전적응(preadaption)의 원리: 구조적인 연속성에 수반되는 기능의 변화

상식이란 것은 벌거벗은 임금님 앞에 선 꼬마의 천진한 정직성보다는 문화적 편견을 반영하는 경우가 더 많다. 따라서 그것은 과학 현상을 꿰뚫어 보는 길잡이가 되기에는 너무나 빈약하다.
다윈 비판론자들은 상식을 빌려서 형태의 점진적인 변화는 기능의 진보적인 발전을 수반해야만 한다는 주장을 내놓았다.
그들은 진화 초기 단계의 불완전한 기능에는 적응상의 가치를 부여할 수 없으므로 초기 단계들은 아예 존재하 지 않았거나(즉, 완전한 형태가 일거에 창조되었다고 주장한다.) 혹은 있었다 해도 자연 선택에 의해 일어난 것은 아니라고 단정했다.
전적응의 원리 - 구조적인 연속성에 수반되는 기능의 변화 - 가 이 딜레마를 해결할 수 있다. 다윈은 ‘상식‘에 대한 예리한 평가를 곁들여 눈(目)에 관한 자신의 논문을 다음과 같이 마무리 지었다.
태양이 정지해 있고 지구가 그 주위를 돌고 있노라고 처음 말했을 때 인류의 상식은 그 이론이 거짓이라고 선언했다. 하지만 모든 철학자들이 알고있는 바와 같이, ‘백성의 소리는 하느님 소리(Vox populi, vox Dei)‘라는 옛 속담을 과학에 적용할 수는 없다.


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자전거에 견줄 만한 사회 혁명은 없다. 바퀴 위에 앉은 인간은 기존의 수많은 공정과 사회생활의 형태를 바꾸었다. 자전거는 평등의 상징이다. 모든 미국인이 자전거를 타게 된 이후 마침내 만인 평등의 위대한 원칙이 실현되었으니까 말이다.


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마크 트웨인Mark Twain은 특유의 시니컬한 말투로 자신의 자전거 수업을 이렇게 묘사했다. "항상 푹신한 것 위로 내리려고" 노력해야 한다. "많은 이가 깃털 침대를 권하지만, 나는 전문가 쪽이 더 나은 것 같다." 이 말은 내릴 때 여러 번 자전거 선생님에게로 넘어졌다는 뜻이다.


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이 참신한 제품은 앞서 언급했듯이 동시대의 패션 유행인 댄디즘dandyism에 큰 영향을 미쳤다(댄디즘은 세련된 복장과 몸가짐으로 일반 사람에 대한 정신적 우월을 은연중에 과시하는 태도를 말한다. 19세기 초 영국 런던 사교계를 주름잡은 조지 브럼멜George Brummell이 댄디즘의 시조라고 하며, 당시 그의 스타일은 사교계 청년들 사이에서 널리 유행했다.–옮긴이). 댄디들이 자전거의 가장 큰 이용자 집단이 되었기 때문이다.


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"인생은 자전거를 타는 것과 같다.

균형을 잡으려면 끊임없이 움직여야 한다."



- 알베르트 아인슈타인

-알라딘 eBook <자전거, 인간의 삶을 바꾸다> (한스-에르하르트 레싱 지음, 장혜경 옮김) 중에서


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