인간의 비참함의 극치는 하나님의 은혜의 극치입니다

팡세 ㅣ 세계기독교고전 32
블레즈 파스칼 지음 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2000년 7월

기도를 하는 자는 하나님을 인정하고 자신을 고백하는 것을 잊을 수 없다. 심지어 기독교인이 아닌 사람들도 자신의 처지나 모습을 보며 신에게 간구하고자 하는 마음을 갖는 것을 볼 때 종교성은 인간들의 대체적인 특성이 아닐까 생각된다.
인간은 하나님을 부정할 수는 있겠지만 자신들의 비참함 곧 죄악된 모습을 부인하기는 어렵다. 오히려 자신들의 비참함을 인정하지 않는 것이 더 비합리적이고 부정직한 모습이 아닐까? 그렇다면 하나님을 찾는 것은 비겁함이 아닐 것이다. 왜냐하면 인간의 비참함과 하나님의 은혜는 동전의 양면처럼 불가분의 상태에 놓이기 때문일 것이다.
'어둠이 짙을수록 광명은 더욱 값지다.'라는 표현이 있다. 이와 비슷하게 인간의 비참함의 극치는 하나님의 은혜의 극치라는 표현도 가능할 것이다. 로마서를 읽다보면 앞에서부터 죄에 대한 적나라한 지적과 증거들 그리고 우리 모두 죄인임을 밝히고 하나님의 은혜에 대해 얘기하는 것을 볼 때도, 신앙에서 하나님 없는 인간의 비참함을 아는 것만큼 하나님의 은혜를 깊이 감사하게 하는 것이 더 있을까?

오늘 소개하고자 하는 책은 파스칼이 쓴 <팡세>-크리스찬다이제스트-라는 책이다. 처음에는 깊은 사색에서 나옴직한 말들이 이해하기 힘들었지만 점점 신앙 이전의 나자신의 과거 모습을 되돌아보며 하나님의 은혜의 깊음을 묵상케하는 책이었다.

이 책은 기독교 변증자의 입장에서 파스칼이 쓴 글들이다. 따라서 읽을 때에 하나님을 믿지 않는 자들의 인간적 일반성을 생각하며 그들의 입장에서도 기독교가 왜 가치있는지를 묵상해보면 좋을 듯하다. 읽다보면 카톨릭적 입장이나 논쟁의 소지가 있는 부분도 있을 것같다. 그러나 중요한 것은 하나님의 은혜가 인간의 비참함을 아는 것에서 시작할 수 있다는 점에서는 깊이 공감할 수 있게 만드는 책일 것이다. 메모를 모아놓은듯 단편적으로 연결이 매끄럽지 못한 점들이 있더라도 처음부터 읽으며 저자가 말하고자 하는 큰 줄기를 읽을 수 있다면 유익한 독서가 되지 않을까 생각한다.

예수님이 계신 곳

가난한 자들의 친구
비브 그릭 / IVP / 1992년 12월

그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니
우리가 이로써 사랑을 알고
우리도 형제들을 위하여
목숨을 버리는 것이 마땅하니라
-요일3:16-

가난의 구제는 선택인가 의무인가?
이런 질문을 한다는 자체가 부끄럽다.
그러나 나의 마음에 있는대로 행함으로 나타나지 않기에
때로는 숱한 변명으로 넘겨버리려는 나의 모습이 있다.
그러나 정직하다면 하나님 앞에 정직하다면
긍휼은 의무라는 것을 부인할 수 없다.
예수님이 그렇게 하셨기에, 그렇게 하라고 명하셨기에
나는 오늘도 무거운 마음에 눌린 나의 손과 발을
조용히 더러워진 가난한 손들을 잡으려고 한다.
나의 손과 발도 다를 바 없으나 그분의 섬김을 경험하였기에.

오늘 소개하고자 하는 책은 비브그릭의 <가난한 자들의 친구>-IVP-라는 책이다. 예전부터 꼭 읽고 싶었던 책이었는데 읽는 내내 나의 마음을 읽어내는 듯한 그리스도인이라면 피할 수 없는 긍휼의 마음을 다시 생각하게 해주는 책이었다. 그리고 나에게 소장 가치가 있는 책이기에 망설임없이 책을 주문하였다. 감사하는 마음으로.

'예수님은 가난한 자들의 친구이며, 그들 중에 계시다, 그러므로 우리도 그곳에서 섬겨야한다.'라는 것을 몸으로 보여주신 한 선교사님의 사역이야기들이다. 그리고 오래 몸으로 가난의 신학을 생각해오고 이를 말해주기에 가난한 자들을 섬기는 것의 필요성을 더욱 깊이 이해할 수 있을 것이다. 이번 방학에 시간이 주어진다면 구제와 긍휼에 대해 관심 있는 우리 지체들과 함께 나눔하고 싶은 책이다.

참 공동체를 경험하셨습니까?

희열의 공동체
마르바 J.던 지음, 이종태 옮김 / 복있는사람 / 2004년 3월

"참 공동체를 경험했었니?"

