굉장히 중요한 의사결정에도 비합리적 영향을 끌어들이는...

굉장히 중요한 의사결정에도 비합리적 영향을 끌어들이는 어리석음을 범할 수 있습니다. - P168

제1종 오류는 아닌 것을 맞다고 판정하는 오류, 없는데 있다고 판정하는 실수, 즉 기각해야 할 가설을 채택하는 오류를 말합니다. - P171

우리 뇌는 이야기를 만들어내는 놀라운 능력을 가지고 있습니다. - P176

도파민 분비가 적절하면 패턴을 잘 찾을 뿐 아니라 창의적으로 패턴을 해석하기도 합니다. 복잡한 패턴 사이에서 생산적인 무언가를 발견하는 창의적인 예술가 혹은 과학자는 전대상피질의 도파민이 제구실을 잘하는 분들인 겁니다. - P177

쾌락이란 그런 거죠. 기대했던 것이 나올 땐 기쁘지 않습니다. 기대하지 않았던 것이 나올 때, 기대 이상의 뭔가가 나올 때 기쁨이 됩니다. - P178

‘행복은 예측할 수 없을 때 더 크게 다가오고, 불행은 예측할 수 없을 때 감당할 만하다.‘라는 겁니다. - P179

행복은 보상의 크기에 비례하지 않고 기대와의 차이에서 비롯됩니다. 따라서 미래를 알 수 있다면 행복도 사라질 겁니다. - P180

여기서 말하는 합리적인 삶의 태도란 논리적인 관점에서 상황을 들여다보고 원인과 결과를 명확히 찾고자 노력하는 태도를 말합니다. - P180

회의주의적인 삶의 태도란 어떤 것도 쉽게 믿지 않고, 원인과 결과의 관계를 생각해보려 애쓰는 태도를 말합니다. 근거를 중심으로 판단하고, 항상 내가 틀릴 수 있다는 열린 태도를 가지는 것을 말합니다. - P181

다시 말해, 우리 앞에 놓인 모든 가설들을 지극히 회의적으로 면밀히 검토하는 것과 동시에 새로운 생각에도 크게 마음을 열어야 한다고 생각합니다. - P182

비이성적인 것들에 우리 삶이 휘둘리지 않도록 합시다. - P185

서양 사람들은 주로 타인의 입을 보면서 그 사람의 감정을 읽는 반면, 동양 사람들은 입을 오래 보지 않습니다. 주로 눈을 보면서 그 사람의 감정을 읽는다는 거지요. - P194

지능은 기존 지식과 절차를 빠르게 습득하는 능력이고, 창의성은 지식과 절차를 모를 때 문제를 해결하는 능력입니다. - P197

굉장히 멀리 떨어져 있는 것을 서로 연결하는 능력, 이것이 실제로 창의적인 사람의 뇌에서 공통적으로 보이는 현상이라는 사실을 21세기 신경과학자들은 실험을 통해 알아내게 됩니다. - P201

창의성은 전전두엽 같은 가장 고등한 영역에서 만들어지는 기능이 아니라, 뇌 전체를 두루 사용해야 만들어지는 능력이라는 겁니다. 평소 연결되지 않는, 멀리 떨어져 있는 영역끼리 신호를 주고받고 연결된다는 것은 어떻게 해석할 수 있을까요? - P202

남과 다른 각도에서 문제를 바라본다는 것은 매우 중요하고 쉽지 않지만, 그렇게 하려고 애쓰고 노력하는 것으로부터 창의적인 발상은 시작됩니다. - P207

결과물이 아니라 사고 방식을 흉내내세요. 똑같이 따라 하진 마시고 꾸준히 변형하세요. 그것이 창의적인 발상의 출발입니다. - P208

새로운 영감과 통찰은 이렇게 관계 없어 보이는 곳을 연결하며 찾을 수 있습니다. - P215

혁신의 실마리는 간혹 이렇게 우리로부터 굉장히 멀리 떨어져 있습니다. - P218

[오늘의 한문장] 몰입 Flow

개념적으로 보면 플로우는 따분함과 불안함 사이에 위치한다.

