우리가 마주하는 문제는 우리가 인지하는 수준보다 더욱 깊게 자리하고 있습니다.

본질적 혁명은 우리 안에서 일어나야 합니다.

모든 것은 자신에 대한 태도에 달려 있습니다.

우리 내면에서 확언하지 않는 대상은 우리의 세계에서 절대 커나갈 수 없습니다.

이 점이 우리가 함께하는 종교와 같습니다


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새로운 삶의 방식을 창조해나갈 때 우리는 개인의 혁신에서부터 시작해야 합니다.

조직, 정치 집단, 종교 단체, 사회 조합을 형성하는 행동만으로는 충분하지 않습니다.

우리가 마주하는 문제는 우리가 인지하는 수준보다 더욱 깊게 자리하고 있습니다.

본질적 혁명은 우리 안에서 일어나야 합니다.

모든 것은 자신에 대한 태도에 달려 있습니다.


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몰리는 흑인이고 아내는 흑인이 아니었지만, 그녀의 눈에는 볼 때마다 죽은 애나를 떠올리게 하는 뭔가가 있기 때문이다.

한 번도 그녀의 눈에서 사라진 적이 없지만, 정확히 그게 무엇이라고 말하기가 어렵다.

빠릿빠릿한 느낌이라고 해야 하나, 사실 그보다 훨씬 큰 것이지만. 어쩌면 늘 깨어 빛나는 상태라고 묘사할 만한 것일 수도 있다.

그도 아니면 아주 간단하게 환하게 빛나는 자아의 힘, 감정과 사고가 서로 얽혀 복잡하게 춤을 추는 가운데도 안에서 밖으로 한껏 뿜어져 나오는 인간의 살아 있는 상태 ─ 아마도 그 비슷한 것일 듯하다,


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치료에 가장 큰 변수가 ‘자세’였다는 사실입니다.

환자의 증상을 정확히 파악하고 적절하게 치료하고 운동법을 알려 줘도 나쁜 자세가 이어지면 회복이 더딜 수밖에 없습니다.

치료는 일주일에 많으면 두세 시간 정도니까요.

나머지 시간에 잘못된 자세와 생활 습관이 이어지면 환자는 다시 고통에 빠집니다.


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통증을 일으키는 근본적인 원인은 무엇일까요?

그건 결국 ‘자세’입니다.

자세의 사전적 의미는 ‘몸을 움직이거나 가누는 모양, 사물을 대할 때 마음가짐’입니다.

즉 우리가 몸을 어떻게 움직이느냐에 따라 통증 있는 몸이 될 수도, 통증 없는 몸이 될 수도 있습니다.


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