권력은 주어지는 것이 아니라 철저히 조작되는 것이다

권력은 주어지는 것이 아니라 철저히 조작되는 것이다 ㅣ 시대철학 2
파울 요제프 괴벨스 지음 / 비원 / 2026년 8월

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

권력은 주어지는 것이 아니라 철저히 조작되는 것이다

P 4~10 남이 짠 프레임 속에서 조종당하며 죽어갈 것인가

왜 하필 괴벨스인가? 그는 가장 추악한 성공의 표본이자 가장 정확한 교본이기 때문이다. 윤리를 잃은 말이 어떻게 사람을 비인간으로 만드는지, 그는 끝까지 보여주었다. 조종은 거창한 음모가 아니다. 조종은 평범한 하루다. 이 책이 노리는 것은 단 하나다. 독자의 귀를 깨우는 것이 아니다. 독자가 의심하게 만드는 것이다. 스스로 묻고 자기 목소리를 내지 않는 세대에게 권력은 영원히 돌아오지 않는다. ‘갈아 넣는다’는 착취의 언어가 열정으로, ‘버틴다’는 체념의 언어가 미덕으로 둔갑하여 일상을 지배한다.

이 책이 우리에게 요구하는 것은 단 한가지입니다. 의심하게 만드는 것, 스스로 생각하고 묻고 답을 내기 위한 목소리를 내지 않는 다면 권력은 영원히 돌아오지 않는다는 것을 경고하고 있습니다.

P 17~24 진실은 발견되는 것이 아니라 설계되는 것이다

진실은 누군가의 책상 위에서 기획되고, 치밀한 반복을 통해 깍이고 다듬어지며 설계된다. 그렇게 다듬어진 것이 광장에 놓일 때, 사람들은 그것을 발견했다고 착각한다. 합리적인 의심을 마비시킨다. 의심을 거둔 자는 평생 타인이 세팅한 무대 위에서 그것이 자신의 신념이라 착각하며 살아간다. 모든 사회적 고통의 원인을 단일한 가상의 적에게 덮어씌움으로써, 대중의 사고 스위치를 꺼버린 것이다. 세뇌는 거짓을 주입하는 일이 아니다. 세뇌는 생각하는 능력 자체를 잘라내는 일이다.

대중에게 알려진 내용이 사실은 설계된 것이고 아무도 그 사실이 진실인지 사실인지는 궁금해 하지 않는다는 사실이 놀라울 따름입니다. 발견했다고 착각한다는 사실도 새롭게 알게 된 내용이고 가장 놀라운 점은 세뇌가 거짓됨을 주입하는 것이 아닌 생각하는 능력 자체 즉 생각을 처음부터 하지 못하게 한다는 사실이었습니다. 그리고 대중을 세뇌 시킬 수 있다는 사실과 함께 지금까지의 삶 중에 나도 모르게 세뇌 당한 것은 없는지 생각해 보게 되었습니다.

P 88~94 구차하게 설명하려 하지 말고 단지 매혹하고 세뇌하라

그는 대중을 웃게 만들었다. 울게 만들었다. 설레게 만들었다. 그 사이에 자신이 원하는 단 한 줄을 끼워 넣었다. 끼워 넣은 한 줄은 학습된 백 줄보다 오래 남았다. 설명만으로 사람의 마음을 옮기려는 시도가 무력하다는 뜻이다. 순응한 사람은 더 이상 질문하지 않는다. 질문이 멈춘 자리에 지배자의 목소리만 남는다. 오락과 대중문화 속에 교묘하게 이데올로기를 녹여내면, 대중은 세뇌당하고 있다는 사실조차 망각한 채 스스로 주입된 사상을 자기 신념이라 맹신하게 된다. 자기 감정을 자주 들여다보길 바란다.

대중을 어떻게 조종할지 어떻게 세뇌할지 괴벨스는 정말 다 알고 있었을까요? 이런 고도의 심리전이나 마찬가지인 상황을 컨트롤 할 수 있었던 것이 더 신기할 따름입니다. 이 내용에 해당하는 부분이 현대의 고도의 마케팅 부분에 해당 될 것 같습니다. 이단 종교에 빠진 사람들, 다단계에서 활동하는 사람들도 다 세뇌 당했기 때문에 스스로 생각하기를 포기하고 질문도 할 줄 모르는 이 상황에 딱 맞는 예시입니다. 현재 우리는 알고리즘이 띄워주는 영상만을 볼 것이 아니라 생각을 하고 내 감정을 자주 들여다 보는 시간이 필요한 시기입니다.

P 126~134 거짓이라도 수천 번 반복하면 마침내 진실이 된다

여기서 권력의 조종술은 소름 돋을 만큼 단순한 역학으로 좁혀진다. 무엇이 타인의 머릿속에 기생하게 되는가. 주입된 기생충은 어떻게 주인의 이성을 갉아먹고 스스로 주인이 되는가. 이 치명적인 뇌내 침식의 과정을 꿰뚫어 보지 못하면, 당신의 머리는 평생 타인의 식민지로 남는다. 권력은 능력에서 오지 않는다. 권력은 반복에서 온다. 반복은 무서운 만큼 유용한 도구다. 남의 거짓말이 천 번이면 진실이 되듯, 자기 진실도 천 번이면 살이 된다. 자기에게 들려주고 싶은 한 문장을 골라 매일 들려주는 일. 자기에게 보여주고 싶은 한 장면을 골라 매일 떠올리는 일. 자기가 되고 싶은 자리에 매일 한 걸음씩 다가가는 일. 이것은 자기 자신에게 가하는 정직한 반복이다. 정직한 반복은 자기 머리를 자기에게 돌려준다.

