자긍심을 가지자!

직지 2 - 아모르 마네트
김진명 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 8월

김진명의 소설 <직지>의 표지에는 '아모르 마네트'라는 문구가 부제처럼 쓰여 있다. 이것의 전체 문장은 라틴어로 '템푸스 푸지트 아모르 마네트'이며 한글로는 '세월은 흘러도 사랑은 남는다.'이다. <직지>2권의 리뷰를 쓰며 이 문장으로 시작하는 이유는 책의 줄거리를 요약하지 않고 싶어서이다. 1권 리뷰에서도 스포일러를 줄이려고 살인사건에 더 비중을 두고 썼다. 이런 추리적 요소가 들어있는 책의 리뷰를 쓰면서 범인을 밝히거나 스포일러가 되는 줄거리를 쓰는 것은 책을 직접 읽어보고픈 흥미를 떨어뜨리게 하기 때문이다. "그게 아니라 너의 글 실력이 부족해서겠지!"라고 해도 할 말은 없다. 본격적으로 리뷰를 쓰고 블로그에 올리기 시작한 게 직년 1월부터인데, 그러고보니 추리소설 리뷰는 딱 한 번 써봤다. 실력부족이라고 해도 할말이 없는 형편이다.

다시 '세월은 흘러도 사랑은 남는다'로 돌아가보자면, 이 문장이 내겐 중의적으로 읽혔다. 카레나와 쿠자누스의 사랑, 그리고 인류애!! 그 인류애란 카레나(은수)에게는 세종의 애민사상이라 할 수 있고, 쿠자누스로서는 일종의 카피레프트 정신이라 하겠다. 그 둘의 노력으로 인쇄술이 구텐베르크에게까지 이어졌으므로. 물론 이 소설 제목이 '직지'이고 주인공도 직지일 수 있겠으나, 나는 카레나와 쿠자누스가 주인공이라 생각된다. 소설의 마지막 문장도 '세월은 흘러도 사랑은 남는다'로 끝나니까. 그들의 노력을 작가 역시 인정했다고 보여진다. 왜냐하면 이루어지지 못한 그들의 사랑이 인쇄술이라는 혁명적 사건으로 이어졌고 오늘날까지 유효하다고 여기기에 그 문장을 강조했다고 본다.

1권에서 사회부기자 기연이 퍼즐같은 정보를 토대로 추리끝에 찾아낸 이름이 카레나와 쿠자누스였다. 2권에서 본격적으로 살해를 주도한 단체를 찾아나서는 내용일 줄 알았는데 배경이 조선시대로 바뀐다. 세종과 주자사(활자 만드는 사람) 양승락의 딸 은수가 만나는 것으로 시작된다. 갑인자보다 더 아름다운 활자를 만들 줄 아는 은수가 세종의 훈민정음 창제를 반역이라고 다그치러 온 명나라 환관때문에 고초를 겪는다. 은수라는 조선의 여인이 어떻게 바티칸까지 가게 되었고 인쇄술을 전파하게 되었는지에 대한 것이 2권의 주 내용이다.

소설의 마지막에는 직지와 구텐베르크 인쇄술에 대한 재평가와 함께 그 둘에 대해 뉴스로 확인할 수 있는 최신 정보들이 서술된다. 급마무리 라거나 뉴스브리핑 한다며 허무해하는 독자들도 있을 수 있겠다. 그러나 이렇게 역사와 사실이 명확한 소재로 팩트를 가미하여 소설화시킬 수 있는 작가는 많지 않다. 그 점은 높이 평가해주어야 한다. 카레나와 쿠자누스의 이야기가 픽션이라해도 소설적 재미를 만끽할만한 설정이었다고 본다. 마지막에 기연의 입을 빌어 작가가 하고 싶었던 말은 제대로 잘 전달될 것이다.

"구텐베르크를 인정하고 나면 우리 직지의 진짜 가치가 보일 것입니다. 직지는 인간 지능의 승리입니다. 맹수에게 이빨과 발톱이 무기이듯 인간에게는 지식과 정보가 무기입니다. 그 지식과 정보를 가장 정확하고 깔끔하게 기록하고 전달하는 장치가 바로 금속활자입니다. 인류 역사상 최초로 이런 수단을 만들어낸 우리 민족이 정말 자랑스럽습니다. 또한 이 직지의 정신과 맞닿은 것이 바로 훈민정음입니다. 훈민정음은 이제껏 인류가 만들어낸 어떤 글자보다도 우수하다고 전 세계가 인정하고 있습니다. 이처럼 직자와 한글은 우리 민족의 자랑이기 이전에 인간 지능의 금자탑입니다. 그러나 이보다 더 중요한 사실이 있습니다. 직지와 한글은 그 존재 자체가 소수의 독점으로부터 지식을 해방시켜온 인류가 손잡고 동행하자는 지식혁명입니다. 이기심에서 벗어나 이타심의 세계로 나아가자는 위대한 메시지가 그 안에 있는 것입니다."

