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[100자평] 개혁교회 신앙고백과 신학
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나
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) l 2026-03-18 17:55
https://blog.aladin.co.kr/737294237/17158070
개혁교회 신앙고백과 신학
ㅣ
청교도 개혁주의 총서 1
얀 롤스 지음, 위거찬 옮김 / 서울성경신학대학원대학교 출판부 / 2022년 3월
평점 :
번역과 편집의 문제점들은 차치하고 에반겔리쉬를 ‘개신교’가 아닌 ‘복음주의’로 번역하는 건 부적절하다 본다. 이는 영국 성공회-초교파 대중 신앙운동(내지는 분파)에 대한 번역어로 굳어졌으니 독일 책에 남발하면 오독의 우려가 있다. 특정 맥락에서나 ‘복음적’이라고 직역하는 편이 낫겠다.
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나
2026-03-19 14:58
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Ius circa sacra는 교회에 대한 외적 관할권, Ius in sacra는 교회의 내적 자치권 등으로 통일되게 번역했으면 좋았을 테다.
Ius circa sacra는 교회에 대한 외적 관할권, Ius in sacra는 교회의 내적 자치권 등으로 통일되게 번역했으면 좋았을 테다.
[100자평] 성서와의 대화: 마태오 복음
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나
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) l 2026-02-26 22:44
https://blog.aladin.co.kr/737294237/17116544
성서와의 대화 : 마태오 복음
ㅣ
성서와의 대화
존 Y. H. 예 지음, 양지우 옮김 / 성공회출판사 / 2025년 8월
평점 :
막상 받고 큰 판형에 당황했으나 교회에서 신자 학습을 위해 기획된 거라면 이해할 법하다. 각 장의 질문을 막 훑었는데 수준이 높은 교재라는 생각이 들었다.
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[100자평] 오늘이라는 예배
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나
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) l 2026-02-26 09:58
https://blog.aladin.co.kr/737294237/17114913
오늘이라는 예배
- 사소한 하루는 어떻게 거룩한 예전이 되는가
티시 해리슨 워런 지음, 백지윤 옮김 / IVP / 2019년 5월
평점 :
윌리엄 로의 ’경건한 삶을 위한 부르심’과 근본적으로 같은 관심사를 다루고 있다고 생각한다. 절판된 고전을 대신해서 이 책이 현대인의 생활에 보다 적합한 성공회 신앙의 길을 보여주길 바란다.
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나
2026-02-26 23:28
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다만 ‘예전’이라는 부적절한 번역어는 개신교 출판물에서 그만 사용했으면 좋겠다. 국어사전에서 이는 유교 의례에 사용되는 책을 뜻한다. Liturgy는 책이 아니라 이를 아우르는 실천이니 ‘전례’가 우리말의 어감으로도 더 타당하다
다만 ‘예전’이라는 부적절한 번역어는 개신교 출판물에서 그만 사용했으면 좋겠다. 국어사전에서 이는 유교 의례에 사용되는 책을 뜻한다. Liturgy는 책이 아니라 이를 아우르는 실천이니 ‘전례’가 우리말의 어감으로도 더 타당하다
[100자평] 기독교의 본질
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나
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) l 2026-02-25 23:17
https://blog.aladin.co.kr/737294237/17114296
기독교의 본질
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시리우스 총서 4
한들출판사 / 2007년 3월
평점 :
품절
기독교 미니멀리즘의 가장 세련된 구현 아닐까. (다소 낭만적인) 개신교 멘탈리티에 향수를 느낄 때면 다시금 펴들고 싶게 하는 책이다. 결국 절판되고 말았는데…신학사에 등장도 안 하는 3류 학자는 그만 번역하고 이런 거장들을 많이 소개해주길 바란다.
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2026-02-26 23:18
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천주교는 교부와 스콜라 학자들을 열심히 번역하고 있지만 한국 개신교는 본인들의 교부와 학자들에 관심이 없는 모양이다. 17세기도 그렇고 18-19세기도 너무 빈 공간이 많다.
천주교는 교부와 스콜라 학자들을 열심히 번역하고 있지만 한국 개신교는 본인들의 교부와 학자들에 관심이 없는 모양이다. 17세기도 그렇고 18-19세기도 너무 빈 공간이 많다.
[100자평] 매일 기도서
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나
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) l 2026-02-06 16:43
https://blog.aladin.co.kr/737294237/17075459
매일 기도서
스티브 하퍼 지음 / KMC(기독교대한감리회) / 2013년 11월
평점 :
거슬리는 지점이 한둘이 아니다. 불편한 폰트와 행간. 책갈피 끈 없음. 무엇보다 시편과 성경소구가 없음. 따로 성경을 들고 다니란 말인가? 기획자가 폭 넓은 처지를 고려하지 않으니 이처럼 편의성 떨어지는 책이 나온다.
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2026-02-06 20:02
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기상기도는 아침기도에 포함시키거나 없애도 된다. 시간을 두 단위나 네 단위가 아닌, 다섯 단위로 구분한 건 대체 무슨 생각으로 한 것인지 모르겠다. 레퍼런스가 뭔가? 차라리 수도원처럼 일곱 단위는 어떤가?
기상기도는 아침기도에 포함시키거나 없애도 된다. 시간을 두 단위나 네 단위가 아닌, 다섯 단위로 구분한 건 대체 무슨 생각으로 한 것인지 모르겠다. 레퍼런스가 뭔가? 차라리 수도원처럼 일곱 단위는 어떤가?
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2026-02-06 20:21
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성인들에 대한 시시콜콜한 정보를 기도서 본문에 적어넣는 건 집중에 방해가 되므로 불필요하다. 텍스트를 정보로 인식하게 만드는 순간 기도의 흐름은 깨진다. 성인들의 글 밑에 이름과 출처 정도만 적어넣을 것이지. 이게 기도하자는 건지 성인전을 읽자는 건지 분간이 안 간다.
성인들에 대한 시시콜콜한 정보를 기도서 본문에 적어넣는 건 집중에 방해가 되므로 불필요하다. 텍스트를 정보로 인식하게 만드는 순간 기도의 흐름은 깨진다. 성인들의 글 밑에 이름과 출처 정도만 적어넣을 것이지. 이게 기도하자는 건지 성인전을 읽자는 건지 분간이 안 간다.
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