가장 잔인한 문장이라는 생각이 들었습니다. 거짓이라고 수천 번 반복하면 진실이 된다니...긍정적으로 받아 들여 나를 발전시킬 수 있는 방향으로 활용한다면 이 보다 더 좋을 수 가 없을 것이고 부정적으로 이용하면 한 사람의 인생도 바꿀 수 있는 아주 무서운 문장이기 때문입니다. 그래서 아이들을 키울 때에도 나 자신에게는 더욱더 매일 한 걸음씩 성장할 수 있는 수천 번의 반복으로 자기 머리를 자기에게 돌려 줄 수 있기를 희망하겠습니다.

P 162~168 남의 눈치를 보는 순간 나의 지배력은 연기처럼 증발한다

눈치는 자기 권력의 누수다. 끊어야 할 것은 타인의 시선이 아니라, 그 시선을 자기 안에 들여놓는 회로다. 흔들리지 않는 자가 흔드는 자가 된다. 허락받는 습관은 가장 비싼 습관이다. 비싼 이유는 단순하다. 허락은 늘 갱신되어야 하기 때문이다. 매일의 확인이 쌓이면 누구의 표정도 자기 결정을 흔들지 못한다. 흔들지 못하는 결정만이 권력의 재료다. 살피지 않아도 되는 관계만이 오래간다. 오래가는 관계만이 권력의 토대가 된다. 무너지지 않는 것이 곧 지배력의 다른 이름이다.

타인의 시선으로 생긴 누수를 허럭한 것도 자기 자신이라는 사실을 먼저 이해하는 것이 필요합니다. 허락을 받는 다는 것이 얼마나 큰 권력이라는 것을 우리는 뉴스를 통해 이미 알고 있습니다. 한 나라의 대통령이 가진 영향력이 얼마나 큰지는 더 설명하지 않아도 알 수 있을 것입니다. 그래서 결정권을 가지고 싶어 모두 높은 자리로 영향력 있는 자리로 가고 싶어 하는 것입니다. 결정의 무게감도 크겠지만 그 권력의 무게도 같이 느낄 수 있을 것이니까요.

P 199~205 흔들리지 않는 뻔뻔함이 가장 견고하고 단단한 방패다

철저한 무감각은 도덕적 결함이 아니라 포식자의 가장 견고한 갑옷이다. 흔들림 없는 대담한 대처로 자신에게 닥친 위기를 단숨에 뒤집어버린 것이다. 변명하지 않은 채 더 크게 외쳤다. 더 크게 외친 자가 결국 주인이 되었다. 그가 보여준 한 가지 기술, 즉 흔들리지 않는 얼굴이라는 갑옷의 작동 방식을 똑바로 보자는 것이다. 뻔뻔함은 자기 자리를 지키는 자세다. 권력은 함부로 다뤄지지 않는 거리감에서 시작된다. 갑옷은 입고 벗는 도구다. 도구로 다룰 수 있을 때만 도구는 사람을 살린다. 비웃음에도 흔들리지 않고, 칭찬에도 들뜨지 않는 표정이다. 그 표정 하나가 천 마디 말을 대신한다.

타인의 한 마디에 자기의 삶에 영향을 주고 어떤 사건이 있을 때마다 흔들리다면 권력을 유지하기 어려울 것입니다. 어디서나 당당한 모습, 평온한 얼굴, 흔들리지 않는 대담함으로 무장한 갑옷을 무기 삼아야 권력을 유지 할 수 있을 것입니다. 우리가 아주 유명한 사람이 아니더라도 실생활 속에서의 인간관계에서 권력을 유지하는 일도 중요하기 때문에 이러한 상황을 알고 대처할 수 있다면 아주 흔들리지 않는 뻔뻔함이 되어 우리를 지켜 줄 것입니다. 

스스로 생각하기를 포기한 자는 가장 완벽한 노예가 된다

스스로 생각하기를 포기한 자는 가장 완벽한 노예가 된다 ㅣ 시대철학 3
그리고리 예피모비치 라스푸틴 지음 / 비원 / 2026년 8월

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

스스로 생각하기를 포기한 자는 가장 완벽한 노예가 된다

P 4~11 이성이 잠든 제국에서 가장 완벽한 광기가 지배자로 군림하다

라스푸틴 로마노프 왕조가 그를 불러들인 것이 아니라, 스스로 생각하기를 그만둔 순간 그의 자리가 저절로 마련되었다고 말하는 편이 정확할 것이다. 삼켜지는 자들에게는 대개 하나의 공통점이 있다. 그들은 스스로 판단하기를 이미 오래전에 멈추었다는 것이다. 진짜 무서운 것은 그가 무엇을 했느냐가 아니라, 제국 전체가 그의 확신을 갈망하고 있었다는 사실이다. 사람들이 기적을 원한 것이 아니라, 결정 내려주는 목소리를 원했다고 나는 생각한다. 남이 대신 결정해주는 삶은 정말 안전한가, 아니면 가장 정교하게 포장된 노예의 삶인가. 질문을 오래 붙드는 힘. 그것이 결국 스스로 생각하는 사람의 유일한 자산이다.

