처음 읽는 서양 철학사 - 서양의 대표 철학자 38인과 시작하는 철학의 첫걸음
안광복 지음 / 웅진지식하우스 / 2007년 11월
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  어떤 학문이든 그 학문의 변천사를 공부하는 일은 그 학문을 이해하는 데 있어서 꼭 필요한 일입니다. 이 과정을 거치지 않고서는 '전체적인 맥락'을 알기 매우 어렵고, 전체적인 맥락을 잘 모른다면 훨씬 쉽게 이해할 수 있는 대목에서도 공부에 어려움을 겪는 것이 당연합니다. 그런 의미에서 기본적인 내용은 다 갖추었지만, 그럼에도 불구하고 너무 지루하지 않게 철학사에 대해 공부할 수 있는 책은 철학 입문자들에게는 사막의 오아시스 같은 존재일 것입니다.

 

  서양철학사 혹은 이와 비슷한 제목을 단 책들은 이미 많습니다. 이 책도 그 중 하나라고 볼 수 있습니다. 책의 내용과 목차를 살펴보면 '철학의 에스프레소(구 버전으로는 '철학의 뒷계단)' 라는 책과 흡사합니다. 이야기를 풀어나가는 방식이나 무게도 비슷한 것 같습니다. 다만 이 책의 내용이 고등학생들을 비롯한 철학 용어에 익숙하지 않은 학생들에게 더 적절한 난이도로 구성된 것 같습니다. 이 지점은 아마도 저자의 배려가 아닐까 싶습니다. 번역을 거치지 않고 한국말로 직접 쓴 책이다보니 문장들이 직관적으로 이해하기 더 쉽다는 장점도 있겠고요.

 

  책은 고대 그리스부터 하버마스나 푸코와 같은 현대 철학자까지 38명의 철학자들을 시대 별로 적절히 안배해서 다루었습니다. 한 철학자에 대한 내용만 놓고 보자면, 설명이 다소 적다는 느낌이 들 수도 있지만 전체적인 분량의 균형 상 어쩔 수 없던 선택이라고 이해할 수 있습니다. 그러다보니 사람들이 특히 '어렵다고 느끼는(이 말에는 두 가지 의미가 있습니다. 입소문으로 어렵다는 말을 하도 들어서 접근하기조차 겁 내는 철학자와 진짜로 그 내용이 너무나도 심오한 철학자의 두 분류가 있겠죠)' 철학자들에 대한 진입 장벽 자체는 낮아지는 효과가 있지만, 그들에 대해서 만족스러울 만큼 많이 알아가지는 못 하는 책입니다. 즉 철학에 대해서 좀 더 잘 알기 위해서는 반드시 심화된 독서 혹은 공부를 전제하는 책이라는 의미입니다.

 

  하지만 '입문서'에 너무 많은 것을 담기를 바라는 것은 욕심일지도 모릅니다. 그런 욕심을 충족하면서도 여전히 적절한 분량과 난이도를 유지하는 입문서는 사실상 없다고 해도 과언이 아니죠. 그러한 의미에서 이 책은 '탁월한 책'은 아닐지라도, 철학 초심자에게 권할만한 책은 충분히 된다고 생각합니다.


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How to TEPS 시험 직전 리얼 독해 How to TEPS 시리즈
넥서스텝스연구팀 지음 / 넥서스 / 2011년 1월
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단어 수준이나 문제의 난이도는 보통 이상의 수준으로 조정이 되어 있는 것 같습니다. 독해 점수가 200점 후반에서 300점 초반으로 나오시는 분들이 실전 대비 용으로 학습하시기 적절할 것 같네요

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비전을 상실한 경제학
로버트 하일브로너 외 지음, 박만섭 옮김 / 필맥 / 2007년 3월
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   세속의 철학자들이 근대경제학(당시에는 정치경제학)의 성립부터 케인즈의 일생까지를 다루었다면, 비전을 상실한 경제학은 케인즈 이후 거시경제학계의 흐름을 케인즈주의 종합의 탄생과 쇠락, 그 이후에 대안이라는 이름으로 전개된 몇 가지 거시경제학파들의 이론과 그 한계를 소개하며 20세기 거시경제사상사의 변화를 조망하고 있다. 책이 다루는 이전 내용까지 포함해서 필자가 매우 간략하게 거시경제학의 발전 과정을 서술하자면 다음과 같다.

    고전학파 정치경제학(Political Economy)을 연구했던 자들은 미시경제학(microeconomics)과 거시경제학(macroeconomics)의 구분을 따로 짓지 않았다. 고전학파 정치경제학의 중요한 관심사는 경제 체제의 재생산(순환을 통한 국민경제 단위의 경제 규모의 유지)와 단순한 재생산을 넘어선 확대재생산(경제성장), 그리고 생산된 부의 분배 과정이었다. 이들이 미시와 거시 경제학을 굳이 나누지 않은 이유는, 스미스부터 리카도, 맑스에 이르기까지 대부분의 고전파 정치경제학자들은 노동가치론이라는 큰 가치론적 합의 아래에 오늘날 미시혹은 거시라고 불릴만한 제 영역들을 이원화시키지 않고 포괄적으로 연구했기 때문이다.