한마디로 플로우는 도전이 요구되는 과제를 성공적으로 수행할 때 따라오는 내적인 보상이라고 할 수 있다.

즉, 기술과 도전을 2차원에 놓여있는 좌표의 두 축이라고 가정한다면, 이 두 축이 만나는 중간 지점인 45도 선상에서 플로우를 경험하게 된다는 것이다.

칙센트미하이 교수는 자신이 행복과 아울러 평생 동안 연구해온 창의성을 ‘개인이 가진 능력의 완전한 구현‘이라고 정의한다.

게다가 결핍은 동기를 만들어냅니다.

게다가 결핍은 동기를 만들어냅니다. - P98

그중 적절한, 의미 있는 자극들에 내 한정된 집중 능력을 몰아주려 할 겁니다. - P99

요즘 청소년들에게 가장 심각한 문제 중 하나는 결핍을 경험할 기회가 없다는 겁니다. - P103

‘지금 우리 사회는 욕망의 자본주의 시대다. 요즘 젊은이들은 집어등에 달려드는 오징어 떼 같은, 그러니까 그 욕망이 자신에게 좋은지 나쁜지도 잘 모르면서, 심지어는 독이 되는 욕망인지도 모르면서 무조건 내달리고 있다.‘ - P104

성취 동기로 가득 찬 어른으로 성장하게 하는 길은 그들에게 결핍을 허락하고 무료한 시간을 허락하는 것입니다. - P105

결핍은 때로는 우리에게 강한 성취동기를 부여하고, 무언가를 열심히 할 의욕을 심어주고, 내 삶을 성장하게 하는 에너지가 될 수 있다고 했습니다. - P109

가장 중요한 것은 질문을 멈추지 않는 것이다! - P113

놀이는 인간의 창의성을 높여주는 가장 창조적인 행위라고 합니다. - P116

우리는 놀이를 통해 다른 인간을 어떻게 대해야 할지를 배웁니다. - P118

시스템이 자유를 움켜쥐고 우리를 대하는 사회이지요. 우리는 이런 사회를 신자유주의라고 부릅니다. - P123

진정한 자유가 없는 곳에는 놀이도, 창의도, 혁신도 없습니다. - P123

자발적으로 참여할 수 없는 일은 힘듭니다. - P122

‘나는 무슨 일을 하며 살아야 할까‘라는 질문에 대답하려면, 내 즐거움의 원천인 놀이 시간을 들여다보아야 합니다. - P124

산다는 것은 세상에서 가장 드문 현상이다. 대다수 사람들은 그저 존재할 따름이다. 오스카 와일드 - P126

인생을 새로고침하고 싶으면 결국엔 생각과 행동을 바꾸어야 하고, 그것의 중추인 뇌가 다른 방식으로 정보를 처리하고 행동하도록 만들어야 합니다. 그런데 그게 쉽지 않아요. - P131

하나는 목표지향 영역입니다. 내가 지금 이걸 해서 뭘 얻을 수 있는지 그 목표를 생각한 다음에 가장 큰 보상을 얻을 수 있는 선택지를 찾아서 선택하는 거예요. - P136

여러분이 중요하다고 생각하는 선택일수록, 처음 해보는 과제일수록 목표지향 영역이 활발히 활동합니다. - P137

우리는 선택의 가능성이 매우 많다고 생각하지만, 실제로 선택하는 개수는 매우 한정되어 있습니다. - P138

뇌를 쓰려면 많은 에너지가 들기 때문에, 되도록 습관적인 선택을 통해 인지활동에 에너지를 쓰지 않으려 노력합니다. - P139

우리가 뇌의 에너지를 기꺼이 사용하면서 즐기는 일은 매우 제한적입니다. 대부분의 시간을 차지하는 일상은 습관이 관여하고, 우리는 거기에 굳이 많은 에너지를 쓰지 않고 살아가죠. - P140