성공한 사람들이 자신의 노하우를 공개하는 과정을 지켜보면서 저렇게 다 공개를 해도 정말 괜찮을까란 생각이 든 적이 있습니다. 토익 문제, 고기집 사장님의 양념 비법, 글을 잘 쓰는 방법, 매출 1등의 비밀등등 그런데 나중에 알게 되었습니다. 많은 성공한 사람들의 노하우를 우리가 아무리 많이 알고 있다고 해도 그들과 똑같이 할 수 없으며 그들의 노하우를 나의 것으로 새롭게 만들었을 때만 그 정보가 유용하다는 것을 그래서 많은 사람들이 정보를 공개해도 성공하는 사람이 적은 이유일 것입니다. 결국 스스로 생각하고 나에게 맞게 완전한 내것이 되게 하는 것이 중요한 것입니다.

P 32~38 자격을 증명하려 목매는 비참한 노예 짓을 멈춰라

자격증은 능력의 증거가 아니라 능력의 부재를 가리는 얇은 종이일 때가 더 많다. 물론 나는 자격증 자체를 부정하는 것이 아니다. 어떤 자격은 최소한의 안전을 위한 약속이고, 어떤 훈련은 오랜 시간의 성실이 쌓인 결과다. 판단은 자격증에서 나오는 것이 아나라, 그 자격을 얻은 이후에도 계속되는 사유에서 나온다. 그런데 많은 이들이 자격을 얻는 순간 사유를 멈춘다. 나는 이것이 노예 짓의 가장 은밀한 형태라고 본다. 내가 어떤 결정을 내릴 때, 그 결정의 근거가 정말로 나의 사유에서 나온 것인지, 아니면 단지 상대의 이력에 눌려 나온 것인지를 스스로에게 물어보는 것. 스스로의 사유가 빈약한 자들은 낡은 권위자의 말 한마디에 자신의 판단을 뒤집어 버린다.

자격증이 있다 없다로 일차적인 판단을 하는 것에 동의합니다. 그리고 나서 선입견이 뒤따릅니다. 자격증이 있으니 일을 잘하고 모든 면에서 뛰어날 것이라는...그러나 실제 같이 일을 해 보면 상황이 달라질 수 있습니다. 자격증을 따기 위한 공부를 했던 사람은 실무에서 그 자격증이 있어도 활용하지 못하는 경우를 우리는 많이 볼 수 있기 때문입니다. 무조건 미리 겁먹지 말고 스스로의 사유가 이 경우도 중요하다는 것을 잊지 말아야 할 것입니다.

P 91~98 상대가 나를 절실하게 필요로 하도록 판을 철저히 조작하라

사람은 언제 누군가를 절실하게 필요로 하는가. 오히려 내가 그 사람이 있는 자리까지 몸을 옮겨 문 앞에서 오래 기다렸을 때다. 반대로 내가 스스로 시간을 들여 찾아가 기다린 사람은, 그 기다림의 무게만큼 내 안에서 몸집이 커진다. 감사는 상대가 나에게 준 것을 돌려주는 감정이고, 절실함은 상대가 없으면 내가 무너질지도 모른다는 불안이다. 우리가 일상의 여러 관계에서 지나치게 먼저 달려가고, 지나치게 쉽게 응답하고, 지나치게 자주 자신의 자리를 내어주는 습관에 대해서는 한 번쯤 서늘하게 돌아볼 필요가 있다. 오래가는 절실함은 결국 자기 자리를 오래 지킨 사람에게서 자연스럽게 배어 나오는 무게에서 온다.

사회생활, 일상생활 관계 속에서 나를 지키는 무게는 결국 나 자신이라는 말을 하고 있습니다. 요구하지 않았는데도 알아서 일처리를 하고 먼저 달려가고, 거절 없이 쉽게 응답하고, 나의 권리나 자리를 내어 주는 이 모든 행동들이 결국 내가 한 일이니까요. 나를 가볍게 여기지 말고 나의 무게감을 지켜 나를 필요로 하는 사람들이 나를 찾게 만드는 판을 만들어야 하는 것입니다. 철저하게 판을 만드는 연습이 필요하다면 그것까지도 할 수 있어야 합니다.

P 126~134 타인의 평가에 휘둘리지 않는 자가 타인을 가장 쉽게 조종한다

라스푸틴 그에게는 끊임없이 스캔들과 악평이 따라붙었다. 그러나 그는 그것들을 부인하거나 설명하지 않았다. 이미 세상에 만들어진 ‘라스푸틴’이라는 거대한 이미지였다. 그는 이 모든 것을 자신의 서사를 위한 재료로 삼아 전부 삼켜버렸을 뿐이다. 해명하지 않는 태도는 남의 시선을 무시하지 않으면서도 그것에 매이지 않는 상태를 뜻한다. 우리는 평가에 너무 자주 흔들린다. 타인이 던진 알량한 인정 하나에 존재의 가치를 승격시키고, 얄팍한 비난 한마디에 영혼의 밑바닥까지 추락한다. 결국 남의 잣대 없이는 스스로 서지 못하는 빈껍데기로 전략하고 만다. 진짜 성숙한 자아는 남의 말을 무시하는 자아가 아니라, 남의 말을 무서워하지 않고 들을 수 있는 자아다.

처음 타인의 평가에 휘둘리지 않는 자가 타인을 가장 쉽게 조종한다는 말이 이해가 안되었습니다. 그런데 진짜 의미를 알고 나서는 정말 이렇게 할 수만 있다면 가장 이상적인 상황이 아닐까란 생각이 들었습니다. 우리가 삶을 살아가면서 타인의 평가에 완전히 자유로울 수는 없지만 적어도 그 평가 하나 때문에 나의 삶이 무너지거나 일상생활에 영향을 주는 일은 없어야 할 것입니다. 남의 말을 무서워하지 않고 들을 수 있는 사람이 되어 있기를 바래 봅니다.

