[마이리뷰] 전략

전략 - 고대 그리스에서 현대 중국까지
프랑수아 줄리앙 지음, 이근세 옮김 / 교유서가 / 2015년 3월

전략
프랑수아 줄리앙, 이근세 역
교유서가

세 번쯤 읽어야 어느정도 이해할 수 있는 책이 종종 있다. 처음 읽을 때는 전체적인 그림을 채 파악하지 못하고 미숙한 인상만 남는다. 두 번째 시도에선 부분 부분에서 잠시 멈춰선 채 화두에 취한다. 세 번째는 되어야 비로소 책의 얼개가 눈에 들어온다.

프랑수아 줄리앙은 중국 사유를 통해 서양 사유의 뿌리를 되짚는다. 초반부에서 그는 중국 사유와 서양 사유가 얼마나 다른지를 강조한다. 그리고는 서양과 무관하게 자신만의 사유를 세워온 중국을 통해 서양의 전통이 미처 알아차리지 못한 서양의 습벽을 파악하고자 하는 것이 자신의 기획이라 소개한다.

책의 이름이 전략인 이유는 효율성의 측면에서 양자를 비교하기 때문이다. 서양은 추상적인 모델을 세우고 이를 현실에 적용한다. 그에 반해 동양은 거침없이 흘러가는 현실의 흐름을 주목한다. 동양의 전략가는 현실 안에 있는 주도적인 요인을 파악하고 그 위에 올라탄다. 마치 저 상류에서 물이 범람하듯 자연스럽게 자신의 적을 물리칠 수 있도록. 때가 되면 적은 감히 대항할 엄두도 못 내게 된다. 그러한 상황으로 세(勢)를 유도하기 위해, 전략가는 더욱 깊고 은밀한 조건으로 거슬러 올라간다.

동양과 서양은 단순히 멀기만 한 것이 아니었다. 학교에서 배우던 것들은 가족과 배웠던 예의, 습관과는 많이 달랐다. 내가 겪었던 혼란은 서양 사유와 동양 사유의 마찰이었다.

동양 전통이 이 사회에 얼마나 많은 지분을 요구하는지는 그 전통을 알고난 뒤에야 파악할 수 있다. 서양 학자의 책을 통해서 동양 사유의 특이점을 알 수 있었다는 점이 아쉽다. 프랑스 학자의 말을 번역한 책으로 동양 사유를 접하니 삶 속에 살아있는 개념인데도 이해하기 힘들다. 이미 우리의 언어는 서양 사유에서 나온 단어와 술어가 지배한다. 동양 사유에 도달할 길이 좁아졌다. 이 사실이 안타깝다.

특수상황투자 입문서

주식시장의 보물찾기
조엘 그린블라트 지음, 서지원 옮김, 하상주 감수 / 돈키호테 / 2016년 3월

20년동안 연간 40% 수익률을 달성한 가치 투자의 슈퍼스타 조엘 그린블라트의 걸작이다. 복잡한 상황을 시장 원리로 통찰하고 가치투자를 통해 이익을 거머쥐는 과정을 담았다.

다만 온전히 미국의 사례라는 점과 개인투자자가 적용하기에는 적잖은 지식이 필요하다는 문제가 있다. 저자 본인 역시 차기작에서 이를 인정하고 누구나 이해할 수 있는 마법공식을 소개한다. 놀라운 점은 그가 대중에 공개한 이 기법들이 그의 주 무기라는 데 있다. 수많은 헤지 펀드들이 그의 책을 참고하고 있다.

그러나 이 책을 읽는 데 있어 필요한 제반지식을 당장 손에 꼽아봐도 상법, 재무관리, 재무회계, 경영학, 경제학, 교양 수준의 통계학이 필요하다. 이런 지식을 가진 사람은 찾기 힘들다. 회계, 세법 등의 기피과목을 정면돌파한 경영학과 졸업생도 힘들지 않을까. 이런 높은 진입장벽이 이토록 탁월한 책을 개인투자자에게 외면받게 만들었다.

어차피 모든 재테크에 능통할 필요는 없다. 위의 능력이 없는 사람들은 이런 조건을 통계로 뭉개버리는 게 좋다. 최근 활성화되고있는 ETF 혹은 그린블라트를 가치투자자의 구루의 반열로 올려놓은 마법공식이 좋은 대안이 될 것이다. 홍춘욱 박사의 "돈 좀 굴려봅시다"와 그린블라트의 다른 저서를 통해 입문할 수 있다. 마법공식에 해당하는 주식 목록은 증권사들이 심심하면 뿌려대니 힘들게 찾지 않아도 된다. 대신 이 방향을 선택한 사람들은 투자에서 드라마를 기대하면 안 된다.

