섹스는 여성이 제공할 수 있는 가장 귀중한 번식 자원 가운데 하나이기 때문에 여성들에게는 섹스를 아무한테나 줘 버리지 않게끔 통제하는 진화된 심리 기제가 있다. 사랑, 진실성, 그리고 친절을 요구하는 것은 여성이 제공하는 섹스라는 자원의 가치에 상응하는 자원들을남성이 헌신해 줄 것을 요구하는 방편이다. 사랑과 친절을 요구함으로써 여성들은 아이들의 생존과 번식에 필요한 자원을 남성으로부터 꾸준히 제공받아야 한다는 적응적 문제를 해결한다. - P102

여성의 요구 조건을 만족시키지 못한 남성은 가장뛰어난 여성을 유혹하지 못하는 것은 물론이고, 아예 단 한 명의 여성도 유혹하지 못했을 수도 있다. 성 관계를 허락하기 전에 여성들이 제시하는 이 같은 요구 조건 때문에 단기적인 짝짓기 전략만을 배타적으로 추구하는 방안은 남성들에게 엄청난 손실을 가져다주었을 것이다. 번식 노력의 경제학적 논리에 따르면, 장기적인 배우자를 따로 두지 않는 방안에 따르는 비용이 너무 커서 차라리 장기적인 배우자를 두는 편이 더 나았을 것이다.
남성의 입장에서 결혼을 하지 않는 방안에 따르는 또 다른 손실은자식들의 생존 및 번식적 성공이 크게 저하된다는 점이다. 인간의 조상환경에서 양친 혹은 양가 친척들이 자식의 양육에 장기간 투자하지 않았다면 유아나 어린아이들이 사망할 가능성이 더 높았을 것이다. - P110

결혼의 또 다른 이득은 남성이 유혹할 수 있는 배우자의 질이 향상된다는 것이다. 짝짓기 시장에서 작용하는 경제학적 논리에 의해 일시적인 상대를 구하는 능력에 비한 장기적인 상대를 구하는 능력은 남녀 간에 서로 비대칭을 이룬다. 대다수 남성들은 장기적인 관계에 기꺼이 헌신할 의향만 있다면 훨씬 더 바람직한 배우자를 구할 수 있다. 왜냐하면 여성들은 대개 남성이 지속적으로 헌신해 주길 바라며, 남성들로부터 바람직한 배우자로 여겨지는 여성들 역시 이러한 요구 조건을 한껏 내세우기 때문이다. 반면에 대다수 여성들은 헌신 없는 단순한성 관계만 요구한다면 훨씬 더 바람직한 일시적인 짝짓기 상대를 구할수 있다. 왜냐하면 지위가 높은 남성들은 한 여자에게 헌신하지 않는극히 일시적인 관계라면 기꺼이 자신의 눈높이를 낮추어 여러 여성들과 성관계를 갖고자 하기 때문이다. 사회적 지위가 높은 남성들은 결혼 상대자를 구할 때 대다수 여성들은 만족시키기 힘든 까다로운 조건을 요구하는 것이 일반적이다. - P111

매력적인 아내가 남성의 사회적 지위에 끼치는 영향을 밝힌 실험적 증거가 있다. 사람들에게 신체적 매력이 서로 다른 ‘배우자‘들과 함께 찍은 남자들의 사진을 보여 주고 그 남자의 여러 가지 자질에 대해 추측해 보라고 요청했다. 그 결과, 배우자의 신체적 매력이 남성의 사회적 지위를 유추하는 데 특히 큰 영향을 끼쳤다. 직업에서의 위상과같이 사회적 지위와 관련된 범주에 대해 아름다운 아내와 함께 있는 못생긴 남성은 다른 모든 가능한 쌍들, 곧 못생긴 아내와 함께 있는 잘생긴 남성이나 못생긴 남편과 함께한 못생긴 여성, 심지어 아름다운 아내와 함께한 잘생긴 남성과 비교해서도 가장 높이 평가되었다. 사람들은변변치 않아 보이는 남성이 기가 막힌 여성과 사귀고 있다면 그가 틀림없이 높은 지위를 갖고 있을 것이라 짐작한다. 아마도 매력적인 여성은배우자로서의 가치가 매우 높아서 원하는 대로 상대 배우자를 고를 수있으리라고 모두들 생각하기 때문일 것이다. - P128