P 170~178 당신을 함부로 대하는 자들에게는 자비 없는 공포를 심어라

함부로 대함을 견디는 것은 미덕이 아니다. 그것은 오히려 상대에게 한 번 더 함부로 해도 좋다는 조용한 허락에 가깝다. 라스푸틴은 자신을 향한 조롱과 견제 앞에서 그는 물러서지 않았고, 오히려 그 조롱의 자리를 정확히 되받아쳐 상대의 지위와 위신을 흔들어놓았다. 인간관계는 겉으로는 예의와 호의의 얼굴을 하고 있지만, 그 밑바닥에는 서로에 대한 무언의 계산이 흐른다. 진짜 공포는 예측 불가능한 냉정함에서 온다. 평소에는 부드럽고 관대하지만, 그 선을 넘는 순간 표정이 바뀌는 사람. 우리는 그런 사람 앞에서 저절로 자세를 고쳐 앉게 된다.

농담이야 하면서 함부로 대하는 무례함을 어느 선까지 참아야 할까요? 이건 고민할 필요도 없는 상황입니다. 똑같이 농담이야 하면서 함부로 한 행동과 말을 돌려 준다면 다시는 무례하게 하는 일은 없을 것입니다. 물론 이렇게 하는 것이 쉬운 일이 아니라는 것을 알기 때문에 연습이 필요한 상황임을 반드시 알고 있어야 합니다. 호의와 선의와 무례함은 다른 것이며 그 누구도 나에게 함부로 할 권리 따위는 없습니다. 함부로 대했던 사람도 자기 보다 강한 상대가 나타났을 때는 꼬리를 얌전하게 내린다는 진리도 알고 있어야 합니다.

P 202~209 누구도 당신의 가치를 함부로 재단하고 심판하지 못하게 하라

그 심판대의 규격을 설계한 자는 결코 나 자신이 아니라는 사실이다. 정작 나 자신이 무엇을 원하는지 묻는 질문은 서랍 깊은 곳으로 밀려난다. 왜 나의 가치를 나 아닌 사람이 결정하는가. 자기의 나라를 세우려는 자가 먼저 하는 일은 국경을 긋는 일이지, 이웃 나라의 허가를 구하는 일이 아니다. 주권을 가진 자는 일단 듣고 나서 스스로 판단한다. 주권을 가진 자는 자신의 판단마저 언제든 수정할 준비가 되어 있다. 당신을 가장 잘 아는 사람은 여전히 당신 자신이며, 앞으로도 그럴 것이다.

나의 가치는 내가 만드는 것임을 다시 한 번 강조하고 있습니다. 나의 나라를 세울 때 제일 먼저 하는 일은 국경을 긋는 일이다 이웃 나라의 허가를 구하는 일이 아니다라는 문장으로 다 정리된 느낌입니다. 나를 잘 아는 내가 나의 국가를 만들 때 무엇이 필요한지 다른 누군가의 조언과 그 사람들의 평판 다 필요 없고 나의 생각과 의지 사유라는 것만 기억하겠습니다.

온라인 건물주의 정석

온라인 건물주의 정석 : 기본편 ㅣ 온라인 건물주의 정석
알파남(김지수) 지음 / 모티브 / 2026년 8월

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

온라인 건물주의 정석

P 9~67 프롤로그

0원에서 100억까지, 온라인 건물주가 된 방법: 한 번 실패할 때마다 새로운 방법을 찾았고 하나가 막히면 또 다른 길을 만들었습니다. 온라인에서 돈은 우연히 벌리는 것이 아니라, 결국 구조를 이해한 사람이 가져간다는 사실입니다. 사람들의 관심이 모이는 ‘트래픽’, 그 사람들을 내가 원하는 공간으로 데려오는 ‘유입’, 유입된 사람을 구매와 매출로 연결하는 ‘전환’ 블로그 역시 이 구조 안에 있었습니다. 무엇을 파느냐보다 먼저 사람을 모을 수 있어야 했고, 사람을 모으는 것에서 끝나지 않고 실제 행동으로 전환할 수 있어야 했습니다. 온라인에는 오프라인의 물리적 한계가 존재하지 않았습니다. 예전에는 기술을 가진 사람이 유리했다면, 이제는 아이디어를 가진 사람이 휠씬 유리해지고 있습니다. 무엇을 만들고 싶은지, 사람들에게 어떤 도움을 줄 수 있는지, 어떤 문제를 해결해 줄 수 있는지에 대한 아이디어만 있다면 AI를 활용해 무궁무진한 온라인 자산을 만들 수 있습니다. 이제 중요한 것은 기술이 아니라 아이디어이고, 완벽한 준비가 아니라 실행입니다. 사람을 모으고, 유입시키고, 전환하는 온라인 수익화의 본질을 이해해야 합니다. 늦은 것이 아니라, 아직 구조를 못 본 것 뿐이라고.

2026년을 살아가고 있는 지금 많은 생각을 하게 만드는 내용들입니다. AI가 처음 나왔을 때는 코딩이 중요하다며 모두 코딩을 배우겠다고 몰려갔었고 지금은 코딩을 몰라도 얼마든지 AI를 활용하여 내가 원하는 것을 만들 수 있는 세상이 되었으니까요. 하지만 이런 시대가 왔다고 해서 모두가 온라인에서 성공하는 것은 아니라는 것이 중요한 사실입니다. 많은 정보들이 있는 것은 사실이지만 실제 나에게 맞게 적용하기까지 시간이 필요하고 처음 접하게 되는 분야에서 어디서 어떻게 시작해야 할지도 모르는 경우가 많으니까요. 하지만 알파남 김진수 저자는 이야기 합니다. AI 시대 아이디어만 있다면 얼마든지 온라인에서 성장할 가능성이 높다고 계속 준비만 할 것이 아니라 실행하고 반복하고 구조를 이해하는 것이 가장 중요하다고 강조하고 있습니다.