그러면서 내 세계가 새로운 세계로 확장되고, 내 세계관이 더 공고해지죠. - P143

자기가 선택한 것 외의 다른 선택지에 대해서 고려하지 않겠다는 건 어리석은 태도입니다. - P148

새로운 환경에 자신을 놓이게 하는 것도 굉장히 좋은 전략입니다. - P149

예측 가능한 성공이 보장된 건 아니지만, 우리가 혁신을 이루는 건 방법 탐색 과저어 덕분입니다. - P154

인생의 목표가 성공이 아니라 성숙이라면, 우리는 날마다 새로운 삶을 살기 위해 노력해야 합니다. - P154

우리 뇌는 습관이라는 틀을 벗어나기가 매우 어렵게 디자인되어 있지만, 새로운 목표를 즐겁게 추구하도록 디자인되어 있기도 합니다. - P155

사람들은 익숙한 것을 그리 좋아하지 않는다. 늘 새로...

사람들은 익숙한 것을 그리 좋아하지 않는다. 늘 새로운 것에 흥미를 느끼고 반응한다. - P16

하지만 돈 그 자체는 좋고 나쁨이 없다. 내가 어떻게 쓰느냐에 달려있기 때문이다. - P17

‘부를 부르는 말센스‘를 어떤 곳, 어떤 환경에서 쓰느냐에 따라 부의 크기가 달라진다는 것이다. - P23

아디다스와 같은 막강한 자본력이 없다면 나이키의 관점 뒤집기로 성공의 기회를 잡아보자. - P30

고객의 입장이 되어 생각해보거나 문제를 바라보는 방향을 조금만 바꿔도 서비스나 제품이 달라 보인다. - P32

바로 내가 가진 경험을 주변에 나누는 것이다. 경험이 곧 나의 자산이다. - P34

내 자산이 될 수 있는 이런저런 경험을 많이 쌓고 그 경험을 나눠라. - P37

당신의 작은 경험도 누군가의 인생에 한 줄기 빛이 될 수 있다. - P38

새로움을 두려워하지 않을 때 삶이 위기에 처하지 않을 수 있다. - P43

거절을 염두에 두지 마라. 거절은 상대방이 결정하는 일이고, 우리는 우리의 역할에만 충실하면 된다. - P47

질문과 되묻기가 전부였다. - P69

질문은 상대의 마음을 사로잡고, 상대가 스스로 이야기를 쏟아내게 하여 같은 편이라고 느끼게 하는 힘이 있다. - P69

"왜 지금까지 이 상태입니까?" 대신에 "어떻게 하면 좋아질까요?"라고 묻는 것이다. - P70

내가 하고 싶은 말을 남의 입을 빌려서 하는 형식이다. - P80

그 사람의 인생에 관심을 두고 적극적으로 질문해서 최대한 정보를 얻어라. - P89

이는 일종의 앵커링 효과로 최초 습득한 정보에 몰입하...

이는 일종의 앵커링 효과로 최초 습득한 정보에 몰입하여 새로운 정보를 수용하지 않거나 부분적으로만 수정하는 인간 행동의 특성이기도 하다.

사람들은 각자 다른 문화, 다른 생활권에서 살 뿐 아니라 각자의 경험치나 가치관, 행동방향 등도 다르다. 따라서 무엇이 필수품이고 무엇이 사치품인지, 그에 대한 절대적 기준을 정한다는 것 자체가 모호한 것이다.

욕망의 생산이 상품의 구매보다 먼저 일어날 수 밖에 없는 것도 바로 이런 맥락과 같이한다.

우리의 소비가 브레이크가 고장 난 기관차처럼 끝없이 달리는 것을 멈추게 하려면 단순한 비난이나 한탄만으론 어림도 없다.

사실 우리는 원하는 만큼 소비할 능력을 가지고 있지 못하다.

스스로를 다스리는 힘은 우리가 반드시 가지고 있어야 할 자질이 되었다.

그들이 생각한 명품의 가치는 물건의 가치와 그것을 사용하는 사람의 만족도보다 ‘타인의 시선‘에 의해 결정되는 것이었다.

‘구분 짓기‘는 기본적으로 배타성을 함의하고 있다. 나와 네가 다르고, 우리와 너희가 다르다. 그런데 이 다름은 다양함을 의미하는 것이 아니다.