반면에 동성애자들의 배우자에 대한 선호는 비교적 많이 밝혀져있다. 여러 연구들이 동성애 남성들이 상대의 젊음과 신체적 외형을 대단히 중시한다고 보고하였다. 윌리엄 잔코비악과 동료들은 남녀 동성애자와 이성애자들에게 나이가 서로 다른 남녀의 사진들을 보여 주고그 신체적 매력을 평가하도록 요청했다." 동성애자와 이성애자 남성들모두 상대가 어릴수록 더 매력적이라고 평가했다. 반대로 레즈비언이나 이성애자 여성들은 상대의 나이는 매력을 평가하는 데 중요하지 않다고 답했다. 이러한 결과는 남성 대신 여성을 원한다는 점만 제외하면, 레즈비언 여성들은 이성애자 여성들과 매우 비슷한 배우자 선호를보인다는 사실을 알려 준다. 또한 동성애자 남성들도 이성애자 남성들과 유사한 배우자 선호 패턴을 보인다. - P131

광고주들은 젊고 아름다운 여성이 보편적으로 선호된다는 사실을 이용한다. 미국 광고 산업의 중심지 매디슨 애비뉴는 자의적인 미의 기준을모든 사람들에게 강요함으로써 심한 고통을 안겨 주고 있다는 비난을종종 받는다." 광고가 미에 대한 부자연스러운 이미지를 양산하면서모두에게 이런 모습이 되어야 한다고 부추긴다는 것이다. 이러한 관점은 적어도 부분적으로는 틀렸다. 미에 대한 기준은 자의적인 게 아니다. 번식 가치에 대한 신빙성 있는 단서들이 구체적으로 나타난 것이다. 특정한 부류의 미에 대한 기준을 억지로 대중에게 주입하여 광고주들이 얻는 이득은 없다. 그들은 단지 판매에 도움이 된다면 뭐든지 이용하려 할 뿐이다. 광고주들이 최신형 자동차 모델의 보닛 위에 피부가희고 몸매도 늘씬한 젊은 여성을 앉히는 이유는 남성의 진화된 심리 기제를 자극하여 차를 많이 팔기 위함이지 어떤 자의적인 미의 기준을 퍼뜨리기 위해서가 아니다. - P136

이러한 변화가 생기는 이유는 광고 이미지의 비현실적인 속성 때문이다. 광고에 나오는 극소수의 매력적인 여성들은 수천 녕에서 추려진 사람들이다. 게다가 많은 경우 그렇게 선택된 모델을 놓고 문자 그대로 수천 번 촬영을 한다. 예를 들어 《플레이보이》는 잡지 중간에 실리는 큰 브로마이드 사진을 얻기 위해 약 6,000장의 사진을 찍어 대는 것으로 알려져 있다. 수천 장의 사진들 가운데 단지 몇 장만이 광고나 잡지 사진으로 추려지는 것이다. 그러니 남성들이 보는 결과물은 가장 매력적인 배경을 뒤로 한 채 가장 매력적인 포즈를 취한 가장 매력적인여성이 가장 매력적으로 보이게끔 정교하게 다듬어진 사진이다. 100명이 될까 말까 한 작은 집단에서 주로 살았던 우리의 조상 남성들이 평생 실제로 마주쳤을 여성들과 현대의 광고 속 여성들을 비교해 보라그들이 수백 명은 고사하고 단 수십 명이라도 매력적인 여성을 평생 만나 보기나 했을지 자못 의심스럽다. 그렇지만 만약에 매력적인 여성들이 곧 번식적으로 가치 있는 여성들이 주위에 꽤 많이 있었다면, 남성으로서는 배우자를 갈아 치우는 것을 진지하게 고려했을 만하며 그 일환으로써 현재의 배우자에게 조금 덜 헌신하게 되었을 것이다.
이러한 조상 환경에서 진화된, 주위의 이성을 평가하는 심리 기제가 오늘날 우리의 마음속에도 여전히 들어 있다. 하지만 이 기제들은잡지, 길거리 광고판, 텔레비전, 영화 등 시각적으로 포화 상태에 이른오늘날의 문화 환경에서 매일 쏟아지는 수많은 매력적인 여성들에 의해 인위적으로 끊임없이 자극받고 있다. 그러한 이미지들은 우리의 실제 사회 환경에서 살아 숨쉬는 실제 여성을 나타내지 않음에도 지금과전혀 다른 환경에서 진화된 기제들을 엉뚱하게 이용하고 있다. 더구나 실생활의 애정 관계를 침해하여 불행의 씨앗을 낳기도 한다. - P138