1부 왜 하필 ‘온라인’인가

P 129 3장 그런데 왜 하필 ‘지금’인가 – 돈을 퍼주기 시작한 시대

해외 플랫폼들이, 콘텐츠 만드는 사람에게 돈을 퍼주기 시작했습니다. 이게 게임의 규칙을 완전히 바꿨습니다. “이미 늦었다”는 말은, 6년 전에도 있었습니다. 설령 조금 늦었어도, 뭐라도 시작해야 합니다. 왜냐하면 지금 하는 경험이 반드시 다음 기회로 연결되기 때문입니다. 사람을 모으는 법, 사람들이 원하는 것을 찾는 법, 콘텐츠를 만드는 법, 그리고 그것을 돈으로 바꾸는 법을 배우는 것입니다. 이 시대에 태어난 우리는, 컨테이너에서 몸을 갈아 넣지 않고도 자산을 쌓을 수 있는 유일한 세대입니다. 그런데 그 사실을 아는 사람이, 아직도 전체의 5%가 안 됩니다.

늦었다고 생각할 때가 가장 빠르다는 말이 생각났습니다. 늦었지만 시작을 하는 사람이 결국은 시작을 하지 않은 사람보다는 성공할 수 있는 확률도 높을 것이고 혹 성공하지 못했더라도 경험이 남아 있으니 꼭 나쁜 일은 아닐 것입니다. 사람을 모으는 법, 사람들이 원하는 것을 찾는 법, 콘텐츠를 만드는 법, 그리고 그것을 돈으로 바꾸는 법을 배우는 것까지는 이제 이해를 했고 우리가 몸을 쓰고 나의 시간을 8시간 또는 그 이상 사용하지 않더라고 돈을 벌 수 있는 시대가 왔다는 것을 알고 있는 사람이 전체의 5%가 안된다는 사실 또한 중요한 정보로 다가왔습니다.

2부 어디에, 어떤 건물을 지어야 하는가

P 151 6장 그래서 초심자는 무조건 이 순서로

무조건 네이버 블로그부터 시작하세요. 첫째, 지금 국내에서 창작자에게 돈을 가장 많이 풀고 있는 플랫폼입니다. 둘째, 노출이 빠릅니다. 셋째, 진입장벽이 낮습니다.

Step 6단계를 기억하고 네이버 블로그로 시작해서 3~6개월 동안 몰빵하여 네이버 블로그로 월 50만원, 100만 원 확실하게 벌어본 뒤 월 100~500만 원 궤도에 올라오면, 그때 확장 시작하는 것을 제시하고 있습니다. 근데 과연 네이버 블로그만으로 3~6개월 꾸준히 한다면 진짜로 월 100~500만원을 벌 수 있을까 하는 의문이 드는 것도 사실이지만 이 책을 쓴 저자는 많은 정보가 지금처럼 없던 시절에도 성공을 했으니 그냥 하는 말은 아니라는 생각도 들었습니다.

3부 콘텐츠를 ‘자산’으로 만드는 법

P 181 9장 자산 콘텐츠를 만드는 3가지 공식

공식1. ‘내가 하고 싶은 얘기‘가 아니라 ’남이 궁금해하는 답‘. 공식2. 우선 ’양‘으로 때려넣고, 그 다음 ’질‘을 챙기세요. 공식3. AI 시대의 무기 – 재활용, 재활용, 재활용 한 편의 노력이, 아홉 번의 수익으로. 2026년의 오늘, 이걸 혼자 할 수 있는 이유가 딱 하나예요. AI라는 개인 팀원이 있으니까.

콘텐츠를 자산으로 만들 수 있는 공식3가지를 모두 공개해 주었습니다. 여기서 우리가 실천 하기 어려운 것은 없어 보입니다. 내 이야기는 남이 궁금해 하지 않기 때문에 관심이 없다는 것에 동의, 처음 실행하는 우리는 어떤 것이 옳은지 모르니 일단 양으로 승부하고 어느 정도 방향이 정해지면 질적으로 승부하라는 것에도 동의, AI 시대에 잘 활용하여 예전에는 혼자 할 수 없었던 일도 가능해 졌다는 것에는 인정 하지만 AI를 잘 다루는 문제는 조금 더 많은 시간이 필요할 듯한 생각이 들었습니다. 그 이유는 개인차가 크다고 생각되어 지기 때문입니다.

4부 자산에서 월세 받기, 그리고 건물을 늘리는 법

P 245 16장 건물을 늘리는 법 – 첫 월세의 50%는 재투자

첫 월세는 절대, 절대 다 쓰지 마세요. 여러분이 첫 100만 원, 500만 원을 만들었을 때, 제가 진심으로 드리고 싶은 조언이 하나 있어요. 그 돈을 절대, 절대 다 쓰지 마세요. 첫 수익은 반드시, 반드시 다음 건물을 짓는 데 재투자하셔야 해요. 첫 수익의 최소 50%는 재투자 하세요. 이 규칙을 지키는 사람과 안 지키는 사람이, 3년 뒤 완전히 다른 자리에 서 있게 됩니다.