어쩌면 독자중에 심각한 비약이라 여길만한 아래와 같은 대사가 나오기는 한다.

“직지와 한글과 반도체는 인류 지식혁명을 이끄는 대한민국의 3대 걸작입니다.”

그러나 전 미국 부통령 엘 고어도 이런 말을 남겼다니 그리 뜨악하게 반응할 것까지는 없을 듯 하다.

“한국은 금속활자 발명과 디지털 기술로 인류에게 큰 선물을 줬다.”

우리나라나 유럽에서나 민중이 글을 알고 책을 읽게 되어 기득권들이 누리는 고급정보를 공유하게 되는 것을 지극히 꺼렸다. 그러한 체제를 무너뜨리고 지식의 보편화를 만들수 있게 된 인쇄술의 위대함을 우리는 간과하며 살고 있다. 이제는 너무나 손쉽게 내 손안에서 어마어마한 정보들을 접하고 만들어낼 수 있는 시대에 살기에 더욱 그러할 것이다. 기기 하나로 몇가지의 활동을 할 수 있도록 만들어준 스티브잡스의 위대성은 강조하고 감사하면서 그것을 아주 편하게 누릴 수 있는 한글을 만든 세종대왕에 대해서는 그보다 덜한 감정을 가지고 사는게 아닌가 싶기도 하다. 그 기기에 중요한 부품인 반도체 기술도 우리가 세계 1위인데 말이다.

요즘 우리의 반도체 산업에 위해를 가하려는 일본의 경제제재를 보니 우리나라의 이러한 우수성에 흠집을 내고픈 그들의 욕망도 일정부분 작동한 것이 아닐까 혼자만의 상상을 해보기도 했다. 물론 아베의 어깃장은 다른 의도라는 것을 알고 있지만 이 책을 읽고 보니 문득 그쪽으로 상상의 나래가 펼쳐졌다.

소설은 독자의 배경지식에 따라 다양한 감상이 있지만, 어떤 시기에 읽느냐에 따라서 다른 결의 감상이 나올 수도 있음을 깨닫게 된다

그리고 우리는 스스로의 위대성을 폄하하며 살고 있는게 아닐까? 이젠 우리를 자랑스러워해도 된다. 이 책을 읽고 우리안에 숨겨둔 긍지와 자부심을 일깨우는 계기가 되길...

** 출판사로부터 책을 제공받아 작성한 리뷰입니다.**

디지털 강국의 연원

직지 1 - 아모르 마네트
김진명 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 8월

나는 ‘직지’에 대해 기본적인 정보 정도는 알고 있는 한국인이라고 장담했다. 그런데 따져보니 그 안다는 것이 이름에 불과했다. ‘직지심경’이라 잘못 불리어져 ‘직지’를 불경으로 오해하는 사람들이 많은데 불경이 아니며, ‘직지’의 정식 명칭은 “백운화상초록 불조직지심체요절”이고 “직지심체요절” 더 줄여 ‘직지’라 부른다는 것 정도. 아, 쿠텐베르크의 금속활자보다 80여년 앞선 것이라는 것까지만.

김진명 작가의 신작소설, <직지>에서는 우리나라 ‘직지’에 영향을 받아 구텐베르크의 금속활자가 만들어졌다는 것이다. 앗, 이런 상상력이라니? 추리소설 작가답게 그 둘의 연관관계를 어떻게 풀어나갔을지 몹시 기대하며 <직지>1권을 펼쳤다.

