8월의 태양

8월의 태양
마윤제 지음 / 특별한서재 / 2021년 6월

「#8월의태양 」 #마윤제 / #특별한서재

#신간도서 #협찬도서 #소설 #장편소설

제목 8월의 태양은 참 무덥고, 강렬하다. 

7월의 더위를 적응하고 나니, 8월의 더위는 조금 더 두텁고 익숙한 느낌이다. 이 소설의 제목에서 오는 느낌이 이렇다. 

아버지의 자리를 대신한 막대한 권력, 재력, 체력, 두뇌를 소유한 강태호가 어머니를 차지하고 집을 차지하고 동네에 군림하는 동안 어린 소년이 청년으로 자라간다. 

강태호를 향한 질투, 투지, 복수심 같은 것들이 성장의 발판이 되고 어머니를 닮은 윤주로부터 안정감을 얻는다. 실패와 도전, 그리고 비슷한 또래를 만나며 일어나는 복잡한 그들만의 세계.

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p.322 

돌이켜보면 나는 평범한 사람들이 평생에 걸쳐 경험하기 힘든 일들을 불과 열여덟 살에 겪었다. 그리고 그것은 당연히 내 삶에 깊은 영향을 끼쳤다. 어쩌면 지금까지도 그 자장이 나를 둘러싸고 있다는 생각이 든다. 솔직히 난 아직도 강태호란 사람에 관해 정의를 내리지 못했다. 그건 내 심장이 바닷속에 잠든 아버지를 가리키고 있기 때문이었다. 강태호를 내 아버지를 받아들이는 날이 올까. 그건 알 수 없다. 내일이 될 수도 있고 영원히 그런 날이 오지 않을 수도 있다. 지금껏 그는 내게 단 한 번도 따뜻한 말을 건네거나 다정한 눈길을 준 적이 없었다. 뱃고놀이 명단에서 내 이름을 본 순간 난 그가 내 잘못에 벌을 내린다고 생각했다. 그러나 그게 아니었다. 그가 나를 뱃고놀이에 참여시킨 건 나약한 육체와 정신으로 세상을 살아갈 수 없다는 걸 알려준 것이었다. 끝없이 싸워 이겨야만 험난한 약육강식의 세계에서 살아남을 수 있다는 걸 가르쳐준 것이다. 내가 그 무엇에도 휘둘리지 않는 진정한 강자가 되길 원한 것이었다. 그것이 평범한 부자 관계를 실기하고 거친 삶을 살아온 그가 자기 아들을 대하는 삶의 태도였고 방식이었다.

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8월의 태양이 아무리 무덥고 뜨겁다 해도 겨울이 다가오며 무더움은 모습을 감춘다. 성장 끝에 남는 건 시야의 변화, 낮은 곳에서 바라본 세상과 높은 곳에서 바라본 세상이 다르다는 사실이다.

소설의 중심 줄거리와 관계없이, 그 부분이 남았다.  

아무리 열심히 달려도 진짜 진리가 아니라는 걸 깨달았을 때 비로소 (되돌아가는 한이 있더라도) 성장하게 된다. 

성장이란, 알고 있던 세계관을 넘었을 때야 시작된다.

코로나 예배 전쟁

코로나 예배 전쟁 - 코로나 시대, 예배와 목회의 26가지 물음에 답하다
안재경 지음 / 세움북스 / 2021년 6월

「코로나 예배전쟁: 코로나 시대, 예배와 목회의 26가지 물음에 답하다」

#안재경 / #세움북스

#신간도서 #추천도서

잠잠해지나, 기대했다, 다시 COVID-19 기승에 수도권은 전면 비대면 전환 되었다. (주말을 기준으로 아마 전국적으로 비대면 전환이 확대될 것으로 전망된다.)

이번 세움북스 신간도서 제목은 #코로나예배전쟁 이다.

제1부 코로나 풍경, 묻고 답하다

제2부 코로나와 목회, 묻고 답하다

제3부 코로나와 예배, 묻고 답하다

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지극히 개인적인 견해로, 코로나 이전과 이후의 교회 모습을 비교하자면, 개인주의적 신앙으로 치닫고 있던 군중의 모습이 다시 공동체 신앙으로, 점차 회복되는 과정으로 가고 있다고 생각한다. 개인의 신앙은 한 방향으로의 성장은 가능할 수 있으나, 전방위적 성장은 힘들다. 누구의 경험이라기보다 나 개인의 경험에 비추어 속단일지언정 명료하게 답할 수 있다.

with COVID19 시대에서, 신앙생활을 하는 개인, 공동체, 교회는 어떻게 대처해야 할까. 산발적인, 정리되지 못한 문장들이 머리를 스쳤다. ‘약간의 가이드가 필요하다.’

