꿈은 소멸하지 않는다 - 스파르타쿠스에서 아옌데까지, 다시 보는 세계의 혁명가들
박상철 외 지음 / 한겨레출판 / 2007년 11월
절판


혁명가들은 당면한 현실의 모순에 민감하게 반응하면서 사회적 관심을 환기시켰을 뿐만 아니라, 여러 모순을 직접 해결하고자 애썼다. 혁명가들의 이런 시도가 좌절당하거나 현실적 모순이 해결되지 않은 채 계속되었을 때, 그것을 해결하려는 시도 역시 되풀이되었고, 결국 그런 시도가 시대적 요구로서 광범위한 공감을 얻게 되면서 세상을 변화했던 것이다. 그런 점에서 오늘날 우리가 살고 있는 세계는 더 나은 세상을 꿈꾸고 모색했던 역사 속의 많은 혁명가들의 열정과 희생 위에 형성되었다고 할 수 있다.-6쪽


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21세기에는 바꿔야 할 거짓말 인터뷰 특강 시리즈 3
김동광, 정희진, 박노자 외 지음 / 한겨레출판 / 2006년 9월
품절


의심하려면, 의심할 수 있는 능력이 있어야 합니다. 책 본문 내용처럼 "속지 않으려면 심오한 철학이 필요"합니다. 그 바탕은 '인문학적 교양'이라는 말로 요약됩니다.-6쪽

거짓말 권하는 사회로부터 한국 사회가 빠져나오기 위해서는 우선 기억을 복원하는 작업이 중요하다고 생각합니다. (중략) 서구 지성사회는 아무리 세월이 흘러도 아우슈비츠와 굴락 얘기를 계속 해요. 그 이유는 그게 무슨 자랑스러운 역사라서가 아니라, 불행한 역사를 반복하지 않기 위해서 그러는 거죠. 따라서 역사를 복원하는 작업이 굉장히 중요하다고 생각합니다. (중략) 잘못된 역사, 잘못된 기억에 대해서는 계속 얘기해야 합니다. 계속 이야기하는 것 그 자체가 중요한 겁니다.-188쪽

두 번째로 기억을 복원하는 데 가장 필수적인 것이 자기 성찰과 고백이라고 생각합니다. 거짓말 중에 가장 위험한 것은 자기를 속이는 거라고 생각해요. 자기 기만이 계속되다 보면 나중에는 자기가 누군지조차 잊어버립니다.-188-189쪽

세 번째로 중요한게 고백한 사람들을 존중하는 사회 분위기라고 생각합니다.-191쪽

마지막으로는 (중략) 왕따가 될 수 있는 용기가 필요합니다. 저는 그 용기의 근원이 될 수 있는 뭔가를 갖는 게 중요하다고 생각해요. 저 같은 경우에는 그게 신앙인 것 같아요. '저 사람한테 붙어야 되나, 붙지 말고 왕따 당할 각오를 해야 하나?'라고 고민하는 결정적인 순간에, 저는 하나님이 살아계시다는 걸 떠올리고 '저 사람한테 붙지 않아도 하나님이 정말 살아계신다면 내가 이 위기를 넘기게 해주실 거다. 하나님이 살아계시지 않으면 이 세상이 살 가치가 없는 거 아니겠는가'라고 생각합니다. (중략) 결정적인 순간에 의지할 수 있는 어떤 믿음을 갖는 게 중요하다고 생각합니다.-191-192쪽


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장기려, 그 사람
지강유철 지음 / 홍성사 / 2007년 2월
구판절판


쉽게 쓰는 것은 민중이나 가난한 사람의 자리로 겸손히 내려가는 구체적인 사랑의 실천이다.-531쪽


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끝나지 않은 여행 - 스콧 펙의 아직도 가야 할 길
M. 스콧 펙 지음, 김영범 옮김 / 열음사 / 2007년 3월
품절


두려움이 없는 것은 용기가 아니다. (중략) 용기란 두려움에도 불구하고 또는 고통을 무릅쓰고 앞으로 전진하는 능력이다.-22쪽


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그리스도와 문화 (양장) IVP 모던 클래식스 6
헬무트 리처드 니버 지음, 홍병룡 옮김 / IVP / 2007년 12월
품절


리처드 니버는 일생을 통해 어떻게 하면 우리가 역사 안에서의 사회적 책무를 포기하지 않으면서도 기독교 신앙의 통전성을 유지할 수 있겠는가라는 문제와 씨름했다. 「그리스도와 문화」는 바로 이러한 맥락에서 그리스도에 대한 신앙고백의 통일성과 문화적 응답의 다양성을 절대적인 하나님에 대한 신뢰와 충성, 즉 신앙 안에서 이해하며 조화시키려 했던 역사적 모색이었다고 평가할 수 있을 것이다.-405쪽


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