영국의 동물행동학자 데즈먼드 모리스Desmond Mo...

영국의 동물행동학자 데즈먼드 모리스Desmond Mo...

다빈치의 모순적인 애착 경험이 모나리자의 비대칭적인 ...

다빈치의 모순적인 애착 경험이 모나리자의 비대칭적인 미소에 투영되어 있다는 것이지요. ‘모성적 온화함과 감춰진 성적 욕망, 신비로움과 위협이 공존’하는 미소라는 것입니다.*13 프로이트는 다빈치의 모순적 감정에 대한 해석을 확대하여, 모나리자를 비롯한 다빈치의 그림에 등장하는 거의 모든 여성에게서 ‘마돈나(성모)-창녀’의 이중성이 반복해서 나타난다고 주장합니다. - <말하지 않고 말하기>, 김정운 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/2a52ab2f15b246aa - P190

* 원문은 다음과 같다.
"이것은 레오나르도 어머니의 미소였으며, 그는 그것을 모나리자의 입술에서 다시 찾았다. 더 정확히는 이 그림에 마법처럼 미소를 불어넣었다. 이 미소는 매우 신비롭고, 매우 온화하며 동시에 매우 유혹적이어서, 보는 이를 매혹시키고 결코 놓아주지 않는다.
So war es das Lächeln der Mutter Leonardos, das er auf den Lippen der Mona Lisa wiederfand oder, genauer, das er in dieses Bild hineinzauberte. Dieses Lächeln, das so geheimnisvoll, so sanft und zugleich so verführerisch ist, dass es den Beschauer in Bann schlägt und ihn nicht mehr loslässt."

- <말하지 않고 말하기>, 김정운 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/2a52ab2f15b246aa - P190

마르크스Karl Marx는 자기실현의 도구가 되어야 하는 노동이 물건처럼 돈으로 팔고 사는 상품이 되는 자본주의의 문제를 ‘노동 소외Entfremdung der Arbeit’라는 개념으로 풀어냈습니다.18 자본주의 모순을 ‘소외’라는 심리학적 개념으로 설명한 것은 참으로 놀라운 창의력입니다.
- <말하지 않고 말하기>, 김정운 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/2a52ab2f15b246aa - P200

결과적으로 갈등을 회피하고 감정을 억제하는 ‘정서적 거리두기’라는 새로운 사회적 규범을 학습하게 된 것이지요.21 이를 나는 ‘감정불편사회’라고 정의합니다.* - <말하지 않고 말하기>, 김정운 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/2a52ab2f15b246aa - P205

[오늘의 한문장] 말하지 않고 말하기

탈문명화는 폭력과 분노 같은 원시적 감정을 통제하지 못하고, 그대로 표출하는 개인들이 나타나면서 시작됩니다. 이들의 폭력적 행동에 자신을 정서적으로 동일시하는 특정 집단이 형성되고, 타자를 배제하는 폭력과 혐오가 일상이 되며 사회적 연대가 붕괴됩니다. - <말하지 않고 말하기>, 김정운 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/2a52ab2f15b246aa - P156

[오늘의 한문장] In Praise of Idleness: The Classic Essay with a New Introduction by Bradley Trevor Greive

"Men fear thought as they fear nothing else on earth – more than ruin, more even than death. Thought is subversive and revolutionary, destructive and terrible; thought is merciless to privilege, established institutions, and comfortable habits; thought is anarchic and lawless, indifferent to authority, careless of the well-tried wisdom of the ages. Thought looks into the pit of hell and is not afraid. It sees man, a feeble speck, surrounded by unfathomable depths of silence; yet it bears itself proudly, as unmoved as if it were lord of the universe. Thought is great and swift and free, the light of the world, and the chief glory of man."
Bertrand Russell - P29