기실 영장류로서는 매우 드물게 인간 여성에서는 배란이 은밀하게혹은 숨겨져서 이루어진다." 여성의 배란 은폐는 여성의 번식 상태를다른 이들이 알지 못하게 막는다.
배란 은폐는 인간 짝짓기의 기본 법칙을 크게 바꾸어 놓았다. 배란이 실제로 이루어질 때뿐만 아니라 배란주기 전체에 걸쳐서 남성들이 여성에게 접근할 수 있게 되었다. 배란 은폐는 부성의 확실성을 감소시키기 때문에 남성들에게 심각한 적응적 문제를 안겨 주었다. 어느영장류 수컷이 짧은 발정기 동안만 암컷을 독점했다고 생각해 보자. 인간 남성과 달리 그 수컷은 자신의 부성을 굳게 확신할 수 있다. 그가 암컷과 교미하고 다른 수컷으로부터 암컷을 지켜야만 하는 시기는 대단히 제한되어 있다. 암컷이 발정기가 아닌 때에는 수컷은 부성이 침해당할 염려 없이 다른 일을 보러 다닐 수 있는 것이다.
우리의 조상 남성들은 이러한 호사를 누리지 못했다. 그들은 여성이 언제 배란하는지를 전혀 알 수 없었다. 생존하고 번식하기 위해 해야 할 일은 짝짓기 외에도 많았기 때문에 여성을 24시간 내내 감시하기란 불가능했다. 아내를 감시하는 데 시간을 더 많이 보낼수록 다른 중대한 적응적 문제들을 처리하는 데 낼 수 있는 시간은 줄어들었다. 그러므로 우리의 조상 남성들에겐 다른 영장류 수컷들에겐 주어지지 않은 독특한 과제가 주어졌던 것이다. 배란이 은폐된 상황에서 어떻게 나의 부성을 확신할 수 있는가 하는 문제가 바로 그것이다.
결혼은 그에 대한 하나의 해결이 된다. - P140

우리의 조상 남성들은 남성에게만 부과된 이 적응적 문제를 해결하기 위해 자신이 아이들의 유전적 아버지라는 부성을 높여 줄 수 있는자질을 지닌 배우자를 선택했다. 배우자에 대한 적어도 두 가지 선호가이 문제를 해결해 주었을 것이다. 혼전순결에 대한 욕망과 결혼 후의 성적 충실에 대한 요구가 바로 그것이다. 현대의 피임 기구가 쓰이기전에는 신붓감의 혼전순결이 장래에 부성이 확실히 보장될 것임을 알려 주는 단서가 되었다. 여성이 순결을 지키는 경향이 시간이 지나도안정적으로 유지된다는 가정이 합당하다면, 혼전 순결은 결혼 후에도그녀가 정절을 지킬 것임을 알려 준다. 순결한 신부를 얻지 못한 남성은 후에 오쟁이를 질 위험을 감수해야 했다.
현대 사회에서 남성은 여성이 신랑의 순결을 중시하는 것보다 더크게 신부의 순결을 중시한다. 미국 내에서 세대를 거쳐 실시된 한 짝짓기 연구는 남성들이 여성보다 장래의 배우자의 순결을 더 중시함을 발견했다. 그러나 남성들이 신부의 순결에 두는 가치는 지난 50년 동안계속 감소했다. 이 시기에 산아 제한이 점점 더 많이 행해졌음을 감안하면, 이러한 감소 추세는 산아제한이라는 문화적 변화로부터 초래된 것 같다.  - P142


