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한국 순교자의 영성
안충석 지음 / 가톨릭출판사 / 2015년 8월
평점 :
저자 안충석 신부님은 순교자들이 어떤 마음으로 제사를 거부하고
순교의 길을 걸었는지 신학적으로 재조명하고자 이 책을 썼다고 한다.
저자의 지필 의도를 읽는 순간,
가족이 함께 국내성지순례를 하며 들었던 물음이 다시금 떠올랐다.
'순교자들은 어떤 믿음을 가졌길래 순교의 길을 선택했을까?'
성지순례를 하며 형장에서 받은 고문들,
산속 깊은 곳에서 교우촌을 이뤄 숨어 살았던 모습들을 마주할 때마다
우리나라의 순교자들은 지금의 우리와 무엇이 달랐을까 궁금하지 않을 수 없었다.
또한, 성지 미사 때 우리나라 성인들을 깊이 공경하기 위해서
그분들의 삶을 더 알아야 한다는 신부님의 말씀에 공감했던 것도 떠올랐다.
"한국의 순교자들은 이 세상에서 아버지 집으로 옮겨가 영원한 삶을 산다는
확신을 가지고 있었다. 그래서 그들은 첫 번째 탄생인 한정된 생명에서 두 번째 탄생인
영원한 생명으로 '건너가는' 파스카 신비를 모범적으로 드러낼 수 있었다. (중략)
신앙을 위하여 죽는다는 것, 그것은 예수 그리스도의 삶을 그대로 본받는 것으로,
자신이 하느님의 자녀라는 확신이 없으면 불가능한 일이다." (제2장 종말론적 영성과 강생의 영성, 25쪽)
"향주삼덕, 이른바 믿음·희망·사랑이라는 덕행은 하느님의 선물이자
우리가 실천해야 할 덕행이다. 그리스도교는 전통적으로
향주삼덕을 몸소 살아가도록 강조해 왔고, 이는 우리 선조 순교자들에게도 마찬가지였다.
그분들은 이 향주삼덕의 신앙을 실천하기 위해 끊임없이 노력했다." (제3장 순교자들의 덕행, 31쪽)
하느님의 자녀라는 확신과 향주삼덕,
성지순례를 하며 향주삼덕에 관한 내용을 읽었던 기억이 나면서
순교자들의 삶이 바로 향주삼덕을 실천하는 삶이었구나, 감탄했다.
주중에는 세상에, 주일에는 성당에 어설프게 발담그고 있는
내 삶의 조각들을 들여다보며 반성했다.
특히 책에 인용된 장 다니엘루의 오늘날 대중은 믿음을 포기했으며,
현대인의 불신 문화는 그들 자신이 무슨 죄악을 저지르는지 잘 모르는 데서
유래한다는 구절을 읽으며 여러 고민이 일었다.
나는 무엇을 믿는가,
나는 어떤 모습으로 살고 싶은가,
내가 변화해야 할 부분은 무엇인가.
이 책을 읽으며 순교자성월을 맞아 미사 전 함께 바쳤던
<한국 순교자들에게 바치는 기도>가 떠올랐고,
순교자들의 굳은 믿음을 본받아야겠다고 다짐하며 드리는
기도문에 깊이 공감하는 마음을 담아 기도할 수 있게 되었다.
한국 순교자들에게 바치는 기도
○ 이 땅의 모든 순교자여,
당신들은 하느님의 은총에 힘입어
굳은 신앙으로
예수 그리스도의 사랑과
복음과 교회를 위하여
피를 흘리셨나이다.
● 저희는 현세에서 악의 세력과 치열하게 싸우며
당신들이 거두신 승리의 영광을 노래하고
모든 선의 근원이신 하느님을 찬양하오니
저희를 위하여 빌어 주소서.
○ 위대하신 순교자들이여,
천상의 모후이신 성모 마리아와 함께
저희를 위하여 빌어 주시어
하느님의 자비를 얻어 주소서.
● 지금도 어둠의 세력이
교회를 박해하고 있사오니
하느님께서 전능하신 팔로 교회를 붙들어 보호하시며
아직 어둠 속에 있는 지역에까지
널리 펴시도록 빌어 주소서.
○ 용감하신 순교자들이여, 특별히 청하오니
우리나라를 위하여 하느님께 빌어 주소서.
● 당신들은 이 땅에서
많은 고난을 겪으며 사시다가
목숨까지 바치셨으니
○ 전능하신 하느님께 빌어 주시어
교회를 이 땅에서 날로 자라게 하시며
사제와 수도자를 많이 나게 하시고
● 신자들이 주님의 계명을 잘 지키고
냉담 교우들은 다시 열심해지며
갈린 형제들은 같은 믿음으로 하나 되고
비신자들은 참신앙으로 하느님을 알아
천지의 창조주
인류의 구세주를 찾아오게 하소서.
○ 참으로 영광스러운 순교자들이여,
저희도 그 영광을 생각하며 기뻐하나이다.
간절히 청하오니
자비로우신 하느님 아버지께 빌어 주시어
저희와 친척과 은인들에게
필요한 은혜를 얻어 주소서.
● 또한 저희가 죽을 때까지
예수 그리스도를 한결같이 믿어 증언하며
비록 피는 흘리지 못할지라도
주님의 은총을 입어 선종하게 하소서.
○ 성 김대건 안드레아와 성 정하상 바오로와
동료 순교자들이여,
● 저희를 위하여 빌어 주소서.