농업이 문명을 움직인다 - 역사를 바꾼 고대 농법의 수수께끼 농부가 세상을 바꾼다 귀농총서 30
요시다 타로 지음, 김석기 옮김 / 들녘 / 2011년 9월
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요시다 타로의 <농업이 문명을 움직인다>를 다 읽고 나서 든 첫 번째 생각. 농부야말로 인간의 모든 행위를 뒷받침 해주는 주체라는 것. 정치도, 경제도, 문화도, 인간이 만들어낸 모든 것이 결국 농부의 생산력에 달려 있다는 것. 자연과 생태계 파괴가 극에 달한 오늘날, 서양의 획일적인 농법으로는 도저히 회복될 수 없는 땅의 힘이 고대부터 각지에서 현지 농민들에 의해 시행착오를 거친 농법으로 서서히 비옥해지는 놀라운 현실! 나는 이 책을 통해 비로소 고대농법의 탁월한 적응력과 농부들의 지혜를 알게 되었다. 예를 들어 멕시코의 Milpa 농법, 고대 아스텍 제국의 Chinampas 농법, 온두라스의 Quetzungual 농법, 볼리비아의 Camellones 농법, 브라질 아마존의 Terra Preta, 잉카제국의 계단밭 등, 수많은 인구를 부양할 정도의 생산량을 유지하면서도 땅심이나 비옥도 등에서도 탁월했던 고대의 농법들은, 서양의 화학비료나 농약이 도저히 해내지 못하는 자연친화적이고 절대 자연에 피해를 주지 않는 인간 지혜의 보고였다. 현재 중남미 각지에서는 위에 열거한 고대농법들을 되살려 서양식 대규모 단작농으로 인한 피해로부터 서서히 벗어나고 있다고 한다. 결국 핵심은 자연을 사랑하고 이해하는 관점에서 자연이 주는 선물에 보답하는 것이다. 자연을 착취하고 파헤치기만 하는 서양식 농법은 결국 지구에 황폐만을 가져올 뿐이다. 한국에서도 자연 생태농법이나 유기농법 등, 많은 전통농법이 있었지만, 지금은 겨우 명맥이나 유지하고 있는 형편이다. 이런 상황에서 농약 덩어리 값싼 수입 농산물로 인해 한국의 농업은 존폐위기에 몰려 있다. 이제 어떻게 할 것인가? 땅이 힘을 잃으면 인간도 살 수 없다. 우리도 우리 고유 고대의 지혜를 살려야 할 때다. 하지만 불행히도 나는 우리 고유의 고대농법에 대해 아는 것이 없다. 안타깝고도 마음 아픈 일이 아닐 수 없다.


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어제를 향해 걷다
야마오 산세이 지음, 최성현 옮김 / 조화로운삶(위즈덤하우스) / 2006년 11월
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요즘 집중해서 읽고 있는 자연과 생태 관련서 중 한 권인 야마오 산세이의 <어제를 향해 걷다>. 이 책은 저자의 철저한 자연친화적인 삶의 방식이 구절마다 배어있는 진솔한 기록이다. 농부이자 시인, 철학자인 저자는 대학 졸업장 보다 인간의 원초적인 삶을 찾아 도쿄에서 멀리 떨어진 남쪽의 작은 섬인 야쿠시마의 폐촌으로 이주하여 살다가 2002년 그 곳에서 세상을 떠났다. 식량은 자급자족, 전기소비는 최소한, 절대 자연을 더럽히지 않고 자연이 주는 것에 감사하며 항상 절제하는 삶. 야마오 산세이가 실제로 행했던 삶의 모습이다. 노동의 참 목적은 곧 먹고 사는 것. 자신과 가족이 함께 먹을 것만 있으면 그 이상의 잉여노동도, 잉여자본도 필요하지 않다는 철칙. 진작부터 지향했어야 했던 자본과 과학기술 이전의 본래적 무욕의 삶에 대한 실천적 지침. 저자는 특히 원자력과 핵무기에 대한 증오 내지 그것으로 촉발된 강대국의 패권주의나 지구에 대한 파괴를 진심으로 염려하며 진정한 의미에서 국가간 이익을 넘어 협동과 나눔을 통해 살아가야 함을 조용하고도 차분하게 이야기 한다. 국가도, 국경도, 인종도, 언어도, 종교도, 문화도 모두 인간이 만들어내고 스스로 그것에 얽매어 살아가는 것이 아니던가? 우열이 어디 있고, 그것의 논리적 근거는 또 무엇인가? 정작 요구되는 것은 타인에 대한 무조건적 사랑이 아닌가? 야마오 산세이의 사람에 대한 사랑은 아내가 병사한 뒤 화장하고 남은 아내의 두개골 뼈를 먹고 쓴 "아내의 뼈를 먹다"라는 글에서 절정에 달한다. 인생을 함께 해준 아내에 대한 지극한 감정의 표현이면서 평범한 사람은 도저히 할 수 없는 깊은 사랑의 행위다. 나는 타인에게 얼마나 지극한 정성을 쏟는 사람인가? 나는 과연 물질을 버릴 수 있는가? 여러 가지 생각을 할 수 있게 해준 책읽기였다.