    미시경제학과 거시경제학이 명목상 처음 구별된 것은 케인즈에 의해서였다. 케인즈는 신고전학파의 한계주의 혁명 이후 오늘날까지 미시경제학의 기본적인 이론 틀로 이해되는 일반균형 이론에 입각한 분석 방식, 그리고 기존에 고전학파가 신봉하던 셰의 법칙(셰의 법칙이 대수적으로 왈라스에 의해서 일반균형 이론에도 적용되었다)에 입각한 거시경제 모델이 현실의 거시경제적 현상을 제대로 설명하지 못 함을 지적하고 일반이론을 완성함으로써 거시경제학의 역사를 열었다.

케인즈 이후 그의 사상은 주류경제학계에서 여러 가지 모델링 과정을 거쳐서 흡수되었고 맨큐 이전에 가장 많이 학습되던 경제학원론 책의 저자인 폴 새뮤얼슨은 케인즈의 거시경제학과 신고전학파의 미시경제학, 솔로우의 경제성장모형을 종합해서 신고전학파-케인즈주의 종합을 탄생시켰다. ‘불황의 경제학으로 탄생했던 케인즈의 경제학은 자본주의의 황금기라고 불리던 1950년대 후반부터 60년대 말기까지 케인즈주의적 합의를 불러오며 주류거시경제학의 큰 흐름으로 군림했다. 하지만 70년대 초반 케인즈주의적 모델로 설명하기 힘든 혹은 힘들다고 믿어진- 스태그플레이션의 관찰과 그 이후 경기 침체가 가속화되면서 케인즈주의적 합의는 무너지기 시작했고, 이른바 루카스비판이라고 불리는 케인즈주의 거시경제학에 대한 근본적인 비판 아래에 전개된 새고전학파 거시경제학과 화폐경기변동, 실물경기변동 이론 등의 흐름은 학계에서 거시경제학의 흐름을 혁명적으로 바꾸어놓았다.

    하지만 새고전학파의 거시경제학 모델과 이 모델의 정책적 함의를 전면에 내세운 신자유주의적 경제 정책들은 세계 경제에서 그 효력을 제대로 입증하지 못 했고, 2008년 세계적 경제위기 이후 신자유주의적 정책 처방과 이를 뒷받침하는 이론 일체에 또 한 번의 파산선고를 내리는 사람들이 적지 않다. 하지만 이에 대한 근본적인 대안은 아직까지 부재한 상황이다.

사실상 새고전학파 거시경제학은 80년대 이후 루카스비판에 대한 케인즈주의적 해법을 들고 나온 새케인즈학파들에 의해 학계에서 밀려났다. 현재 가장 많은 사람들에게 읽히는 맨큐의 경제학을 쓴 그레고리 맨큐 역시 새케인즈학파로의 중심 이동에 앞장 섰던 거시경제학자이다. 그리고 루카스비판으로 시작된 미시적 기초에 대한 합의와 경제주체들이 최적선택을 하는 도중에 고려되어야 할 시장의 불완전성, 불확실성 등을 고려하는 이론적 가정에 입각한 새 케인즈주의 종합이 어느 정도 가시화되는 상황이다. 하지만 이 새케인즈학파의 거시경제학이 기존에 등장했던 수많은 이론들보다 실천적인 측면에서 훨씬 더 나은이론인지에 대해서는 확실하지 않다. 오히려 새케인즈학파의 이론에 대한 비판은 자신들이 대립각을 세우던 실물경기변동학파등은 물론이고 케인즈의 적자를 내세우는 포스트케인지언(후기 케인지언) 학자들 혹은 다른 비주류 경제학자들 측에서도 제기되는 상황이다.

    이렇듯 단순하지 않은 거시경제학설사의 발전을 저자는 고전적 상황이라는 키워드와 케인즈주의적 합의의 탄생-붕괴-대안들의 등장이라는 흐름으로 잘 정리해주고 있다. 현대거시경제학의 흐름을 개괄하기에 저자의 설명은 결코 쉽지 않지만, 맥락을 이해하며 차근차근 읽어본다면 필요 이상으로 어렵지 않게 서술하려고 저자가 많은 노력을 기울였다는 것을 알 수 있다.

   저자의 표현대로 합의에 입각한 고전적 상황을 기대할 수 없는 현대 거시경제학계의 흐름 속에서 독자들은 일종의 절망 혹은 무기력함을 느낄지도 모른다. 지금으로써는 딱히 해답이 보이지 않기 때문이다. 그럼에도 불구하고, 지금까지 거시경제학이 주류(mainstream)경제학계 내에서 수용되고 변화해 온 과정을 심도 있게 연구해야만 앞으로 어떤 경제 사상사적 흐름이 대안으로 등장할 수 있을지에 대한 큰 밑그림을 그리기 수월할 것이다. 때문에 이 책의 우울한 거시경제학설사의 발전 과정은 단지 무기력함이나 우울함만이 아니라 현실에 실천적으로 작용할 수 있는 거시경제학 이론에 대한 새로운 고민의 출발점으로써 받아들여져야 한다.