네이버 블로그에 도전하여 월 100만 원, 500만 원 벌기에 성공했다면 그 다음 스텝으로 해야 할 일에 대해 진심으로 조언하고 있습니다. 그때 그때의 기분에 따라 돈을 다 써버린다면 미래의 우리가 매번 월 100만 원, 500만 원을 벌지 못 할때를 대비하여야 하고 앞으로의 시장 방향이나 여러 가지 필요한 곳에 재투자를 계속 하는 것이 장기적인 계획에 적합하다고 조언을 해주고 있습니다. 그리고 한단계씩 밟아나가는 것이 무너지지 않고 우리가 원하는 안정적인 온라인 건물주가 되는 방법이라고 말합니다.

5부 시도했지만 실패한 분들에게

P 269 20장 AI 시대, 진짜로 착각하고 있는 것들

앞으로의 시대는 ’잘 만드는 사람‘이 이기는 시대가 아닙니다. ’잘 만드는 능력‘이 아니라, ’사람이 원하는 걸 어디에, 어떻게 노출시켜서 돈으로 바꿀 것인가‘에 집중해야 합니다. 차이는 실력이 아닙니다. 노출과 수익화 구조입니다. 그럼 개인은 어떻게 해야 할까요? 똑같습니다. 혼자서, 혹은 소수의 팀으로, AI를 지렛대 삼아 최대치의 수익을 만들어내는 구조. 그게 앞으로 우리가 만들어야 할 “온라인 건물”의 모습입니다. 우리가 AI를 쓰는 이유는 무엇입니까? 시간 절약. 가치. 누군가의 문제를 해결해주거나, 누군가의 시간을 즐겁게 채워주거나, 누군가가 사고 싶은 걸 대신 찾아주거나, 누군가가 몰랐던 걸 알려주거나 – 그렇게 눈에 보이는 가치가 만들어졌을 때에만 지갑이 열립니다. 가치는 잘 만드는 것만큼, 아니 그 이상으로 ’잘 알리는 것‘이 중요합니다.

내가 알고 있는 정보를 누구나 알고 있다고 생각을 한 적이 있습니다. 그런데 우연히 아~ 사람들은 내가 알고 있다고 다 알고 있는 것이 아니구나란 것을 알게 된 일이 있었습니다. 그래서 정보라고 하는 것이 일차원적인 것이 아니구나란 생각도 했습니다. 아무리 많은 정보를 알고 있다고 해도 세상이 모르고 있는 정보라고 한다면 그것은 우리가 지금 추구하는 온라인 건물주라는 핵심에 어울리지 않는 일에 해당 될 것입니다. AI를 어떻게 나에게 맞게 활용 할 수 있을 것인가. 가치를 어떻게 만들것인가에 대한 고민이 결국은 끝까지 살아 남는 온라인 건물주가 될 수 있을 것입니다.

서열의 교양

서열의 교양 - 알고도 모른 척해야 하는 지위의 법칙 ㅣ 세계척학전집 7
이클립스 지음 / 모티브 / 2026년 8월

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

알고도 모른 척해야 하는 지위의 법칙

서열의 교양

P 4~7 게임의 제1규칙

힘, 건강, 경력. 당연해 보이던 기준만으로는 사람의 자리를 설명할 수 없었다. 서열은 사라지지 않는다. 사람이 모이면 순서가 생기고, 그 순서는 다시 사람의 행동을 바꾼다. 남은 선택은 둘뿐이다. 모르고 하거나, 알고 하거나.

우리가 살아가고 있는 삶에서 다른 사람들과 만나지 않고 혼자서만 살아갈 수 없습니다. 그런데 이런 인간관계 속에서 자연스럽게 생기는 것이 서열이라는 사실에 대해 생각해 본적은 없습니다. 그러나 힘, 건강, 경력처럼 당연한 기준이 아니어도 서열이 생긴다는 것에는 동의하는 입장이라 어떤 이야기들로 해석할 수 있을지 기대가 되었습니다.

PART 1 각인. 어떤 사람 앞에서 자꾸 작아지는 당신에게

P 94~105 보엠의 평등의 기원 : 인류 최초의 무기는 뒷담화였다

창보다 먼저 쓰인 무기가 있었다. 말이다. 누군가 뻐기거나, 고기를 독차지하거나, 남을 부리려 들면 사람들은 그가 없는 자리에서 그의 이야기를 꺼낸다. 뒷담화가 무서운 것은 표적이 손쓸 방법이 없기 때문이다. 표적은 자기가 심판받고 있다는 것조차 모른다. 그러나 자신의 유능함을 뽐내는 순간 표적이 됐다. 그래서 뛰어난 자들은 살아남기 위해 겸손을 익혔다. 보엠은 여기서 양심의 기원을 본다. 무리에게 제거당하지 않으려면 자기를 미리 단속해야 했고, 그 감시의 눈이 안으로 옮겨와 상주하게 된 것이 양심이라는 것이다. 누군가를 끌어내리고 싶어질 때 한 번 더 물어야 한다. 저 사람은 남을 밟고 있는가, 그저 앞서가고 있는가.

인류 최초의 무기가 뒷담화였다니...직장에서의 제일 힘듦을 생각해 보면 역시 관계 맺음이 아닐까요? 일은 처음에는 힘들 수 있어도 익숙해지면 일은 그냥 하면 되는데 그 무리속에서 잘 지내는 것은 다른 이야기 인 것 같습니다. 말하지 않아도 알 수 있는 실제의 실세 그리고 실체가 없는 뒷담화 그래서 겸손과 양심이 생긴 계기가 아닌까란 생각을 이해했습니다.