* 그린블라트의 마법공식이 소형주 효과에 기인한다는 얘기가 있다. 그러나 그의 '주식시장을 이기는 작은 책'은 싸고 좋은 주식을 사는 게 가치투자의 본령이라는 점을 가장 쉽게 설명해주는 책이다.
http://henryquant.blogspot.kr/2016/11/magic-formula-really-magic-finding.html?m=0

억지로 내용을 부풀린 책

욕망의 블랙홀 - 욕망과 잘 사귀어 나가는 길 ㅣ 내일을 여는 지식 철학 22
조홍길 지음 / 한국학술정보 / 2010년 8월

동서양의 욕망을 다룬 1부는 미리 갈래를 정한 뒤 사상가를 분류한 것 같다. 1부의 큰 문제는 동서양의 욕망담론을 대표하는 사상가가 너무 적은 데 있다. 드넓은 서양 사상의 흐름을 몇 사람의 사상가로 추린 데다가 막상 면모를 살펴보면 플라톤, 에픽테투스, 데카르트, 헤겔에 20세기의 바타이유, 지라르, 들뢰즈 라캉을 더했을 뿐이다. 적다. 너무나도 적다. 허다한 중세 철학자들은 모두 생략되었을 뿐 아니라 헤겔 외의 대륙철학자는 침묵을 지키고 있다. 영미 철학자는 말할 것도 없다. 푸코를 위시한 프랑스의 쟁쟁한 거인들은 어디에 있는가.

동양 철학으로 시선을 돌리면 문제는 더 커진다. 동양의 욕망담론을 유교, 불교, 도교로 요약학 할 수 있을까? 불가능하다. 인도철학은 동양이 아닌가? 그리고 일본과 한국의 철학은 어디에 있는가. 그런데 과연 여기에 호명된 인물이 각 사상을 대표하지도 않는다. 공자, 맹자, 순자에서 바로 성리학으로 이어지는 유교의 흐름에 다른 해석이 끼어들 여지는 없을까? 양명학조차 천대받는다. 양명학이 성리학의 금욕주의를 이어받았다는 한 문장이 전부다. 고등학교 윤리와 사상 혹은 생활윤리를 뛰어넘지 못하는 수준이다.

책에서 건질 부분이 있다면 2부에 있다. 바로 자본주의의 욕망을 분석하는 장이다. 그러나 그마저도 난관에 처한다. 역사와 사회성을 결여하기 때문이다. 저자는 자본주의에 욕망이 문제가 되는 순간을 포착하려 하지만 실패한다. 저자도 동의하는 바, 욕망은 실체가 없기 때문이다. 그렇다면 욕망의 윤곽을 드러내려는 시도가 있어야 하는데 저자는 이에 실패한 것 같다. 추상적인 단어 속으로 들어가기 때문이다. 사실 이러한 함정을 피하고자 자본주의를 탐구한 학자들이 욕망을 보여주는 방식은 전형적인데, 바로 욕망에 빠진 군중의 행태를 보여주는 것이다.

2부의 두 번째 비판점은 주류 경제학이 아니라 마르크스를 통해 자본주의를 분석한 데에 있다. 주류 경제학의 위인들도 욕망에 대해서 할 말이 있다. 경제학 자체가 수요와 공급의 학문이지 않은가. 경제학을 자본의 논리로 치부하고 논의에 포함하지 않는 것은 지성인의 병폐라 볼 수 있다. 베커나 슘페터, 폴라니까지는 바라지 않는다. 케인즈와 보드리야르를 결합하기만 해도 더욱 풍성한 논의가 되지 않았을까.

사회와 역사가 결여된 논의는 3부에서 개인으로 수렴한다. 그러나 이는 우리가 먹고 마시는 식탁이나 떠들고 노는 노래방과는 관계가 없다. 논의는 곧장 신비주의를 향해 달려간다. 먹고, 떠들고, 땀흘려 일하는 바로 이 곳과 유리된 욕망 담론에 무슨 의미가 있는가? 아쉬움만 남는 책이다.


p.s. 이 책의 내용이 네이버 캐스트에 요약되어 있다. 압축된 내용이 훨씬 알차다.
http://navercast.naver.com/list.nhn?cid=2903&category_id=2903

한자가 이곳저곳에서 튀어나오고 있다. 음이라도 병기했...

한자가 이곳저곳에서 튀어나오고 있다. 음이라도 병기했더라면 읽기 쉬웠을 텐데. 푸코와의 대화를 막는 진입장벽이 하나 늘었다. 지금 읽는 책이 초판본인데, 최근에 인쇄된 판본은 한글이 병기되웠는지 궁금하다.

