백치 2 문학동네 세계문학전집 206
표도르 도스토옙스키 지음, 김희숙 옮김 / 문학동네 / 2021년 11월
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#문학동네 #세계문학전집-206
표도르 #도스토예프스키
#김희숙 역 | 문학동네 | 2021년 11월 25일 



사상적 가치관에 관한 질의가 오고가는 분위기 속에서 공작이 내놓은 답변은 모두의 정곡을 찌르고 말았다. 다수의 암묵적 동의로 이루어진 돌발 질문 행동과 경계심 섞인 눈으로 이미 상대를 깔아뭉개려 의도한 것들이 긴장감 속에 공작은 무슨 말을 할지 집중하게 만든다.

러시아적 자유주의와 사회주의란 무엇일지 고민해 볼 만한 대목이다. 
"피고와 같은 빈곤 상황에서는 이 여섯명을 죽이겠다는 생각이 머리에 떠오르는 것이 오히려 자연스러운 일일 수밖에 없었다는 겁니다. ...... 우리 시대에 말할 수 있는 가장 자유주의적이고 가장 인도주의적이며 가장 진보적인 사상을 말하고 있다고 완전히 확신했을 겁니다."
32쪽
그렇다면 우리가 가질 수 있는 질문은 이렇다. 자유주의는...... 현존하는 사물의 질서에 대한 공격입니까, 사물의 본질 자체에 대한 공격입니까. 러시아적 자유주의란 무엇입니까. 어떤 자유주의자들은 러시아에 대한 증오를 진정한 조국애인 양 여겨 자신들의 자유주의 예찬에 의기양양해 합니다. 오히려 이미 조국애라는 말의 의미는 퇴색해버린지 오랩니다.
개념과 신념의 왜곡.
이 사건에 대해 비뚤어지고 희한한 견해가 존재할 수 있다는 가능성, 이것은 특수한 경우일까요, 아니면 일반적 경우일까요...

나라면 이 질문에 어떻게 답변할까. 공작은 말한다. 죄지은 자들은 자기 양심에 비추어 나쁜 짓을 저질렀다고는 생각하나 자기 자신을 범죄자로 인정하기를 거부하고 그 순간에는 그럴 권리가 있었다며 자기 자신의 죄를 합리화 시키는 일에 치중하게 된다.  오히려 정당하고 훌륭했다고 미화시킨다. 
이 모두가 청년, 즉 사상의 왜곡에 가장 쉽게 무방비로 빠져들 수 있는 연령대라는 사실을 각인시킨다.


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