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그러니까 엄마가 완전히 잘못 안 거다. 엄마는 여자들이눈이 멀고 홀려서 자기 애인들이 저지르는 암울한 행동에서 눈을 돌린다고 했지만, 이 여자들, 자기만족에 빠져 있는 기묘한 여자들 말을 들어보니, 반대로 이 여자들은 바로 그것에 매혹되어 있는 것 같았다. 현실을 직시하지 못해서 그러는 게 아니었다. 오히려 홀딱 빠져서 확대경을들고 그 현실을 들여다보고 있는 것이었다. 이 여자들은사람들이 흔히 말하는 여자, 나쁜 남자를 좋은 남자로 착각하는 여자, 사실 못된 짓을 저지를 생각은 없었는데 사람들에게 오해를 받게 된 남자를 잘 가다듬어 사람을 만들어보겠다고 하는 여자가 절대 아니었다. 이 여자들은 유리깨지는 소리를 좋아하는 여자들이었다. - P188


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이 모든 단서들(경제적 자원, 사회적 지위, 그리고 연상의 나이)은 한 가지로귀결된다. 여성이 자기 자신과 아이들을 위해 쓰려는 자원을 획득하고통제할 수 있는 남성의 능력이 그것이다. 장구한 세월에 걸친 자연선택에 의한 진화는 여성으로 하여금 남성을 오직 그가 성취한 것만으로 평가하는 대상으로 여기게 만들었다. 하지만 자원을 소유한 것만으로는충분하지 않다. 여성은 자원을 오랜 시간 지속적으로 획득해서 제공해주는 자질을 가진 남성을 또한 필요로 한다.
어린 나이에 결혼이 이루어지는 문화권에서는 남성의 경제적 능력을 직접적으로 판단하기 어렵기 때문에 간접적으로 유추할 수밖에없다. 사실 현금 경제가 없는 수렵채집 사회에서는 배우자 선택의 판단 기준이 경제적 자원 그 자체가 될 수 없다. 예를 들어 티위 족의 젊은이들은 여성과 나이 든 남성들에 의해 꼼꼼히 검토받는데, 이에 따라누가 ‘선착자(comers)‘, 즉 장차 지위와 자원을 누릴 운을 타고난 사람인지 누가 뒷줄에 뒤처질 사람인지 판정을 받는다. 그들은 뛰어난 사냥및 싸움 솜씨를 알려 주는 여러 표시들, 특히 부족 내에서의 영향력을결정짓는 순위에서 꼭대기까지 올라가려는 강한 기질, 장래성 등에 근거해 평가받는다. 과거와 현재의 모든 문화권에서 여성들은 남성이 어떤 인성을 가졌는지 잘 살펴서 그 가운데 장차 자원을 획득할 능력이뚜렷이 엿보이는 남성을 택한다. 그러한 성격적 특성을 중시하여 배우자를 선택했던 여성들은 그렇지 못했던 경쟁자 여성들에 비해서 지속적으로 자원을 얻고 높은 지위를 누렸을 것이다. - P73


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짝짓기 행동의 기원

이 세상 어딘가에 자연과 인간이 서로 완벽하게 조화를이루며 살아가는 곳이 있고, 우리 역시 타락한 서구문화의 폐해만 없다면 그렇게 살아갈 수 있으리라는막연한 기대를 우린 아직까지 떨쳐 버리지 못했다.
- 멜빈 코너, [왜 무모한 자들이 살아남는가]