처음부터 살인사건 현장이다. 사회부기자인 주인공 기연이 도착한 곳은 엽기적인 살인사건이 일어난 곳인데, 그 살해 기법이 아주 잔인하고 기이했다. 귓불 아래 목부분에 네 개의 구멍이 나있는데 사람의 입술자국이 있는 것이다. 그 구멍이 사람의 송곳니 자국으로 유추되는데 그곳으로 피를 흡착해 빨아낸 것으로 보였다. 뱀파이어라 하기엔 다른 이빨 자국 없이 네 개의 구멍 뿐이라는 것이 이상한데다 사망 후에 피를 빨았다는 것이다. 직접적 사망요인은 가슴쪽에 찔린 상처인데 사용된 흉기가 창으로 보인다는 것. 그럼 피살자는 누구인가? 서울대학교의 전직 교수 ‘전형우’였다. 이 끔찍한 살인사건을 탐정처럼 파헤치는 이가 기자 기연이다.

기연은 유사한 살해 방식에 대해 조사를 하다가 <살인의 역사>라는 책을 쓴 저자 ‘이안 펨블턴’이라는 작가에게 자문을 구한다. 그에게서 ‘이 살해 방식은 매우 클래식하며 개인이 저질렀다기보다는 전통과 의식이 오랜 과거로부터 지속되어온 비밀 단체의 소행일 가능성이 높다’는 이메일을 받게 된다. 그렇다면 전교수를 살해한 집단이 누구인지를 찾아야 하는데 그러기엔 이 사건을 경찰이 해결하기 어렵다고 판단하고 본인이 적극 파헤치기에 이른다. 물론 특종 욕심도 있었다.

여기서 잠깐! ‘직지’에 대한 기본 상식 공부! 책에서 김진명 작가가 아주 친절하게 알려준 내용을 바탕으로~~

‘직지심체요절’이 ‘직지심경’으로 불리게 된 연유는 1967년 프랑스 국립도서관에서 근무하던 한국인 박병선박사에 의해 발굴되었는데 3년 간의 연구를 통해 현존하는 최고의 금속활자본임이 확인되었다. 이름이 너무 길어 어떻게 알릴까 고심하다가 프랑스인들이 잘못붙인 이름 그대로 ‘직지심경’으로 알려졌다. 백운화상 사후 청주 흥덕사에서 1377년에 상‧하 두권으로 인쇄되었으나 현존하는 것은 프랑스에 남아있는 하권뿐이다. ​

여기서 문제는, 직지가 세계 최초라는 것 외에 어떤 의미도 없다. 세계사를 바꾼 위대한 지식혁명의 주인공으로 대접을 받지 못하고 있다.

위 내용은 책 속의 인물, 서원대학교 김정진 교수가 기연에게 하는 말이다. 서원대 김정진 교수는 실제 인물이며 김진명 작가가 김교수의 삼고초려 끝에 이 소설 <직지>를 완성하게 되었다고 한다. 서원대학교 문화기술사업단은 전 세계인들이 직지를 쉽게 배우고 즐기도록 “직지톡톡”이라는 앱을 개발해 전국 초중고에 수업교재로 제공하고 시민들에게 무료 배포했다.

‘직지’가 서양의 금속활자 발명에 영향을 주었다는 것을 세계에 알리려는 서원대학교의 노력이 소설가와 콜라보되어 탄생한 책이 <직지>인 것이다. 사실 앞부분에 기자가 김교수를 만나 설명을 듣는 장면과 책의 뒷표지 설명을 읽으며 궁금해서 읽다말고 검색을 좀 해보았다. 소설은 소설로 읽으면 될 일이지만, 이러한 팩션의 경우 역사적 사실을 확인해보아야 직성이 풀려서 먼저 찾아본 후 다시 책을 펼치니 더 심취할 수 있었다.

1권의 내용은 살해된 전교수의 범인을 찾기 위해 기자가 정보를 수집하고 추리해 나가는 내용이 주를 이룬다. 기연이 참관한 세미나에서 우리나라(직지측)과 독일(구텐베르크측)의 공방이 이 소설을 작가가 왜 쓰려고 했는지에 대한 답변으로 보인다.

“독일은 직지의 씨앗을 인정하고 한국은 독일의 열매를 인정해야 한다.”​

전교수가 교황청으로부터 받은 편지와 그 속의 흔적들을 따라 기연과 김교수는 독일로 떠난다. 2권으로 넘어가면 숨은 비밀들이 하나 둘 드러날 것 같다.

처음 뒷표지의 “직지에서 한글, 반도체로 이어지는 지식혁명의 뿌리를 찾아 한국인의 정체성을 밝히는 경이로운 소설“ 이라는 홍보문구가 과장됐다고 느껴졌다. 하지만 서원대의 주장과 소설가의 상상력이 우리가 충분히 자부심을 가져도 될만하다는 것을 확인시켜줄 것 같아 2권도 기대가 된다.