이 책에서는 누구에게나 궁금한 부분을 26가지 정도로 정리했다. 그중 6번째 질문이 눈에 들어왔다.

|Q06 예배를 전쟁이라고 생각해도 되는 것입니까?

개신교회는 영적전쟁이라는 표현을 많이 사용합니다. 코로나 시기에 예배가 방해를 받으면서 예배전쟁이라는 말도 등장했습니다. 과연 예배를 전쟁처럼 생각해도 되는 것인가요?

p.58 교회는 우리 사회의 가장 약한 이들의 입장에서 발언하고 행동해야 한다는 의미입니다. 교회는 가장 연약한 이들의 이웃이 되어야 하고, 그들을 우선적으로 돌아보아야 합니다. 우리 사회의 연약한 이들이 코로나로 인해 고통당하고 있는데 우리는 그런 연약한 이들의 입장에서 행동해야 합니다. 그들이 가게를 닫아야 하고, 업장이 폐쇄되고 있습니다. 사회가 교회를 원망하고 있다면 우리는 겸허하게 우리를 돌아보아야 합니다. 교회도 너무나 힘들지만 훨씬 더 연약하고 힘든 이들의 입장에서 행해야겠습니다. 누구든지 자기중심적일 수밖에 없지만 교회는 나 중심이 아닌 남 중심의 윤리를 가져야 합니다. 그것이 바로 십자가의 길입니다.

p.59 세상이 교회의 예배를 들여다보기 시작한 시점에, 우리는 제대로 예배하고 있다는 것을 보여줘야 합니다. 대면예배 할 날을 하루라도 앞당기려는 것뿐만 아니라 우리가 서 있는 자리에서 즉시 삶으로 예배하는 것 말입니다. 코로나로 인해 상가의 작은 공간에 세 들어 있는 교회들, 개척 교회들은 생존의 위기에 몰렸습니다. 교회가 공교회라고 고백한다면 우리는 서로를 돌아봐야 합니다. 그리고 교회가 주위에 있는 이웃들, 특히 자영업자, 중소업체들을 돌아봐야 합니다. 교회와 기독교인들이 나서야 하지 않겠습니까?

p.59 다시 예배 전쟁의 문제로 돌아가 보자면, 우리는 차제에 우리의 예배를 재발견해야만 합니다. 우리가 그동안 해 왔던 예배가 과연 어떤 예배였는지를 돌아봐야 합니다. 천치의 주재이신 삼위 하나님을 섬긴 것이 아니라 돈과 성공, 우리의 욕망을 섬긴 것이 아닌지 냉정하게 평가해 봐야 합니다. 코로나가 물러가고 이대로 이전의 예배 모습으로 돌아가서는 안 됩니다.

본문 뒤편에는 우리에게 더 필요한 내용이 나온다. 사회를 이루고 살아가는 동안 전쟁, 문화 개방, 기술 발전, 감염병 등 다양한 변화는 끊임없이, 유기적으로 일어나고 있었고, 일어나고 있다. 깨어있어야 한다. 지속적으로 공부하고 흐름을 읽고, 삶에 적용할 줄 알아야 한다. 그렇게 함으로 나의 시선이 개인에 매몰되지 않으며 외부로 향할 힘을 가질 수 있다.

예배, 하나님을 만나는 자리, 나는 내 삶 가운데에 온전히 예배하는 중인가?

우리 동네에서 만나요!

샘터 2021.7
샘터 편집부 지음 / 샘터사(잡지) / 2021년 6월

월간샘터 SAMTOH

우리 동네에서 만나요! / No.617 2021.07

주제에 걸맞게, 우리 동네에 생긴 카페에서 표지 사진을 찍었다. 크지도, 작지도 않은 나에게 안성맞춤인 우리 동네의 카페.

#물방울서평단 으로서 첫 활동, 월간 샘터 < #SAMTOH >의 No.617 호 주제는 [우리 동네에서 만나요!]이다.

문득 대화의 희열3에서 밀라논나가 게스트로 나왔다. 그의 집에는 100년(120년? 130년?)이 넘은 고가구들이 늘 있던 자리에서 쓰이고 있었다. 조부모 때부터 물려받은 가구와 부모님의 옷, 100년이 넘는 기간 동안 사람의 손길을 받으며 오래되었으나 낡지 않은 채로 세월을 품고 더욱 멋을 자랑하고 있는 모습이, 유행하던 Slow Life와는 또 다른 매력으로 다가왔다.

