그럼에도 불구하고 우리는 특정 종교들의 자기 주장을 따라 종교라는 현상을 이해하는 ‘관성(慣性)’을 지니고 있습니다.
중요한 것은 ‘신이 있다’고 믿는 태도와 ‘신이 없다’고 하는 태도의 현실성입니다. 그렇기 때문에 종교학은 직접적이고 구체적인 삶의 현실에서 야기되는 실제적인 문제로부터 자신의 물음을 폅니다.