** 위 리뷰는 출판사로부터 책을 제공받아 작성하였습니다.**

[100자평] 생각 빼기의 기술

생각 빼기의 기술
이우경 지음 / 메이트북스 / 2019년 8월

생각이 너어무 많아 늘 고민하며 사는 1인입니다ㅠ 생각에도 다이어트를?? 생각미니멀리즘 실천을 도와줄것 같아서 기대됩니다~~

라이프스타일의 미래를 보다!

도쿄 X 라이프스타일 - 당신의 취향이 비즈니스가 되는 곳
정지원.정혜선.황지현 지음 / 미래의창 / 2019년 7월

"라이프스타일"이란 말, 참 자주 듣고 즐겨 쓰기도 하는데 정확히 어떤 의미인지 말해보라고 하면 또 그게 잘 안 되는 단어죠.

그래서 책<도쿄x라이프스타일> 속의 내용 그대로 옮겨 봅니다~

"사전적으로는 우리가 각자 입고, 먹고, 머무는 생활체계를 의미한다. 하지만 지금 이 시점에 주목해야 하는 것은 라이프스타일이 생활양식뿐만 아니라 개인의 특성, 생각, 가치관까지 포함한다는 점이다. 입고, 먹고, 머물 대상을 선택하는 행위 자체에 각자가 삶을 대하는 태도와 가치관이 반영되기 때문이다. 결국 고객의 경험을 디자인하는 일은 고객이 지향하는 라이프스타일과 맥을 같이해야 한다."

 개인의 라이프스타일이 비즈니스가 될 수 있는데 우리나라는 아직 그지점을 명확히 짚어내지 못하고 있음을 저자는 안타까워하고 있어요. 그래서 도쿄에서 발견한 것을 바탕으로 쓴 책입니다. 즉 점점 더 다양해지는 개인의 취향 하나하나에 민첩하게 대응하는 일본의 플래그십 스토어와 편집샵을 소개하며 질문을 던집니다. "밀레니얼 고객들이 원하는 것은 무엇인가?"

단순히 기발한 물건을 파느냐의 문제보다, 그저 별난 인테리어로 시선을 끌 것이냐가 아닌, 어떤 철학을 가지고 고객을 응대하고, 그들을 단순 소비자가 아닌 주체적인 참여자가 되도록 만드는지를 보여줍니다. 이 부분이 이 책의 미덕이라 하곘네요. 이런 때에 출간되지 않았다면, 아마도 이 책을 읽고 필시 도쿄여행 계획 짜기에 돌입했을 것인데 안타깝습니다. 그렇다고 너무 가자미 눈으로 째려보진 말자구요. 꼭 도쿄여행 부추기기만이 목표인 책은 아니니까요!! 일본이라는 선입견을 거두고 보자구요~^^

사업을 하는 사람들이나, 창업을 하려는 이들이라면 읽어도 손해볼 일은 없을 거에요~ 긴 시간 축적해온 일본 특유의 고객 니즈파악법을 배울 수 있고, 가게 인테리어에 대한 팁이라도 얻을 수도 있을 테니까요.

저는 정말 깜놀했거든요!!

'역시 디테일의 일본이구나~'

'우리 기업들이 벤치마킹한 것도 꽤 있구나.'

유명 샵이나 호텔에 대한 정보들이 자세히 나와있지만 그래도 책 읽다말고 검색해봤거든요. 무지호텔이랑 이카분코, 365일베이커리요~ 무지호텔은 알고있는 곳이라 다시 검색해보니 이미 발빠른 한국관광객들이 예약법까지 올려두었더라구요~ 365일 베이커리도 검색해보니 빵사진을 으찌 많이 올려놨는지, 참말로 침이 줄줄 흐르는!

먹어보고 싶었네요...

 

"이카분코"는 정말 기발한 아이디어였어요.

위 사진, 어떤 상황 같나요? 마치 서울국제도서전에서 본 서점 혹은 출판사 부스같지 않나요?

앗차차!! 이카분코가 뭘까요?

느낌 오시죠? 우리말로 '오징어 문고'! 출판사같죠? 서점이랍니다~~

것도 가상의 서점요!!