이번 권호의 주제가 우리 동네인데, 밀라논나가 생각난 이유는 p.16 <남해에서의 ‘맛있는’한 달 살이> 에서 20년 된 백반 집의 정(情)이 생생하게 느껴졌기 때문이다.

하루는 인테리어만 레트로풍이 아니라 진짜 20년 된 백반 집으로 점심을 먹으러 갔다. 노릇노릇 튀겨진 가자미 구이를 열심히 발라먹고 있는데 주방에서 나오신 사장님이 “모자란 반찬은 없어요?”하고 물었다. 사장님의 호의에 기분이 좋아진 나는 “괜찮아요. 생선구이도, 밑반찬들도 다 맛있네요”하며 너스레를 떨었다. 평생을 고향인 남해에서 사셨다는 사장님은 내가 삼시 세끼를 꼬박꼬박 지어 먹을 스타일로는 보이지 않으셨는지 이내 처음 만난 외지인의 밥걱정을 해주셨다. 여기서는 젊은 사람들이 좋아할 만한 외식 장소가 읍내에나 나가야 있다면서 소매를 걷어붙이셨다. “김치 좀 싸줄까? 겉절이 어때요?” 정말 감사했지만 초면에 큰 신세를 지는 것 같아 손사래를 쳤다. 여러 차례 실랑이 끝에 겉절이 대신 사장님 부부, 둘째 아드님 모두와 양손을 흔들며 인사하고 나서야 가게를 나설 수 있었다. pp. 17-18

한 자리를 오래도록 지킨다는 의미는 그 세월의 경험과 이야기가 담겼다는 것과 같은 의미로 다가온다. 밀라논나의 오래된, 멋이 스민 물건과 오래도록 그 자리를 지킨 백반 집의 포근함이 겹쳐 보였다.

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‘우리’라는 말은 나와 네가 포함된 따듯한 단어이다. p.60 <그리운 추억이 될 ‘오늘’이란 시절> 은 #느린여행자의휴식 (사진 #백홍기 )이라는 제목의 밤의 덕수궁 돌담길 사진이 있다.

“오늘 점심 어때? 한 시간 뒤 덕수궁 앞에서 보자.”“그래, 신발은?”“운동화!”“좋아!”수십 년 지기의 친구와는 약속을 성의 있게 잡을 필요가 없다. 그냥 만나고 싶을 때 만나면 되고, 사정이 맞지 않아 못 만나더라도 서운하거나 눈치 볼일 없기 때문이다. 내게는 그렇게 만나는 아주 오랜 친구들이 있다. p.61

|평범하지만 소중한 오늘

…우리가 서로에게 잊히는 건 아무래도 너무 슬펐다. 우린 멈춰 서서 돌담을 물끄러미 바라보았다. 네모반듯하게 정리된 돌들이 가지런히 쌓여 있었다. 시시한 농담과 특색 없는 식사를 한 오늘이 그냥 이렇게 저물어서 다행이라는 생각이 들었다. 어쩌면 오히려 별 것 아닌 날들이 가파르게 요동치는 생의 그래프를 완만하게 이어주는 건지도 모른다. 그래서 이 평범한 날들이, 보통의 우정이, 시시한 농담들이 그토록 애틋하고 소중한 건지도 모른다. p.63

old friend, 오래된 친구가 주는 소소함, 안정감, 당연함이 있다. 나에게 돌담길은 고등학생 시절 더운 여름날 밤, 친구와 함께 걸었던 기억이다. 청와대 뒷길을 걷다 경호원이 우리가 누구인지 물었던 것도 기억나고, 예쁜 카페를 보며 나중에 가보자고 했던 기억들.

우리가 함께했던 그 동네에서의 기억은, 그 공간에 여전히 저장되어있다.

지금 내가 살고 있는 이 동네도, 몇 년 뒤에 나에게는 오래된 공간처럼 그런 소소함, 안정감, 당연함이 있을 것 같다.