PART 2 판독. 이유 없이 누군가의 옷차림이 거슬리는 당신에게

P 182~191 왜 대놓고 자랑하면 손해인가 : 심리와 핸슨의 숨겨진 동기

방 안의 코끼리라는 표현이 있다. 모두가 알지만 아무도 입 밖에 내지 않는 큰 문제를 뜻한다. 우리 뇌 안에도 자기 자신에게조차 잘 말하지 않는 큰 것이 있다. 자기 행동의 진짜 이유다. 심러와 핸슨의 답은 예술 감상 자체가 지위재라는 것이다. 좋은 예술을 알아본다는 사실을 남에게 보여주는 것이 목적이다. 투표소에 가는 목적은 결정하러 가는 것보다 자기가 좋은 시민임을 보여주러 가는 것에 더 가깝다. 결과에 대한 영향은 극히 작지만, 남에게 보이는 자기 이미지에는 영향이 크다. 뒷담화는 정보 교환처럼 보이지만 그 밑에서는 두 가지 일이 벌어진다. 하나는 누가 규칙을 어겼는지 그룹에 알리는 일이다. 다른 하나는 나 자신이 그 규칙을 지지한다는 사실을 조용히 전하는 일이다. 다만 그 진짜 마음 옆에 다른 목적이 함께 걸려 있을 뿐이다. 자기 안의 코끼리를 봐야 그 코끼리와 협상할 수 있다.

흥미로운 관점입니다. 방 안의 코끼리. 나 자신에게도 잘 말하지 않는 큰것이라...잘 알지 못하는 3시간의 오페라를 참고 관람하는 이유, 정치에 관심이 크게 없고 나의 투표가 권리를 행사 할 수 있을 거라고 크게 생각하지 않지만 투표를 하는 이유도 결국은 자기 지위재라는 설명에 그런거 같다고 고개를 끄덕이고 있는 나를 발견했습니다. 뒷담화도 정보교환만 있는 것이 아니라 규칙을 지지한다는 사실도 흥미로웠습니다.

PART 3 도취. 원하던 걸 얻었는데 허무한 당신에게

P 242~252 그가 나를 무시했다 : 길리건의 수치심 연구

디스 dis는 disrespect의 줄임말로, 무시했다는 뜻이다. 길리건이 만난 사람들은 강도와 강간과 살인의 이유를 돈이나 쾌락으로 설명하지 않았다. 당신이 원하는 게 뭡니까. 자존심 pride존엄 dignity 자기존중 self-respect. 수치에는 또 하나의 조건이 붙는다. 목격자다. 혼자 있을 때 겪는 실패는 죄책감을 남기지만, 사람들 앞에서 겪는 실패는 수치를 남긴다. 아이를 사람들 앞에서 세워두는 훈육, 팀원의 실수를 회의에서 꺼내는 지적, 파트너의 잘못을 캡처해 올리는 응징이 다 같은 원리로 벌어진다. “나는 이것을 해냈다”는 사실 하나가 손에 있으면, 상대의 조롱 앞에서 자아가 즉시 지워지지 않는다. 당신이 누군가를 망신 주고 싶어질 때, 그 충동은 정의감처럼 느껴진다. 상대를 깎아 자기 자리를 세우려는 것이다.

뉴스에나 나올 법한 일들을 저지르는 사람들이 공통적으로 하는 말이 수치심이라고 합니다. 그것도 혼자 있을 때가 아닌 여러 사람들 앞에서 겪게 되는 일들이 반복되고 학습되었을 때 죄책감을 넘어 수치심이 된다는 사실이 너무나 무섭게 느껴졌습니다. 여러 사람들 앞에서 혼나는 일은 아이들이나, 어른들이나 겪게 되는 수치심의 무게는 똑같다는 생각도 들었습니다. 내가 혼나는 사람이 될 수도 있고 내가 혼을 내는 사람이 될 수 있다는 사실을 우리는 기억하며 말과 행동을 해야 할 필요성도 느끼게 되었습니다. 자아가 지워지지 않는 연습도 함께 하여 사회생활을 슬기롭게 이겨내는 사람이 우리 모두 되어야 겠습니다.

PART 4 초연. 이기고 지는 것에 지친 당신에게

P 264~274 나는 무엇에서 지면 부끄러운가 : 제임스의 선택된 자아

세계 2위 권투 선수라는 이유로 죽을 것 같은 수치를 느끼는 사람이 있다. 세계 2위라는 사실이 그를 무너뜨리는 이유는, 자기가 반드시 1위가 되어야 한다고 여기기 때문이다. 그리스어를 못한다는 사실이 아무렇지 않은 이유는, 자기를 언어학자로 여기지 않기 때문이다. 차이를 만드는 것은 실패의 크기보다 그 영역에 자기존중감을 걸어둔 정도다. 사람이 손해를 감수하고 원칙을 지키는 것은 지키려는 것이 잃는 것보다 위층에 있기 때문이다. 흔들림의 원인은 성격보다 배치에 있다. 그 영역에 자기존중감을 걸어둔 사람만 그곳에서 흔들린다. 그 결정이 자기 것일수록 자기존중감은 안정된다. 남들의 시선에 따라 정해진 결정일수록 자기존중감은 남들이 흔들 때마다 함께 흔들린다.