 이 서점의 주인장은 서점 흉내내는 '에어책방'을 오픈했다며 당당하게 트위터 계정에 밝힙니다. 그곳에 매일 책과 독서, 개인적 일상을 올려 가상의 서점이 존재하는 것처럼 소통했다는 것이죠~ 것도 2012년에 말입니다!!

제가 놀란 이유는요, 저도 초크만 서점 하나 내는 게 꿈이었는데 가게도 없고 돈도 없어서 꿈만 꾼지 오래오래 됐거든요.

아네, 예상하신대로, 맞습니다!!

가게보증금이랑 월세를 낼 능력이 안 되서지요ㅠㅠ

저는 돈없어서 못한다며 징징거리기만 했는데, 저렇게 서점을 낼 생각을 했다는게 너~~무 기발하고요, 단순히 글만 써올리는게 아니라 서점이 하는 것처럼 활동을 하고 있다는 게 더 신통방통합니다. 오프라인, 온라인 모두 다 하고 있어요. 더 궁금하신 분은 책에서 확인을~~^^

"'공간'이 아닌 '공감'을 제안하다!"

 

 라는 문구가 딱딱하게 굳은 저의 생각을 내려친 도끼와도 같았습니다.

서점을 낼 '공간'이 없으면 '공감'을 끌어내어 같은 취향을 '공유'할 사람을 찾았어야 하는 거죠~~

네!!

제게 절대적으로 부족한 건 상상력이었는데, 돈이 없어서 못하는 거라며 한쪽만 보는 외눈박이였네요ㅠㅠ

이 책은 라이프스타일에 대한 최신 트랜드를 알고 싶어서, 도쿄 한번도 못 가봤으니 책으로라도 함 만나보자 싶어서 읽었는데요, 뒤통수 한 대 제대로 맞았네요!!

이래서 책이란 좋은 거라는~~

급 공익광고 모드!!ㅎㅎ

지금 일본이랑 분위기 별로라서 왠지 사보기엔 거시기 하겠지만...

사서 보시길 권유합니다!

후회하지 않을 거여요~

사실 우리나라에서 만든 책이잖아요!!^^

언젠가 도쿄에 가면 가보고 싶은 곳!!

[커피 마메야] 

[호텔 코에]

[트래래블러스 팩토리]

혼자도 잘만 살아요!

혼자 살면 어때요? 좋으면 그만이지
신소영 지음 / 놀 / 2019년 7월

 소설을 읽을 때, 나는 기대를 하게 된다. 뭔가 극적인 사건이 일어나길~ 뒤통수 텅 할만큼의 대반전이 있길~~ 소설이니까! 에세이를 읽을 땐, 아무 기대가 없다. 어차피 일상인데 뭐 특별하랴? 여기며 읽는다. 신소영 작가의 <혼자 살면 어때요? 좋으면 그만이지>를 손에 쥐었을 때도 그랬다. 에필로그까지 다 읽은 후엔 달랐다. 기분좋음이, 흠... 뭐라 적당한 단어가 떠오르질 않는다. 기분좋다는 말 외엔! 좋았다는 뜻이다!! 아, 리뷰에 쓰고 싶은 말이 많아서 뭘 쓸까? 고민한게 그 증거다. 책을 읽은 후, '리뷰에 뭐라 쓰지?'라는 생각이 들면 그 책은 별로인거다. 내 기준엔 그렇다!

쉰을 바라보는 나이, 여성, 싱글, 불안정한 직업. 작가의 현 상황을 나타내는 단어다. 뭔가 부정적이고 불안한 느낌이 든다. 작가도 그렇게 말했다. 그러나 마지막 글 '항상 행복할 필요는없다'에서 이렇게 쓰고 있다.

p.284~285

요즘은 그 어느 때보다 마음이 편안하다. 명함도 돈도 남편도 뚜렷한 미래도 없지만 이만하면 괜찮다는 생각이 자주 든다. 나름대로 잘 지내고 있다. 이제 내 마음도 무엇을 이루기 위한 'doing '보다 여유 있고 배려하는 너그러운 사람이 되고 싶다는 ' becoming'에 더 무게가 실린다.

그러니 우리는 자아실현을 하며 아무 부족함이 없는 싱글 여성이 될 필요는 없다. 그렇게 되려고 애쓸 필요도 없다. 그래서 나는 외로움과 두려움을 느낀다고 해서 실패한 것이 아니라고 스스로에게 끊임없이 격려한다. 긍정적인 것들로만 가득해야 행복한 것이고 그것이 내 인생의 성공을 의미한다는 생각도 버렸다. 그러자 전보다 평화와 만족감이 더 자주 나를 찾아온다.