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Quella Vecchia Locanda - Quella Vecchia Locanda [Special LP Miniature Limited Edition]
꿸라 베끼아 로깐다 (Quella Vecchia Locanda) 노래 / 소니뮤직(SonyMusic) / 2011년 1월
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Quella Vecchia Locanda의 기념비적 데뷔 앨범. 클래식과 록의 완벽한 조화. 바이올린 선율과 섬세한 플루트만으로도 이탈리안 프로그레시브 역사에 길이 남을 걸작. 두 번째 앨범도 필청. 신비한 존재감과 섬세함.

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어느 책중독자의 고백
톰 라비 지음, 김영선 옮김, 현태준 그림 / 돌베개 / 2011년 2월
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<어느 책중독자의 고백>을 읽었다. 유쾌하면서도 한편으로는 씁쓸하다. 마약이나 도박중독이 아닌 책중독이라니. 생각해보니 나도 약간 책중독자의 면모를 지니고 있기는 하다. 현재 가지고 있는 책만 해도 대략 8000권(잡지는 뺀 숫자니까 사실은 더 될 것이다)은 되고 책의 물질적 특성에 집착하며 틈만 나면 책을 사러 대형서점이나 헌책방을 찾고 서재에 있을 때 가장 편안하니까. 때문에 책꽂이 빼고는 집에 가구라 할 만한 것이 없고 현관부터 거실에 이르기까지 집안 곳곳에 쌓여있는 책들을 피해 다녀야 한다는 것도 공통점이다. 그러나 나는 희귀본이나 초판본, 저자 서명본 만을 찾는 수집가도 아니고 수십만 권에 이르는 책을 보관하려고 집을 몇 채씩 사들이는 장서가는 더욱 아니다. 가능한 구매하는 대로 읽으려 노력하고 관심분야를 늘리려 애쓰며 책을 통해 삶과 세상을 알고 싶은 열독가일 뿐이다. 책은 왜 읽는가? 아니, 왜 읽어야 하는가?


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그 섬에 내가 있었네 (반양장)
김영갑 지음 / 휴먼앤북스(Human&Books) / 2004년 1월
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<그 섬에 내가 있었네>를 다 읽고 한참을 서성였다. 김 영갑이라는 사진작가. 충남 부여 사람이지만 제주도의 풍광에 미쳐 아예 제주도에 자리를 잡고 홀로 살며 제주도의 구석구석을 사진에 담아내고 루게릭병으로 투병하다 홀로 세상을 떠난 남자. 개인적으로 그를 알지도 못하고 앞으로도 그렇겠지만, 책을 읽고 난 뒤 그의 사람됨과 삶에 대한 치열한 자세, 예술을 위해 인생사의 전반적인 욕망과 명예욕 등을 멀리 하고 오로지 제주도의 풍광을 아름답고 꾸밈없이 담아내는 한 가지에만 몰두하던 그의 모습이, 첨단과 속도, 욕망과 물질의 시대인 지금 정작 인간으로서 추구해야 하는 삶의 본질이 아닌가 싶다. 인간은 누구든 한 번 살고 한 번 죽는다. 비록 거대한 발자취는 남기지 못한다 해도 조그만 흔적은 남기기 마련이다. 자신이 종사하는 분야에서 한 눈 팔지 않고 고독과 싸우며 끝없이 자신을 몰아대는 사람은, 죽음에 임해서도 후회하지 않고 겸허히 수용하고 지상을 떠날 수 있으리라.


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