남녀가 서로 만나 사랑하는 행위는 참으로 기쁘고 즐거울 뿐 아니라 일상의 대화를 풍성하게 하지만, 그만큼 우리 마음을 아프게 만들기도 한다. 인간사의 여러 단면들 가운데 문화를 초월해서 이보다 더 우리로하여금 열띤 격론을 벌이게 하고 법률을 제정케 하며 정교한 예식을 행하게 하는 요인도 없을 것이다. 하지만 인간의 짝짓기는 이해하기 힘든점투성이다.  - P17

 생존상의 이득이 아니라 번식상의 이득을 제공해 주기 때문에 어떤 형질이 선택되어 진화하는 현상을 다윈은 성선택(sexual selection)이라 이름 붙였다.
다윈에 따르면 성선택은 두 가지 형태를 띤다. 우선 동성의 개체들이 이성 배우자들에게 성적으로 접근할 기회를 놓고 경쟁을 벌여서 경쟁에서 이긴 개체가 더 많은 기회를 얻는 형태가 있다. 두 마리 산양이 서로뿔을 부딪치며 싸우는 모습은 이러한 성내 경쟁 (intrasexual competition)을생생하게 보여 주는 예이다. 성 내 경쟁에서 승리를 거둘 수 있게 해 주는 특질들인 강한 힘, 지능, 동료들과의 친화력 등은 경쟁의 승자가 더자주 짝짓기를 해서 더 많은 후손들에게 유전자를 전해 주게끔 도와주었기 때문에 진화하였다. 성선택의 또 다른 형태에서는 하나의 성(性)에 속하는 개체들이 특정한 특질을 지닌 이성 배우자를 다른 배우자보다 더 선호한다. 이렇게 배우자로 더 자주 선택받는 개체들은 유전자를 후대에 보다 많이 남길 수 있기 때문에 결과적으로 이러한 특질들이 진화하게 된다. 선호받는 특질이 없는 동물들은 짝짓기의 향연에 초대받지못하고 그들의 유전자는 종착점에 다다른다. 공작 암컷들이 화려하고 휘황찬란한 깃털을 내보이는 수컷들을 선호했기 때문에, 변변찮은 깃털을 지닌 수컷들은 진화의 먼지 속으로 내동댕이쳐 잊혀졌다. 오늘날 공작 수컷들이 모두 눈부신 깃털을 뽐내는 까닭은 진화의 역사를 통해 공작 암컷들이 아름답고 현란한 수컷들과 짝짓기하는 것을 더 선호했기 때문이다. - P20

부정에 대처하기 위해 진화한 심리 전략의 하나가 바로 질투이다. 자기 배우자가배신했을지 모른다는 신호에 불같이 반응해서 이를 미연에 방지하기위한 행동에 나선 조상들은 그렇지 않았던 조상들을 제치고 자연선택되었다. 즉 배우자의 부정을 방지하는 데 실패한 조상들은 낮은 번식성공을 거둘 수밖에 없었다."
질투라는 감정은 애정 관계에 대한 위협적 요인들에 민감하게 반응하여 여러 가지 행동을 유발시킨다. 예컨대 성적 질투는 두 가지 판이하게 다른 행동, 즉 경계(vigilance)와 폭력(violence)을 낳는다. 어떤 경우에는 질투심을 느낀 남편이 아내가 외출할 때 몰래 뒤를 밟는다거나, 아내가 간다고 한 곳에 실제로 가 있는지 확인하기 위해 불시에 전화를건다거나, 파티에서 아내를 유심히 지켜본다거나, 아내의 우편물을 몰래 읽어 볼 수 있다. 이러한 행동들은 경계 행동에 속한다. 다른 경우에는 아내와 함께 있는 것이 포착된 바깥 남자를 질투에 빠진 남편이 위협하거나, 이 경쟁자를 주먹으로 때리거나, 친구들을 동원해서 흠씬 두들겨 패주거나, 아니면 경쟁자의 창문에다 벽돌을 집어던질 수 있다.
이러한 행동들은 폭력 행동에 속한다. 이 두 가지 범주의 행동들, 즉 경계와 폭력은 질투라는 동일한 심리 전략이 서로 다르게 표출된 결과이다. 이들은 배우자가 배신할지 모른다는 적응적 문제를 이렇게도 해결할 수 있고 저렇게도 해결할 수 있음을 보여 준다. - P36

