오랜 세월 인간과 뗄래야 뗄 수 없는 무속신앙은 그 자체만으로도 오싹함과 공포, 기묘함이란 단어가 자연스럽게 떠오를 정도로 보편화된 이미지 중 하나일텐데 평소 무속신앙과 관련된 영화를 즐겨보는 편이 아니고 한국 소설도 많이 접해보지 못했으므로 무속신앙이 주제인 <신을 받으라>라는 소설이 꽤 궁금하게 다가와졌다.
1876년 섭주 현령 김광신은 장일손을 천주쟁이로 몰아 사형선고를 내리고 망나니 석발로 하여금 목을 치게 한다. '사형 죄는 세 번 복심하여 왕에게 아뢴다'라는 섬번제의 규약을 어기면서까지 김광신이 장일손을 급하게 사형시킨 이유엔 김광신이 천주교 교주인 장일손의 사제였다는데 있었으니, 김광신은 자신의 안위를 위해 장일손을 사형시키기에 이르고 장일손의 죽음은 피비린내나는 저주를 몰고 온다.
1976년 오지 산촌 섭주에 기독교를 전하기 위해 찾아온 젊은 목사 김정균, 늘 한결같은 모습으로 마을 사람들에게 신앙을 전파하게되면서 사람들은 점점 김정균 목사가 있는 교회에 발길을 하게 되던 어느 날 무당 딸인 묘화가 기적을 낳는다는 소문이 돌게 되고 실제로 걷지 못했던 할머니가 묘화의 손길로 인해 걸을 수 있는가하면 다 죽어가는 강아지를 살리는 등 그녀에게 갑자기 생긴 신비한 능력으로 인해 마을 사람들은 혼란스러워한다.
한 마을에 살았지만 무당이라는 이유로 묘화 모녀를 멸시했던 마을 사람들은 기적을 행하는 그녀의 모습에 도취된 사람들과 여전히 그녀를 냉대하는 사람들로 나뉘어지게되고 묘화가 죽은 아이를 살리는 것을 본 마을 사람들은 그녀를 신처럼 떠받들게 되면서 마을 사람들의 광적임은 점점 커지게 된다.
100년 전 천주교 교주 장일손이 남긴 저주와 백여년이 흐른 뒤 같은 곳에서 일어나는 기이한 일들, 신앙심이 깊은 김정균 목사에게 감춰진 비밀, 묘화로 인해 광기의 도가니에 휩쌓인 마을 사람들의 모습까지, 정균과 묘화가 중심이 되어 마을 사람들이 대치되며 광적인 긴장감이 고조되는 이야기는 마치 영화를 보는듯한 숨가쁨을 전해주고 있어 흥미진진하게 읽을 수 있다.
어떠한 과학적 근거로도 해명할 수 없는 무속신앙과 기이한 일들이 아직까지 전해지는 것을 볼 때 의외의 공포감을 느낄 수 있는 소설인 것 같다.