#책 #서평 #책스타그램 #북스타그램 #글 #생각 #리뷰 #꿈글

사랑은 소품처럼 놓아두어야지

내 사랑은 소품처럼 놓아두어야지
홍성민.최효종 지음 / 보름달데이 / 2021년 7월

「내 사랑은 소품처럼 놓아두어야지」

#홍성민 #최효종 / #보름달데이

#신간도서 #협찬도서 #에세이

무용無用에 대하여

내가 힘겹게 쟁취해낸 이 아픔들이 내게 있어 얼마나 값진 것인지 사람들은 알지 못한다. 하지만 그 아픔들은 무용하다. 무용한 것으로부터 와 철저한 무용함으로 끝을 맺는다. 세상엔 무용한 것들과만 연결되어 있는 영혼들이 있다. 아마도 ‘우리’라는 뜻을 모르고 살아가는 이들. 내 무용함이 좋아 다가온 이들은 나의 무용함에 질려 떠나간다. 그럴 때마다 소매가 긴 옷을 입고 마중을 나간다. 나는 내 자신과만 손을 잡으려하기 때문이다. 스스로 자신의 반려견이 되어버린 날들이 나의 삶이다. 꼬리를 흔들며 자의적인 학대들을 견딘다. 견디다보면 어느새 나는 살아있다. 고래의 위장이 나의 집이요, 내 어미의 자궁이다. 내 정신과 이어진 탯줄을 찾는 일이 최대의 욕망이다. 누군가는 새빨간 목장갑을 낀 손에 가위를 들고 커팅식을 하기도 하지만, 그곳엔 내 손으로 쌓아올린 것은 단 하나도 존재하지 않는다. 그래서 나는 세상으로 나오지 못한 채로 끝없는 세포분열을 이곳저곳에 나열한다. 그리하여 나는 다만, 힘겹게 쟁취해낸 이 아픔들이 얼마나 무용한지 설명하고 설명하고 명멸한다.

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무용: 쓸모없음

유용: 쓸모있음

명멸: 나타났다 사라졌다 하다.

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유독, ‘무용’에 꽂혔다.

이 책의 제목 ‘내 사랑은 소품처럼 놓아두어야지’라는 의미에 무용이 들어 있는 느낌이었다. 소품의 뜻 중 ‘변변치 못한 물건’이라는 뜻이 있는데, ‘무용’이라는 제목과 맞물려 쓸모없는 것처럼 아무도 신경 쓰지 않는 이미지가 연상되었다.

저자의 말처럼, 금세 무용해지는 소중한 것들에 관한 느린 고백일지도 모르겠다. 그런데도 무용 자체에서 느껴지는 허무한 감정은 사라지지 않는다.

질문, 무용함이라는 것이 소품이 되고 사랑이 된다는 것은 역설적이다. 소중한 것은 그 존재를 늘 드러내지 않음이다. 가시적이지 않으며 감각적이지 않다 끝에는 무용하게 여겨지게 된다. 사실은 존재에 속해 있기에 보이지 않는다.

그래서 무용함이 걸렸다. 존재하지만 느껴지지 않는다고 무용함이라 말할 수 있는가?

|출판사 소개말

타인의 냄새, 어떤 날의 분위기, 스쳐 보냈던 꽃이나 별것 아니었던 나뭇잎 잎사귀 하나까지. 유용했던 것들은 금세 무용해지고 무용했던 것들은 어느새 유용해지지 않나요. 그러니 세계를 잔뜩 채우고 있는 것들은 모두 무용하고 그래서 애틋하게 아름다울 수 있겠죠. 세상은 누군가의 무용함에 귀를 기울이지 못할 만큼 바쁘게 흘러가지만 그 세상에는 무용함을 사랑하는 누군가들도 함께 살아갑니다.…“내 사랑은 소품처럼 놓아두어야지”는 그렇게 탄생한 무용함입니다. …탄생한 것이 소멸되어 갈 때쯤 우리는 ‘무용’이라는 단어를 가만히 되새깁니다.

페르소나를 위하여

페르소나를 위하여 - 이우 소설집
이우 지음 / 몽상가들 / 2021년 6월

#페르소나를위하여 #이우 #몽상가들

이우 소설집의 제목, 페르소나를 위하여, 제목의 의미는 무엇일까.

페르소나의 기본정의 라틴어[Persona]: 철학) ‘이성과 의지를 갖추고 자유로이 책임을 지며 행동하는 주체.’

단편집 두 번째 소설, 「페르소나를 위하여」에서 든 물음은, SNS와 삶의 괴리이다. 실제의 삶, 삶의 실체. 나는, 내가 보는 삶을 살고 있는가? 타인의 시선에 맞추는 삶을 살고 있는가?

자유의지가 사라진 가면은 삶을 얼마나 가볍게 여기게 하는가.

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섬세한 인물 내면의 묘사보다, 관찰자의 시선을 통해 질문을 쌓아가는 이야기.

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