패스트푸드 체인점에서 대량 소비되는 음식을 예로 들어 보자. 우리가 맥도널드를 좋아하는 유전자를 진화시킨 것은 아니다. 맥도널드에서 사 먹는 음식들로부터 과거의 환경에 맞추어 진화되었지만 오늘날까지도 여전히 쓰이고 있는 생존 전략들을 미루어 짐작할 수 있다. 우리는 매일 엄청난 양의 지방, 당분, 단백질과 염분을 햄버거, 밀크셰이크, 감자튀김, 피자 등을 통해 소비한다. 패스트푸드 체인점이 인기를끄는 이유는 바로 대단히 농축된 영양분을 다량으로 제공해 주기 때문이다. 영양분 결핍에 시달렸던 과거 환경에서 진화한 음식 선호가 잘드러나는 지점이다. 하지만 이러한 영양분을 진화 역사를 통틀어 유례없이 어디서나 많이 구할 수 있는 오늘날 우리는 영양분을 과다 섭취하고 있다. 과거의 생존 전략이 현재의 우리의 건강을 해치고 있는 것이다. 우리는 지금과 다른 과거의 환경 조건에서 진화한 음식에 대한 선호를 떨쳐 버릴 수 없다. 이는 자연선택에 의한 진화가 지난 수백 년간의 급격한 변화를 따라가기에는 너무나 느린 시간 척도상에서 진행되기 때문이다. 비록 우리가 시간을 거슬러 올라가 우리의 조상들이 살았던 환경이 어땠는지 직접 확인할 수는 없지만, 뱀에 대한 공포나 아이들에 대한 애정 같은 현재의 선호 양상으로부터 과거의 환경을 추측해볼 수는 있다. 우리는 태곳적 세상에 맞춰 설계된 장비들을 여전히 지니고 있다.
생존 전략과 마찬가지로 우리의 진화된 짝짓기 전략도 생존과 번식이라는 측면에서 보면 현대에는 부적응적일 수 있다. 예컨대 에이즈(AIDS)의 등장은 조상 환경 때에 비하여 일시적 성 관계가 생존에 훨씬 더 위험한 손실을 끼치게끔 만들었다. 우리의 진화된 성 전략을 이해함으로써만이, 곧 그들이 어떻게 생겨났고 어떤 조건하에서 작동하도록 설계되었는지 인식함으로써만이 우리의 현재 행동을 변화시킬 가능성이 생긴다. - P43

변화에 대해 진화심리학이 암시하는 바를 잘못 추론하는 데서 또다른 저항이 생긴다. 어떤 짝짓기 전략이 진화생물학에 근거하고 있다면 이 전략은 바꿀 수 없고, 고칠 수 없고, 불변하다고 흔히 간주된다. 스스로 생각할 수 없는 맹목적인 로봇처럼 우리는 생물학적 명령이 지시하는 대로 따를 수밖에 없는 운명이라는 것이다. 이러한 믿음은 인간의 행동을 생물학적으로 결정되는 것과 환경적으로 결정되는 것, 두 가지 서로 독립적인 범주로 잘못 구분하는 데서 출발한다. 사실 인간 행동은 둘의 상호 작용의 산물이다. DNA의 가닥 모두는 특정한 환경적, 문화적 맥락에서 풀린다. 사람의 일생을 통해 그 사람만의 고유한 사회적, 물리적 자극들이 진화된 심리 기제에 입력되며 모든 행동은 예외없이 이러한 심리 기제와 그에 대한 환경적 영향의 합작물이다. 진화심리학은 상호 작용을 대단히 강조하는 관점이며, 다시 말해 인간 심리를만들어 냈으며 오늘날에도 그 심리를 이끌고 있는 역사적, 발달적, 문화적, 상황적 특질들을 규명하려는 흐름이다. - P49