물론 지금도 외로움이나 슬픔, 막막함에 무너질 때가 있다. 하지만 그럴 때마다 속으로 되뇐다. 그것들은 내가 싱글이어서가 아니라 그저 내가 살아 있기 때문에 느끼는 당연한 감정이라고.

"그저 살아있기에 느끼는 당연한 감정"이란 말에 격하게 공감했다. 기혼이라 쬐끔 더 안정적이라는 차이 외에 작가가 느끼는 저 감정, 책속에 풀어낸 상황들에 너무나 공감했다.

작가가 절친 두 명과 명절에 만나서 지낸 에피소드를 읽다보니 나도 비슷한 친구들이 생각난다. 사회에서 만났기에 동갑은 아니지만 관심사와 직업이 비슷해 10년 넘게 만남을 유지해오고 있다. 나는 기혼녀, 한 명은 비혼녀, 다른 한 명은 딸 하나 있는 돌싱녀. 조합도 작가 친구들과 거의 같다. 우리는 명절에 만나본 적은 없다. 나 때문에 그럴 엄두는 내본적이 없다. 기혼녀는 명절에 시댁에 매여야 하고 다른 두 여성은 시간이 남아돌아도 집에서 뒹굴거리고... 내가 시댁과 남편에게, 명절에 친구들과 시간을 보내겠다며 당당하게 커밍아웃할 수 있을 때가 언제일지 모르겠다. 지르고보면 별거 아닐텐데 그러지 못하니 나도 차암 답답한 인사다.

비혼녀인 친구에게 나도 이렇게 말했었다.

"결혼을 하고 애를 낳아봐야 어른이 되지!"

나는 진짜 그렇게 생각하고 있었고, 박근혜도 마찬가지라고 단정했다.(물론 그것 때문이 아니라 많이 모자라서 최순실의 꼭두각시가 됐다는게 판명났지만서도)

'아이를 낳아야만 어른이 된다?'는 꼭지를 읽으며 뜨끔했다.

"나와 다른 편에 서 있는사람을 나의 기준에서 함부로 판단하지 않는 연습을 해야 진짜 성숙해질 수 있다 "는 부분을 읽으며 결혼하고 애낳아도 저런 말을 함부로 내뱉지 않는 것이 진짜 어른이라는걸 그제서야 깨달았다. 내가 정해둔 가치판단의 기준이 가장 옳은거라 여기며 그동안 얼마나 숱하게 사람들을 재단했던가? 심히 부끄럽다.

작가는 마흔이 넘어 방송작가의 꿈을 잠시 이루었다가 몇 년도 안 돼 짤리고 만다. 프로그램이 없어지면 다른 곳으로 이어지기 어렵다는 것을 처음 알았다. 말이 좋아 방송작가지 언제 잘릴지 모를 비정규직에 '월화수목금금금'으로 일해야하는 직업일줄 정말 몰랐다. 몸이 망가질 게 뻔하고 정신적으로도 피폐해질 수밖에 없다. 이제 작가도 일과 마음에 여유가 생겼다니 다행이지만 말이다. 작년에 나는 배리어프리 화면해설작가 양성프로그램 수업을 들을때만 해도 희망에 부풀었다.

'나도 작가가 되는구나!'

그 희망이 현실을 너무나 모르는 망상에 불과하다는 것을 깨닫기에 그리 오랜 시간이 걸리진 않았다. 그 연유를 여기서 지난하게 밝힐 필요는 없겠다. 다만 우리나라에서 어떤 쪽으로든 "작가"라 이름붙여진 직업은, 미화된 비현실성을 내재하고 있음을 말하고자 언급한 것이다.

'비혼일기'를 연재하며 안정을 찾아가고, 이대로 행복하게 만족하며 살아가고 있다는 작가를 보니 안심이 되었다. 그녀와 나는 아주 많은 공통점이 있으므로! 이 글에서 일일이 대조하지는 못하지만, 그렇기 때문에 이 책이 좋았다. 앞으로도 글쓰며, 길에서 만나는 이들과 길고양이 이야기를 스스럼없이 하며, 친구들과 명절에 만나 신나게 수다떨길 바란다. 아, 엄마랑 오빠랑 패키지여행도 가시고~~