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왜 살아야 하는가 - 삶과 죽음이라는 문제 앞에 선 사상가 10인의 대답
미하엘 하우스켈러 지음, 김재경 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2021년 8월
평점 :
<왜 살아야 하는가>는 사상가 10인 (쇼펜하우어, 키르케고르, 허먼 멜빌, 도스토옙스키, 톨스토이, 니체, 윌리엄 제임스, 프루스트, 비트겐슈타인, 카뮈)의 삶에 대한 철학이 잘 녹아있는 그들의 작품을 통해 우리가 살아가는 세계가 어떤 곳인지, 그곳에서 죽음은 어떤 역할을 하는지, 삶에서 진정 중요한 건 무엇인지 탐구해보는 책이다.
저자가 책에서 밝힌 대로 이 책을 읽는다고 궁극의 해답을 얻게 되는 건 아니지만 자신과 통하는 사상가와의 만남이나 자신만의 답을 구해보는 시간은 기대해도 좋을 것 같다.
난 충분히 사색하지 못한 탓에 나만의 답을 구하는 데 이르진 못했지만 적어도 나와 맞는 사상가, 완전 상극인 사상가 정도는 찾아낸 것 같다.
📚 "삶은 회피 가능한 범위 내에서 우연히 고통을 수반하지 않는다.
근본적으로, 필수적으로 고통을 수반한다.
모든 삶은 본질적으로 고통 그 자체다.
욕구와 욕망이라는 역학이 인간을 구조적으로 쉼 없이 분투하게 만들기 때문이다." -p.30
이는 나와 상극인 쇼펜하우어의 통찰이다. 솔직히 말하면 맞는 말이라고 생각하지만 이런 사실을 공공연히 얘기하는 사람을 좋아하지 않는다.
일시적인 고통의 유예를 가리켜 '행복'이라 부른다...이렇게 말하는 사람은 '컵 속에 물이 반 밖에 없다'는 사람과 같아 굳이 가까이하고 싶지 않다.
이런 사람에게는 삶이 고통일 수밖에 없고, 순수한 행복조차 만끽하지 못하니 그의 삶은 생각할 수 있는 세계 중 '최악'일 수밖에 없고 내 세계에도 부정적인 영향을 끼친다.
게다가 그 최악의 세계에서 우리가 할 수 있는 일이라곤 없다니... 그래도 뭐라도 해봐야지. 포기하지 않는 이상 희망은 있는 법이다. 기적이란 말이 괜히 있겠는가.
금주에 아주 좋게 읽은 허지웅의 <회소한의 이웃>에도 이런 얘기가 등장한다. 우리가 살면서 만나는 놀라운 이야기의 이면을 들여다보면 깜짝 놀랄 만한 우연과 확률이 아닌, 결코 포기하지 않았던 누군가의 또렷한 의지가 존재한다고. 포기하지 않고, 멈추지 않았기 때문에 가능했다고.
내가 가까이 하고 싶은 건 허지웅 같은 사람이기에 이번 기회에 염세주의, 허무주의를 상징하는 쇼펜하우어에는 아예 담을 쌓기로 했다.
📚 "만약 아무것도 중요하지 않은 것처럼 느껴진다면 그것은 우리가 사랑하는 법을 잊었기 때문이다. 생각은 지나치게 많은데 삶과 사랑은 지나치게 적기 때문이다."-p.170
반면, 도스토옙스키에 대한 신뢰도는 더욱 높아졌다. 더이상 사랑할 수 없다면 그곳은 지옥이란 그의 철학은 애정해 마지않는 노희경 작가님의 '지금 사랑하지 않는 자, 모두 유죄'라는 말과도 상통한다.
누군가를 진짜 사랑하는 사람의 세계는 지옥일 수가 없다. 애달픈 짝사랑일지언정 누구도 사랑하지 않는 삶보다 낫다고 생각한다. 그리고 그 사랑은 세상을 더욱 살만한 곳, 가치 있는 곳으로 만들어주니 각박한 세상을 살아가는 우리에게 필요한 삶의 자세는 이런 것 아닐까.
그리고 <죄와 벌>의 주인공 라스콜니코프를 통해 어떤 결론 같은 것을 얻었다. 그가 자기 자신을 위한 삶을 추구한 데는 아무 문제가 없다. 하지만 삶은 한번 뿐이니까 자신을 위해 최대한 많은 것을 취하려 한 그 방식은 완전히 틀렸다. 그래서 중요한 건 '왜'가 아니라' 어떻게'란 결론에 이르렀다.
만일 우리가 왜 살아야 하는지가 궁금하다면 기억해두자.
"삶이 살 만한 가치가 있는가는
삶을 사는 사람에게 달려 있다."-p.17
p.s. 그렇다고 또 '어떻게'에 너무 골몰하진 말자. 생각이 적으면 실수를 하지만, 생각이 많으면 인생을 망친다!! 누구처럼!!!
생각은 적당히 하되 뜨겁게 사랑하며 살자!
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