공동체의 문제로 어려워하는 친구들과 얘기를 하고 큐티를 하며 물었던 질문이었다. 친구는 이 질문에 매우 난처해 하며 어떻게 그런 물음을 할 수 있냐는 표정으로 나를 바라봤다.

"난 경험한 적 있어!"

수련회 가운데 짧은 시간 가운데 진정으로 서로를 축복하길 원하는 모습을 얘기했더니. 친구는 그건 단지 은혜 때문에 잠시 그런 모습이 되었다고 반론하였다.

"그럼 그런 은혜를 계속해서 받아가면 되겠네!"

우리는 답을 찾은듯 더이상 말을 이어가진 못했지만 서로 안타까워하는 표정으로 서로를 바라봤다.

오늘 소개하고자 하는 책은 마르바 던의 <희열의 공동체>-IVP-라는 책이다. 이 책을 살펴보지도 않고 선택한 이유는 딱 두 가지가 있다. 저자에 대한 강한 추천과 제목 가운데 소망을 보았기때문이다.

그렇다! 성경적 교회 공동체는 은혜의 공동체이다. 은혜를 빙자한 무례함을 묵과하는 것이 아닌 참 은혜를 경험하고 참 은혜를 나누는 공동체, 그것이 교회이다. 은혜가 없다면 교회는 존재할 이유도, 소망도 전혀 없다고 확신할 수 있다.

이 책의 저자는 "그러므로"라는 접속사를 매우 강조하며 희열의 공동체, 하나님이 주신 축복의 공동체로 성경적 교회를 보여준다. 그리고 분명히 말한다. 우리는 은혜를 경험했다. "그러므로" 우리는 교회로, 희열의 공동체로서의 소망이 있다고!

전적으로 동의한다. 아무리 교회의 문제가 많아도 하나님이 계획하시고 우리에게 주신 교회는 소망이 있다. 그것은 은혜로 돌이키는 것이고, 그 은혜로 공동체를 이루는 것! 그 희열을 소망하고 싶지 않은가! 당장 이 책을 사서 읽으라!

공동체 안에서 가장 나눔하고 싶은 책이다. 그리고 이 책의 저자는 여자분이어서인지 부드럽고 감성이 풍부하여 감동적인 매력이 있다. 이 책의 저자의 다른 책도 고민할 필요없이 어느 것이든 사 읽어도 되겠다는 마음이 들 정도이다^^

"사랑"이라는 말을 해야할 때

나는 한 여자를 사랑하였다
W.트러비쉬 / 컨콜디아사(재단법인한국루터교선교부유지재단) / 1967년 10월

이성간에 사랑이라는 말을 어느 때에 쓸 수 있는가를 배운 사람이 있는가? 오래전 부터 묻고 싶은 질문이었다. 세상에 가장 많이 노래하고 생각하고 고민하는 "사랑"이라는 말이지만, 사랑에 대해 이처럼 쉽게 말하는 것을 뒤집어 보면 그 사랑이 무언지 제대로 말할 수 있는 것이 없기 때문이 아닐까? 타락한 본성과 하나님의 뜻 안에서 고민하는 그리스도인이라면 이성간의 '사랑'에 대해서 언젠가는 정의 내려야 할 것이다. 그렇다면 언제부터 무엇을 "사랑"이라고 말할 수 있을까?

오늘 소개하고자 하는 책은 월터 트로비쉬가 쓴 <나는 한 여자를 사랑하였다>-컨콜디아사-라는 책이다. 우연히 제목에 이끌려 읽게 되었지만, 읽기 시작하자마자 내 속에 있는 은밀한 고민들을 자연스럽게 끌어내어 앉은 자리에서 단숨에 읽어버리게 만든 책이었다.

이 책은 아프리카에서 선교사와 아프리카 출신의 그리스도인 남녀의 사랑에 대한 고민을 편지를 왕래하며 풀어간 것이다. 솔직히 지금까지 살아오면서 이성간의 '사랑'에 대해서 이처럼 분명하게 정리되는 기분은 없었던 것같다. 아마도 이 편지의 선교사의 이 두 아프리카 연인에 대한 진심어린 사랑의 충고와 그들의 말씀에 대한 진지한 순종이 담겨있는 글들이기 때문이리라. 정말 나에게도 사랑할 수 있는 기회가 있다면 이와같은 하나님이 주신 축복을 진심으로 감사하게 될 것같다. 정말 여러분에게 필독하라고 추천해주고 싶다^^

정말 읽고 싶은 책

세이비어 교회 실천편 - 참된 교회를 이끄는 작은 공동체, Becoming the Authentic Church
유성준 지음 / 평단(평단문화사) / 2006년 12월

예전에 세이버어교회라는 곳을 책을 통해 알고 부터 더 좋은 지침서가 있으면 좋겠다 생각했는데 이번에 실천편이 나와서 조만간에 사서 읽으려고 합니다^^ 아마 참 교회의 모습에 대해 생각하는 그리스도인이라면 꼭 읽어보면 도움이 많이 될 거예요!!