     전반적으로 괜찮은 이 책의 한 가지 결점이라면 번역이 썩 잘 읽히는 문체로 되어 있지 못하다는 점이다. 오역의 문제라기보다는, 저자의 복잡한 사고 전개 과정을 영어식 문장 그대로 옮긴 번역 스타일의 문제이다. 이 아쉬운 점 한 가지만 빼면, 세속의 철학자들을 읽어봤던 누구에게라도 한 번 쯤 읽어보라고 권하고 싶은 책이다.


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이데올로기 청부업자들 - 권력과 체제 지킴이로 사육되는 전문가들의 정치적 본질
제프 슈미트 지음, 배태섭.노윤호 옮김 / 레디앙 / 2012년 2월
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이른바 `순수한 전문성` 혹은 `가치중립적인 기술`이라는 이름 아래에 오로지 `실력`을 쌓는데에만 몰두하는 누구에게라도 권하고 싶은 책입니다.

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철학의 에스프레소 - 위대한 철학자 34인의 일상과 사상
빌헬름 바이셰델 지음, 안인희 옮김 / 프라하 / 2011년 8월
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  철학 전공하시는 분들도 더 이상 철학사를 공부할 필요도 없어지고, 공부하고자 하는 사람도 찾아보기 힘들다고 말한다. 철학에 대한 관심 자체가 줄어든 탓도 있겠지만, 학문을 초역사적으로 접근하고, 추상적인 일반 원리로서 받아들이고자 하는 것은 철학 이외에도 대부분의 학문 분야에서 나타나는 유사한 흐름임을 감안할 때, 놀라운 일은 아니다.

  오히려 철학 비전공자들이 '도대체 철학자들은 누구인지' 큰 뼈대라도 잡기 위해서 철학사를 잘 개괄한 책을 찾게 된다. 마치 다른 강의는 몰라도 철학 개론은 꾸준히 수강생이 들어오는 것과 마찬가지로. 하지만 좋은 개괄서를 구하는 것도 결코 쉬운 일은 아니다. 러셀의 <<서양철학사>>와 같은 책은 분명 나름대로 훌륭한 책이지만 누군가에게 시간 들여 정독하라고 권유하기는 너무 두껍다. 대부분의 철학사(특히 서양 철학사) 책은 러셀의 것과 비슷한 이유 때문에 읽어보라고 권하기 어려운 지경이다. 호기심에서 시작한 '개괄'의 욕구가 몇 천장을 넘나드는 텍스트에 묻힌다는 건 길을 잘못 들어섰다는 인상을 주기 딱 좋은 일이다.

  처음 이 책을 사서 읽은 것도 이런 고민 때문이었다. 각 철학자 혹은 학파들을 깊게 다루지는 않았지만 큰 흐름을 잡는 데 필요한 철학자들을 선별해서 그들의 사상을 그들의 일생과 결부시켜 소개했다는 점이 매력적으로 다가왔다. 읽어보니 이 지점에 대해서는 필자의 판단이 맞았던 것 같다. 이 책을 추천한다면 이 이야기는 꼭 해 주고 싶을 만큼.

 개별 철학자들에 대해서는 사실 아직도 '아는 사람은 알고 모르는 사람은 잘 모르겠다' 는 느낌을 받는 부분이 없지 않다. 오히려 일본 책에서 찾아볼 수 있는 목차의 일목요연한 정리와 내용의 도식화가 적절히 들어갔다면 내용을 이해하는 데 더 쉽지는 않았을까라는 상상을 해 본다. 하지만 그럼에도 불구하고 찬찬히 읽어본다면 이 책의 내용은 가장 쉽게 쓰여진 편에 속한다.

 마지막으로 번역에 대해서도 꼭 한 마디 하고 싶다. 독일 철학에 전문적인 번역가가 시도했다는 점도 강정이지만 용어에 대한 고민들, 특히 일본식 한자 표현과 뒤섞여서 일반인들에게는 그 표상이 잘 떠오르지 않는 용어들을 최대한 쉽고, 와  닿게 번역하려는 노력이 책 곳곳에 보인다. 이 정도의 노력을 보여준다면 비로소 '번역은 제 2의 창작'이라는 말이 실감이 난다고 말할 수 있을 정도이다. 특히 '아무것도 안-이즘, 아무것도 안-이스트' 로 니힐리즘과 니힐리스트를 설명하는 부분 혹은 '아무것도 아님과 없음'을 구분하여 독자들의 혼란을 예방해 준 부분 등은 놀랄 만큼 명쾌한 지점이었다.

  때문에 이 책은 '책을 사면서 기대한 바를 실현시켜 주는' 책이라고 정리할 수 있을 것 같다. 철학자들이름 몇 개만 들어도 궁금증과 거부감이 뒤섞여 불편한 사람이라면 한 번 읽어보라고 권할만한 책이다.


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