진화심리학에 대한 또 다른 저항은 페미니즘 운동에서 나온다. 많은 페미니스트들이 진화적 설명은 남녀의 불평등을 암시하고, 남성과여성이 맡을 수 있는 역할에 제한을 가하고, 남녀에 대한 고정관념을부추기고, 여성을 권력과 자원으로부터 영원히 배제시키려 하고, 현상태를 타파하기가 어렵다는 비관적인 생각을 확산시킨다고 우려한다. 이런 이유 때문에 페미니스트들은 때로 진화적 설명을 거부한다.
그러나 진화심리학이 인간 짝짓기에 대하여 이처럼 두려운 함의를 내포하지는 않는다. 진화적으로 보면 남성과 여성은 상당수 혹은 대부분의 영역에서 동일하며, 인간의 진화 역사를 통해서 상이한 적응적문제를 지속적으로 맞닥뜨려 왔던 제한된 영역에서만 다르다. 예컨대 남녀는 특정한 성 전략을 각기 어느 정도 더 선호하느냐를 두고 달라질뿐, 구사할 수 있는 성 전략의 전체 목록은 동일하다.
진화심리학은 남녀의 진화된 짝짓기 행동을 밝히고자 하는 것이지, 남녀가 어떻게 될 수 있는지 혹은 어떻게 되어야 하는지를 규정하지 않는다. 또한 진화심리학은 적절한 성 역할에 대한 처방을 제시하지도 않는다. 진화심리학은 어떠한 정치적 의제도 없다.  - P50

 예를 들면 일본 여성은 남성보다 약 150퍼센트 이상 경제적 전망을 중시한다. 네덜란드여성은 남성보다 약 36퍼센트 더 경제적 전망을 중시한다. 이는 다른어느 나라 여성들보다 낮은 수치다. 그럼에도 불구하고 성차는 변하지않는다. 전 세계적으로 남성보다 여성이 결혼 상대자의 경제적 자원을더원한다.
이 발견은 인간의 짝짓기 심리가 진화적 토대 위에 세워져 있음을보여 주는 최초의 상세한 비교문화적 증거이다. 우리의 조상 여성은 체내 수정, 9개월 동안의 임신, 그리고 수유라는 엄청난 짐을 짊어졌기 때문에 자원을 소유한 배우자를 선택함으로써 엄청난 혜택을 보았을 것이다. 이러한 배우자 선호 덕분에 우리의 조상 여성들은 생존 및 번식상의 적응적 문제를 해결할 수 있었다. - P64


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짝짓기 행동의 기원

이 세상 어딘가에 자연과 인간이 서로 완벽하게 조화를이루며 살아가는 곳이 있고, 우리 역시 타락한 서구문화의 폐해만 없다면 그렇게 살아갈 수 있으리라는막연한 기대를 우린 아직까지 떨쳐 버리지 못했다.
- 멜빈 코너, [왜 무모한 자들이 살아남는가]

남녀가 서로 만나 사랑하는 행위는 참으로 기쁘고 즐거울 뿐 아니라 일상의 대화를 풍성하게 하지만, 그만큼 우리 마음을 아프게 만들기도 한다. 인간사의 여러 단면들 가운데 문화를 초월해서 이보다 더 우리로하여금 열띤 격론을 벌이게 하고 법률을 제정케 하며 정교한 예식을 행하게 하는 요인도 없을 것이다. 하지만 인간의 짝짓기는 이해하기 힘든점투성이다. - P17


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