 모든 힘을 쓰면서 남자의 목을 썰고 있다. 이 작품은 금기시되었을 정도라고 하니

여자가 어떤 차별 대우를 받았을지 상상이 된다.

무엇보다 한국에서는 육아에 관해서 엄마들에게 너무 많은 짐을 지게 하는 것 같다.

아이를 키우기 위해서는 국가에서 노력을 해야 하는데 모든 것을 엄마에게 맡겨버리고 요즘 엄마들 탓을 하면서

아이들까지 매도해버린다. 아이를 어린이집에 보낸다는 것 자체를 싫어하는 것이다.

남자다움, 여자다움을 종용하는 사회가 아니라 인간다움, 사람다움을 원하는 사회로 변화하는 날이 빨리 오길 바랄 뿐이다.

#어쩌다 이런 가족 #전아리 #막장 가족의 드라마 #다산책방

어쩌다 이런 가족
전아리 지음 / 다산책방 / 2016년 8월

어쩌다 이런 가족

전아리

강남패치, 한남패치, 부자가 부러워서 그랬다는 운영자의 인터뷰. TV 드라마 속의 부자들은 별의 별 막장 짓을 다 하고 있다. 과연  진짜 부자들은 막장 가족일까? 왠지 이 소설 책에 나오는 가족을 보면 부자들은 막장 가족이 많을 것 같기도 하다. 삼성 이건희도 얼마전 성매매 동영상이 떴지 않았는가. 두 명의 딸과 부모, 모든 것을 갖춘 그들의 집에는 가족이 살면 꼭 있기 마련인 '소음'이 없었다. 큰 소리로 싸우거나 잔소리를 늘어놓거나 용돈을 더 받기위한 실랑이도 없었다. 문제가 발생하면 각자 회피하거나 알아서 해결 했다.

첫째딸인 혜윤은 부잣집 딸로서는 조신하게 지냈지만 점점 자신의 욕망을 짓누르기 힘들어졌다. 그녀는 어플을 통해서 많은 남자들과 잠자리를 하고 만다. 그러다 잠자리를 한 동영상이 유출되고 만다. 혜윤의 부모는 동영상 유출을 막기 위해 고군분투 한다. 그 동영상을 빌미로 혜윤과의 혼인신고를 요구한다. 이건 새로운 막장 드라마로 시선을 끌기에 충분했다. 돈이 ㅏㄶ다고 해서 모두 행복한 것은 아니다. 얼마전 읽은 책에서는 돈이 없는 것보다는 돈이 있는 것이 행복하긴 하지만 먹고살만한 정도로 돈이 있다면 얼마나 많은 돈을 가지고 있던 그것은 행복에 더이상 중요하지 않다고 한다. 중요해지는 것은 바로 가족, 자신의 가치 이런 것이다.

부모는 오히려 혜윤 때문에 싸우기 시작한다. 대리만족을 위해 공부를 시키고 미래도 정해놓고 숨이 막히게 굴었기 때문에 혜윤이 그렇게 되었다고 싸운다. 혜란 또한 언니와 비교를 당하며 많은 상처를 입었다. 혜윤의 동영상 때문에 가족에게 없었던 소음이 생긴것이다. 소음은 바로 가족들에게 가족이란 어떤 것인지 생각하게 해주었고 그들을 좀 더 일반 가족처럼 될 수있게 도와준 것 같다. 결론은 가족이란 역시 끈끈한 것이다.

#백서우 #삼대육아 #자발적 시집살이 #첫눈 출판사

삼대육아
백서우 지음 / 첫눈 / 2016년 8월

삼대육아

무면허 엄마 자발적 시집살이

백서우

요즘 누가 시집살이를 하느냔 말에 코웃음을 쳤던 저자는 이제 시어머니와 함께 살고 있다. 아이들을 돌봐줄 사람이 없었기에 시어머니와 함께 사는 것을 자처 했다고 한다. 삼대가 같이 살면서 아이를 키우는 것은 쉽지 않았다. 시어머니는 수저로 저자를 먼저 차별했다. 당신의 것과 남편의 것인 은수저 두 벌만 달랑 챙기는 것이다. 남편은 그 행동을 고치려고 하지도 않는다. 휘어진 은수저를 손질하는 어머님의 손은 류머티즘으로 휘어져있다. 부산을 등지고 손자를 키우겠다며 올라오신 어머님이 걱정되면서도 잔소리 한마디에 서운해진다고 한다.

어느 날 큰 아이가 아빠를 보면서 '아빠는 왜 자꾸 우리집에 와?'라고 물어봤다고 한다. 바쁜 아빠는 아이들에게 가족이 아닌 것이었다. 그 이후로 남편은 술자리까지 안가고 퇴근을 하는 일이 생겼다고 한다. 아이 목욕도 손수 시켜주고 집에와서 저녁을 먹고 다시 회사로 야근을 하러 가는 일이 생겼다고 한다. 피곤한 몸을 이끌고 아이들과 놀도 다시 출근을 하지만 그것이 바로 남자가 아니라 아빠라는 것이다.

시어머니와 아이 교육에 대해서도 많은 대화를 하게 되고 어머님 덕분에 사교육에 휘둘리지 않았다고 한다. 무엇보다 아이들이 독서를 하는 것을 적극 권장하고 있다. 함께 교육 다큐멘터리를 보면서 아이들 교육에 대해서 대화를 하는 것을 보니 멋있는 어머님 같다. 사실 며느리로서 힘든 점이 많긴 하겠지만 그래도 새로운 가족이라 생각하고 받아들이면 삼대 육아도 아이들에게 좋은 일이 되지 않을까 싶다.

