당신이 나를 죽창으로 찔러 죽이기 전에
이용덕 지음, 김지영 옮김 / 시월이일 / 2021년 8월
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첫 여성 총리와 함께 일본은, 동성혼 합법화와 부부별성제 등의 정책을 추진하지만, 혐한 총리 때문에 재일 한국인은 배제되고, 벼랑끝으로 내몰린다. 그런 상황에서 재일 한국인들은 반격할 방법을 찾는다.

'가시와기 다이치'는 '윤신'과 함께 무언가 큰 일을 꾸미고, '박이화'는 청년회 멤버들과 함께 목적이 있는 귀국행을 선택한다. 그 와중에 '김태수'의 여동생 '김마야'는 일본인들에게 강간당하고 살해당했지만, 죽은 후에도 반일, 페미니스트, 비건, 기지 반대로 계속 공격을 받고 있다.

많은 재일 한국인들이 등장하고, 그들의 삶과 생각들이 여실히 보여진다. 재일 한국인 2세와 3세들, 일본으로 귀화했지만 자신을 한국인으로 여기는 사람, 귀화하지는 않았지만 자신의 국적은 일본이라고 생각하는 사람, 귀화와 상관없이 한국이 자신의 나라라고 생각하는 사람, 일본인이지만 한국을 돕는 사람 등 다양한 인물들이 있다. 그리고 그들이 그렇게 될 수밖에 없었던 배경과 환경이 존재한다.

가치관도  다 다르고 일본의 차별에 대한 반응도 다르다. 그들은 일본인이기도 하고 한국인이기도 하고, 일본인도 아니고 한국인도 아니기도 하다. 양쪽에 속해 있으면서 그 어느쪽에 속해 있지 않기도 하다.

혐한 사회에 반격을 가하려는 그들 모두의 처음 시작은 더 나은 세상을 만들고자 하는 신념과 대의를 위해서였지만 시간이 흐르면서 각자 조금씩 어긋나기 시작하고 변질되어 간다. 

삐그덕 거림은 의도가 대의였는지 자기 자신을 위한 것이었는지 의심하게 되고, 헤매다 결국 실패한다. 성공한 계획 마저도 인간이길 져버렸기에 성공이라 할 수 없다.

분명 바르고 강인한 이들이었지만, 점점 부딪치면서 나약하고 약해진다. 대의만을 쫒아가다 옳고 그름을 구분하는 잣대를 잃어버린다. 그리고 또 누군가는 그걸 정치적으로 이용한다.

어쨌든 그들은 그 자리에 머물러 안주하지 않고, 나름의 시도를 하고 노력을 했다.

재일 한국인뿐 아니라 다른 나라의 한국인들, 더 나아가  외국인들, 그리고 소수자들에 대해 만연해 있는 차별과 혐오, 인간의 본질에 대해서 다시 한번 생각해 보게 한다.

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