당신은 사업가입니까 캐럴 로스, 유정식 옮김 알에...

당신은 사업가입니까
캐럴 로스, 유정식 옮김
알에이치코리아, 2014.

사업가를 꿈꾸는 이를 위한 체크리스트다. 대개 창업가들은 자기 스타트업을 최고로 여기기 때문이다. 거리를 걸어가는 사람들이 모두 자신의 고객들로 보일 테다. 이 책은 그러한 환상에 찬물을 끼얹는다. 나도 맞아봤는데, 아이스버킷 챌린지인 줄 알았다.

지금이야 창업의 어려움에 대한 이야기가 많이 퍼졌겠지만 몇 년 전만 해도 창업을 만만히 보는 분위기가 다수였다. 물론 결과는 완전경쟁시장에 가까운 치킨집을 봐도 알 수 있다. 저자는 말한다. ˝창업가는 준비되어야만 한다.˝

만일 창업을 고민하고 있다면 가까운 서점에서 이 책을 들춰보길 바란다. 먼저 2부 8장을 읽어보자. 취미와 사업은 다르다는, 외면하고 있던 사실을 깨달을 수 있다. 그리고 마지막 챕터의 ｀컨닝 페이퍼｀를 재빠르게 살펴 보자. 찬란했던 망상을 찌르는 칼이 곳곳에 도사리고 있다.

이 책의 미덕을 꼽자면 창업의 위험을 낱낱이 보여준다는 점이다. 보물지도가 아니라 위험지도인 셈이다. 어디를 걸어야 보물을 찾을 수 있는지는 알려주지 않지만, 어디를 밟으면 안 되는지를 알려준다. 성공하기 위해서는 먼저 실패하지 않아야 한다.

우연에 사업을 거는 도박을 피하려면 우선 이 책이 경고하는 분야에 대책을 마련하자. 덧붙여서 사업을 시작하는 곳이 어딘지도 생각하자. 보통은 헬조선(!)이 아닐까. 계약자를 등쳐먹는 대기업과 성공의 기미가 보이면 전방위에서 달려드는 경쟁자들이 대기하고 있다. 젠장.

역자 후기를 살피면 역자 자신도 창업자라는 사실을 알 수 있다. 역자가 컨설팅 사업을 시작한 뒤 고통을 겪으며 얻은 화두를, 이 책을 번역하며 풀어냈다는 고백이 담겨 있다. 사업은 취미가 아니라는 결론과 함께.

보물지도를 보고싶다면 같은 역자가 번역한 ˝디맨드˝(에이드리언 슬라이워츠키, 칼 웨버)를 읽어야 한다. 고객의 수요가 곧 보물이기 때문이다. 그리고 이 책은 ˝당신은 사업가입니까˝가 가져올 부작용을 중화해준다. 과감히 창업을 시작하려는 용기를 가질 수 있기 때문이다. 사실 모든 위험을 피하려면, 이불 속으로 도피하는 수 밖에 없다.

수요에 대한 책을 한 권으로 끝낼 수는 없다. 고객은 실전이기 때문이다. 보물지도와 위험지도가 있어봤자 실행하지 않으면 관상용 지도에 불과하다. 다음에 읽어볼 책으로는 ˝린 스타트업˝(애시 모리아)이 있다. 이 책은 실리콘 벨리에서 유행하는 린 스타트업 운동의 각론이다. ˝디맨드˝는 수요에 대한 넓은 시야를 제시하고, 린 스타트업은 수요의 디테일을 가로챌 무기를 제공한다. 준비된 창업가가 되기 위한 최소 요건이랄까. 하, 그래도 부족할 뿐이다.

역자의 책 중에서 깊은 인상을 남긴 책은 ˝착각하는 CEO˝다. 그는 이 책에서 경영과 조직에 대한 수많은 미신을 심리학으로 검증한다. 아쉽게도 최근 심리학의 재현성 문제가 대두되어 반박할 빌미가 생겼다만, 이 책의 가치는 크게 변하지 않는다. 우리가 눈치채지 못하던 통념을 직시하게 해 주기 때문이다. 눈을 가리던 환상을 걷어낸다는 점에서 ˝당신은 사업가입니까˝와 같은 장점을 가지고있다.

결론 : 친한 사람이 창업을 고려한다면 슬며시 추천해주는 책이다. ˝이런 건 주갤럼이나 하는 거에요. 인생을 지는 도박(...)에다 몰빵하면 못써요.˝