#백승헌 #왕처럼 키워라 #이지북 #영재교육의 모든 것

왕처럼 키워라 - 조선 왕실 500년 천재 교육의 비밀
백승헌 지음 / 이지북 / 2016년 8월

왕처럼 키워라

조선왕실 500년 천재 교육의 비밀

백승헌

조선시대에는 왕권체제였기 때문에  어떤 왕이 통치하는지에 따라 국가가 존속위기에 처할 정도로 중요한 사안이었다.

조선의 왕들은 왕자들이 어렸을 때 어떻게 공부했는지 중요하게 생각했다.

조선 왕실은 20명의 왕자 중에서 4명의 천재를 배출했다. 무려 20%의 천재 왕을 배출 한 것이다.

조선 왕실의 천재 교육은 태교부터 탄생 후의 교육까지 매우 철저 했다고 한다.

두뇌 건강법을 위한 아기들의 운동법이 있을 정도라고 하니 영재 교육이 얼마나 중요했는지 알 수 있다.

물론 모두 천재 교육에 성공한 것은 아니다. 연산군, 중종처럼 천재 교육에 실패한 왕도 있다.  

환경은 인성과 재능을 키우는 데에 중요하다. 조선 시대에도 마찬가지였다. 조선시대에는 후천적으로 천재가 될 수 있는

환경적 조건이 있었다고 한다. 시련과 고난을 극복하고 최대한 노력한 왕자들이 성공을 거두게 된 것이다.

내가 조선에서 제일 좋아하는 왕인 광해군은 폭군으로 기록되어 있지만 그는 뛰어난 실리 외교와 현실 정치를 펴낸 왕이다.

밖으로는 실리 외교를 펼치고 안으로는 왕권을 강화 했다. 그는 34세에 왕으로 등극하기 전까지 왕자교육에서 필수인

역사서를 깊이 공부했고 임진왜란 중 선조를 대신하여 천재성을 개발하게 된다.

특히 유대인의 교육법과 공통점을 발견 할 정도로 조선 왕실의 육아법 또한 출중했다.

듣는 것보다 말하는 것이 중요하고, 몸모다 머리를 쓰는 법을 가르쳤다고 한다.

특히 연대인을 위한 음식이나 약 등 두뇌 건강법도 알려주고 있기 때문에 더욱 많은 도움이 되었다.

http://blog.yes24.com/document/8933344

자살의 해부학 - 누구도 말하지 못한 자살 유혹의 역사
포브스 윈슬로 지음, 유지훈 옮김 / 유아이북스 / 2016년 8월

자살의 해부학

누구도 말하지 못한 자살 유혹의 역사

포브스 윈슬로

20세기에 이르면서 부터 너무나도 많은 사람들히 선택하고 있는 금기의 단어 바로 '자살'

그런 자살 충동이 어떻게 일어나고 과거 역사에서 자살이란 과연 어떤 것인지 자살심리에 대해 알려주는 '자살의 해부학'을 읽었다.

이 책은 19세기에 씌여진 책이지만 21세기에도 충분히 자살예방에 도움이 될 만한 책이다.

영미권에서는 최초로 자살문제를 조명한 책으로 저자는 영국에서 정신과 의사로 지낸 포브스 윈슬로이다.

동물과 인간이 가장 다른 점은 바로 동물은 스스로 목숨을 끊지 않지만 인간은 스스로 목숨을 끊는다는 점일 것이다.

대체 인간은 왜 자살을 택하는 것일까? 과거 역사에는 자살이 명예로운 선택인 적도 있었다.

특히 전쟁이 빈번하던 시절에는 전쟁에서 이길 기미가 보이지 않을 때 자살을 했던 것도 많고

자살로 상대방과 함께 죽는 것도 많았었다. 그렇다고 해서 과연 자살이 옳은 것일까?

이 책에서는 자살의 탄생, 자살의 징후, 자살의 본색, 세파트를 통해서

자살예방, 자살심리에 대해서 알려주고 있다.

저자는 자살을 설명하고 있지만 자살 행위의 정당성을 옹호하고 있지는 않다. 자살이라는 것을 해부함으로써

앞으로의 자살을 예방하자는 취지에서 쓴 책일 것이다.

과거 빅토리아 시절에 씌여진 책이다 보니 기독교나 종교에서 보여지는 자살에 대해서도 나온다.

물론 성서에서는 자살에 대해 옹호하지 않는다. 그러나 IS같은 이슬람에서는 자살폭탄테러도 많이 하는 것을 보니

이슬람 경전에는 과연 자살에 대해 어떤 내용이 들어있을지 의문이 생긴다.

요즘은 고독사를 피하고 싶어서 자살을 하는 노인들이 많이 늘어난다고 한다.

과연 '죽음을 피해서 죽음을 택하는 것은 정상일까?'

어떤 사람들은 죽을때의 느낌이 너무 황홀하기 때문에 계속 자살을 시도한다고 말을 한다.

옛말에 '건강한 육체에 건강한 정신이 깃든다'라는 말이 있듯이 자살심리치료를 위해서는 건강한 정신을 가지는 것이 필수이다.

그러나 자신의 감정을 무조건적으로 통제하려고 든다면 그것 또한 정신을 해치는 일이 될 것이다.

감정이 신체에 영향을 준다는 자료도 많이 담고 있다. 저자가 조사한 자료에 따르면 남성은 빈곤을 느낄때 제일 많이 자살을 했고

여성은 좌절된 포부나 질투, 원인불명으로 인해 많은 자살을 했다.

남자와 여자의 자살동기도 또한 많이 다르니 각자 어떻게 삶을 행복하게 영위할 것인지에 대한 깊은 생각을 해야 할 것 같다.

자살을 하기 전에는 여러가지 징후를 보여준다고 하니 주위 사람들을 자세히 관찰하는 것도 필요할 것이다.