"인간의 모든 불행은 자기 방에 가만히 있을 수 없음에서 비롯된다"고 블레즈 파스칼Blaise Pascal 은 말했다. 그는 이어서 이렇게 말했다. "그렇기 때문에 사람들은 소음과 소란을 그렇게나 좋아하고, 그렇기 때문에 감옥행은그렇게나 무시무시한 형벌이 된다. 그렇기 때문에 고독의기쁨이란 참으로 이해하기 어려운 것이다." - P39
세계적 재앙이 북반구의 겁쟁이들과 남반구의 빈민들을 강타했다. - P41
될 것이다. 잠금장치는 하루 일과를 마치고 집에 들어가기 위해 푸는 것인 동시에 외부 침입을 막기 위해 거는것이라는 이중의 역할을 한다. 집이라는 공간이 한없이확장된 만큼 공적 장소는 위축된다. 그러므로 우리의 소유 야망 이동을 제한해야만 하리라 - P42
삶을 변화시킨다는 것이 이제는 가능한 한 삶을 축소한다는 뜻이 되었다. 아무리 지금 시대가 서로 대립하는경향들의 전쟁터라지만 지평을 아예 차단하고 동굴에틀어박혀 사는 혈거인의 정신을 가진 사람이 적지 않아졌다. 소박함을 숭상하는 것과 이동의 의욕을 꺾고 자동차를 죄악시하는 것은 별개다. 수많은 환경운동가가 땅에 바짝 붙어 있으라고 기도하면서 자동차, 비행기, 트럭,
여객선, 유조선을 문제 삼는다. - P44
인류학적으로 새로운 인간상이 나타났다. 웅크리고 있지만 고도로 연결되어 있기 때문에 외부 세계도 타인들도 필요로 하지 않는 인간상이다. 현대 기술은 개방을 표방하면서도 실상은 감금 상태를 장려한다. - P51
어쩌다 파트너가 필요하면 데이트 앱을 이용하면 된다. 파트너가 멀리 있다면 섹스 토이를 이용한 "안전한 섹스"도 고려해 볼 만하다. 핵심은 "거의"에 있다. 거의 아무것도 없다는건가, 중요한건 다 있다는건가? - P52
스마트폰은 세상을 쓸모없는 것으로 만든다. 스마트폰은 내게 일어날 수 있는 일의 예상 범위를 언제나 뛰어넘기 때문이다. 전 지구적인 광장에서, 우리는 이동을 하지 않고도 다른 대륙에 있는 사람과 대화를 나눌 수 있다. 마치 <성경>을 참고하듯 하루에도 수십 번씩 스마트폰으로 검색을 하고 메일을 확인하는 이유는, 거기서 무슨 조언이나 가르침을 얻기 위해서가 아니다. - P59
나의 스마트폰에서는 늘 무슨 일인가가 일어난다. 흥미로운 정보, 충격적인 뉴스, 게임, 애플리케이션을 가득 품은 스마트폰 한 대만 있으면 밋밋한 일상에 특별한 양념이 더해지는 것 같다. 아니, 스마트폰은 양념이라기보다는 일종의 영원한 잡념이다. 이 작고 요란한 짐승은 자꾸만 움찔대면서 나를 불러세우고 사사건건 옭아매는 전자 올가미나 다름없다. 우리는 이 작은 상자에 모든 것을 기대한다. 진짜 삶을 포기한 채 우리의 의욕과 열정을 어긋나게 몰아가는 도구에 의지하는 셈이다. - P60
진부한 삶은 우리를 지겹게 할 뿐 아니라 기력을 쏙 빼놓는다. 삶에 아무 일도 일어나지 않기 때문에 우리는한없이 고단하다. 알맹이도 없는 주제에 기운을 빨아먹는다는 것이 이 현상의 미스터리다. - P74
규칙성은 긴 호흡의 프로젝트와 생산적인 작업에 필요한 조건이지만 우리를 헤매게 하는 안개이기도 하다. 이 공격은 차분하고평화로운 모양새를 취하기 때문에 더욱더 강력하다. 우리 삶은 언뜻 지극히 평안해 보이지만 실제로는 숨 돌릴틈도 없는 전투다. 간간이 들리는 소음, 자질구레한 불안.
가벼운 충돌 등 사소해 보이는 일인데 그게 그렇게 버겁다. 여기에 자기답게 살아가야 한다는 피로가 추가된다."
이 - P75
무엇보다, 세상이 어디로 가는지 모르는 상황에서 속도를 내는 것이 무슨 의미가 있겠는가.
《거울 나라의 앨리스>에서 붉은 여왕이 앨리스에게 말했던 것처럼, 우리도 제자리에 있기 위해 온 힘을 다해 달려야 한다. - P77
스트레스와 싸우는 데 필요한 것은 차분함이 아니라 진짜 사건,
자신을 벗어나는 경험이다. - P79
방이라는 공간의 장악은 오랫동안 페미니즘의 주제였다. <자기만의 방>은 버지니아 울프Virginia Woolf의 선언문이기도 하다. "소설을 쓰고 싶은 여성이라면 돈과 자기만의공간이 반드시 있어야 한다."12) 울프는 이 신랄하고도 냉소적인 소책자에서 여성이 경제적으로 남성에게 종속되지 않으려면 재정적으로 해방되어야 한다는 사실을 일깨운다 - P92
남편이나 아이도 허락 없이 들어올 수 없는 나만의 방이다. 이방에 자신을 유폐한 여성은 세상에 자신의 예술로 빛을밝힐 수 있다. 스스로 고립되어 창작에 힘쓰고자 하는이에게 상아탑은 반드시 필요하다. 어쩔 수 없이 함께 지내기보다는 고독을 선택할 수 있어야 한다. 작가, 예술가,
장인의 일은 무엇보다 자발적으로 혼자가 되어 작업과명상에 몰두하는 것이다. - P93
인류는 빛과 어둠속에서 살아가는데, 오직 철학만이 광명의 세계로 인류를 인도할 수 있다. - P99
"집은 허무, 어둠, 모호한 근원의 공포를 막아주는 유일한 방벽이다. 집은 인류가 수백 년 동안 끈기 있게 수집한 모든 것을 벽으로보호해 준다. (・・・) 인류의 자유는 안정과 내향을 통해 활짝 피어나며 개방과 무한을 통해서는 결코 그리되지 못한다. 집에 머문다는 것은 삶의 느긋함과 고요한 명상의기쁨을 안다는 것이다. (…) 그러므로 인간의 정체성은 주거에 있다. - P100
그러므로 집은 사색의 토대가 되는 곳이다. 하늘과 땅,
높은 곳과 낮은 곳의 대립은 내 공간과 남들의 공간의 대으로 바뀌었다. - P109
"지나치게 광대한 공간은 충분하지 못한 공간보다 우리를 더 숨 막히게 한다." 그러니까 감옥은 망망대해 "변화없는 지평의 광막한 초원지대가될 수도 있는 것이다. 무한한 공간은 감옥만큼 압박감을줄 수 있다." - P120
잠에서 깨면 다시 세상과 수천 가닥의 끈으로 연결된다. 기운차게 일어나고 식욕을 느끼면서 경쾌하게 하루를 시작하는 것이 중요하다. 잠의 세계에도 기강이 필요하다. - P134
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