남들의 시선에서 바라볼 때는 그정도면 아주 잘 한 일인데 정작 본인은 만족하지 못하는 이유가 어디에 자기존중감을 걸어둔 정도에 따라 다르기 때문이라는 사실을 알게 되었습니다. 개인적으로 이런 부분들은 개인의 가치관이나 신념에 따라 다르다고 생각했었는데 그것보다 자아존중감이 더 크다는 것을 알게 되었습니다. 나의 자기존중감은 내가 선택하고 어디에 걸어둘지는 우리의 영역이라는 것만은 꼭 기억할 필요가 있을 것 같습니다. 

퇴근 후 100만 원 버는 미국 주식 바닥의 기술

퇴근 후 100만 원 버는 미국 주식 바닥의 기술
미부기 지음 / 모티브 / 2026년 8월

이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.

퇴근 후 100만 원 버는 미국 주식 바닥의 기술

P 5~9 프롤로그

많은 분들이 이 책을 펼치면서 최저점을 잡는 방법이나 언제 사면 되는지 정확한 타이밍을 기대하실 텐데, 지금 바로 말씀드리겠습니다. 최저점을 정확히 맞히는 방법은 없습니다. 이 책에도 없고, 세상 어디에도 없습니다. 최저점을 정확히 맞히려는 시도 자체가 계좌를 망가뜨리는 겁니다. 확정매매. 본인에게 맞는 원칙을 만들어서 실제로, 적용해 본다면 매매는 달라져 있을 겁니다. 원칙이 먼저이고, 수익은 그 다음입니다.

주식을 하는 사람들의 마음은 다 똑같을 것이라 생각되어 집니다. 낮은 가격 즉 최저점에서 사서 최고점에 팔아 높은 수익을 얻는 것. 그런데 우리가 이걸 할 수 있을까요? 경제를 전공한 사람들도 매일 챠트며 이론을 공부하는 사람들은 많지만 실제로 돈을 버는 사람이 적은 이유는 이것이 그만큼 어렵기 때문일 것입니다. 그런데도 우리는 이 방법이 있을 것이라 생각해서 여기저기 정보를 찾으러 다니고 있습니다. 일단 자기의 기본 원칙을 세워두고 그대로 실천하는 사람만이 수익을 얻을 수 있다고 말하고 있습니다.

책은 총 3부로 구성되어 있으며 1부에서는 확정매매에 대해 2부에서는 바닥의 기술편으로 지지와 저항, 추세의 이해, 이동평균선, 거래량, 캔들에 대해 자세히 설명해 줍니다. 3부에서는 실전 매매 전략으로 종목 발굴, 진입의 기술, 손절의 기술, 익절의 기술을 설명 합니다.

주식에 대해 어느 정도 지식이 있는 사람들에게는 이 책에서 의미하는 뜻을 바로 실전에 적응할 수 있을 것 같지만 초보자들에게는 여러 번 읽으며 이해를 해야 하는 부분이 있습니다. 각각의 기술편은 본인들이 직접 일고 실제로 적용해 보면서 익혀가는 과정도 필요할 것입니다.

P 274~278 퇴근 후 100만 원

투자에서 이 숫자를 바라보는 관점은 달라야 합니다. 100만 원이 중요한 이유는 금액 자체에 있지 않아요. 그것이 반복 가능한 수익 구조가 작동하고 있다는 증거이기 때문이에요. 일정 주기마다 100만 원을 버는 구조를 갖추는 것은 시시템이에요. 구조가 쌓이고 시장을 읽는 눈이 정교해질수록, 같은 100만 원을 버는 데 걸리는 시간은 달라집니다. 확정매매 원칙 위에서 판단하면 그 기회를 정확히 가져올 수 있습니다.

요즘 인터넷에는 퇴근 후 부업으로 100만 원 벌기가 유행처럼 많은 정보들로 가득한 것을 확인 할 수 있습니다. AI가 자동으로 해 주고 본인들은 딸깍만 하면 무조건 100만 원을 벌 수 있다고 홍보 하지만 실제로 100만 원 벌기가 그렇게 말처럼 쉬울까요? 그렇게 쉬운 방법이라면 많은 사람들이 돈 때문에 그렇게 많이 고민을 하지 않을 것입니다. 물론 실제로 100만 원의 수익을 얻고 있는 사람도 있을 것입니다. 그 사람들은 그렇게 벌 수 있는 이유가 분명하게 있을 것이라는 것을 우리는 기억해야 할 것입니다.

P 279~285 확장매매가 삶의 태도가 될 때

확정매매는 시장을 대하는 방식이면서, 동시에 삶을 대하는 태도에 가깝다는 것을요. 나는 언제든 틀릴 수 있기 때문에 손절이 필요하다. 나는 언제든 흥분할 수 있기 때문에 비중 관리가 필요하다. 나는 언제든 조급해질 수 있기 때문에 기다림이 필요하다. 나는 언제든 자기합리화를 할 수 있기 때문에 기록이 필요하다. 100만 원은 단순한 금액이 아니고, 퇴근 후 매매는 단순한 부업이 아닙니다. 투자는 돈을 벌기 위한 행위입니다. 하지만 좋은 투자자가 되어가는 과정은 돈만으로 설명되지 않습니다. 돈을 벌고 싶어서 시작했지만, 결국 필요한 것은 인내심이고, 절제력이고, 판단력이고, 자기 객관화입니다.

확장매매를 이해하고 싶은 사람들은 정확한 설명을 위해 직접 책을 읽어보는 것을 권하고 싶습니다. 아무리 훌륭한 기법과 실패의 확률을 줄일 수 있는 방법들이 존재한다고 해도 그것을 실행하는 개인의 역량과 심리로 인해 100만 원은 퇴근후 성공이 될 수도 있다는 사실만 기억하면 좋을 것 같습니다.