악의 실체인 거짓을 벗기다!

거짓의 사람들 - 인간 악의 치료에 대한 희망 보고서, 개정판
M. 스콧 펙 지음, 윤종석 옮김 / 비전과리더십 / 2007년 8월

'회복과 치유'가 올 해의 목회의 중점 목표이다.

죠지 오웰의 <1984> , 스콧 펙의 <거짓의 사람들>, 피터 스카치로의 <정서적으로 건강한 교회>을 읽으면서 건강한 인간, 건강한 공동체에 대하여 아내와 서로 많은 대화를 나누었다. 죠지 오웰의 <1984>에 나타난 폐쇄된 사회, 감시하는 사회, 자기의 감정과 생각을 표현할 수 없는 사회가 단순히 북한에만 있는 것이 아니라, 오늘날 가정과 교회와 직장 사회속에 '현실로' 존재한다는 사실에 깊은 충격에 휩싸이게 된다. 충격에 휩싸일수록 더욱 깨어서 기도하고 생각하게 된다. 어떻게 하면 건강한 가정과 공동체와 사회를 이룰 수 있을까?

직면이 치유다

정신과 의사 스콧 펙은 악의 본체는 '거짓'이라고 규명하고 있다. 놀라운 사실이다. 구체적인 사례들을 자세히 다루고 있다. 거짓의 사람들이 바로 병든 교회, 병든 공동체와 사회를 이루는 주체들이다. 거짓이 사람들이 어떻게 사회를 병들게 하고, 위선적으로 만드는지 그 전략과 심리적인 동기들이 그대로 드러난다.

치유의 길은 직면하는 것이다. 거짓과 위선에서 벗어나는 길은 직면하는 길이다. 그러나, 그것이 고통스럽기 때문에 저항한다. 그러면 이런 저항들을 어떻게 다룰 것인가? 그것이 올 한 해 동안에 나의 연구과제이다.

고통을 직면하지않으면 치유되지 않는다. 직면하지 않으면 성장하지 못한다. 고통은 아프지만 좋은 것이다. 직면하면 성장이 가능하다.  "우리는 문제가 생기면 정면으로 대항하지 않고 주변을 맴돌면서 달아나려고 한다."

나는 영혼의 의사의 관점에서 악의 실체에 직면하지 않고 저항하는 문제들을 올 해 동안 다루게 될 것이다. 직면하면 성장한다. 성장은 직면으로부터 시작된다. 회피는 정신적 성장을 거부함으로 그대로 머무는 것이다. 기억의 자아는 과거에 묶어둠으로 성장을 방해한다. 직면은 이러한 방해물을 뛰어넘어 새로운 존재로 탈바꿈한다. 직면은 배움이며, 탄생이다. 고통은 문제를 해결하기 위한 것이다. 고통을 직면하다는 것은 문제를 그대로 버려두지 않고 해결하려는 의지를 드러내는 것이다.

문제를 해결하기 위해 생각하고, 고민하고, 고민한다. 생각을 깊게하고, 사유를 넓게하고, 의지를 강하게 한다. 직면을 통해 문제를 뛰어 넘는다. 문제를 뛰어 넘으면 더 큰 사람이 된다. 

스콧 펙의 <거짓의 사람들> 이것은 병든 공동체(가족, 교회, 사회)의 실상을 적나라하게 볼 수 있게 도와준다. 그리고 이 책은 우리의 성장을 도와줄 안내서이다. 그리고 건강한 사람으로 회복되어, 건강한 가정과 사회를 만들어가는 주역이 되도록 도와줄 것이다.

건강은 내 몸에 대한 예의, 생수의 강이 흐르게 하라.

물 내 몸을 살린다 ㅣ 건강을 위한 가치있는 선택 2
장성철 지음 / 모아북스 / 2009년 10월

건강은 내 인생에 대한 예의이다. 내 가족에 대한 예의이다. 교회와 하나님에 대한 예의이다.

그 동안 내 몸에 대하여 무지하며서, 하나님을 섬긴다고 해왔던 무지하고 어리석은 삶에 대하여 깊이 통회하며, 나 자신과 가족과 하나님께 회개를 하고 있다. 여러 가지 공부도 하고 성경 말씀도 공부하였지만, 몸의 건강에 대하여 너무도 무지했다.

지난 한 주 전에 병원에 며칠 입원하면서 평생 약을 먹어야만 하는 그런 병에 걸린 것은 아닌지 걱정이 되었다. 그러나 우려했던 병은 없었다. 다만 간 수치가 많이 올라가서 입원 치료를 해야마 ㄴ했다. 쉼과 영양공급을 통하여 회복하게 되었다. 천만 다행이다. 하나님께서 나에게 주신 마지막 기회라고 생각하고 이제 건강에 대하여 공부하고 삶의 습관을 바꾸기로 했다. 음식 먹는 습관, 물마시는 습관, 적절히 기도하는 습관을 들이기로 결심하고 실천하고 있다. 

놀랍게도, 건강한 몸을 유지하는 것은 쉽고도 간단했다. 돈이 많이 드는 것도 아니었다.

핵심은 나쁜 습관을 버리고 좋은 습관을 기르는 것이다. 1. 물 마시는 습관, 2. 좋은 공기를 마시는 것, 3. 적절한 운동과 휴식이다.

가까이 지내는 한소망 교회 유영모 목사님께서 주신 본인의 설교 CD인 "건강은 내 인생에 대한 예의다."라는 설교에서 성경적인 건강법 6가지를 말씀해주셨다. 그리고 신학교에서 <목회와 건강>을 이번 학기에 강의하고 있는 아내의 도움으로 좋은 자료들을 많이 접할 수 있게 되었다.

비법1. 물의 중요성

내가 발견하고 실천하는 건강법은 두 가지이다. 첫째는 물이다. 둘째는 장내 환경을 건강하게 바꾸는 것이다.

약으로는 사람 몸의 노폐물을 씻어낼 수 없다.

약으로는 건강을 해치게 만드는 사람의 나쁜 습관을 바꿀 수 없다.

보약으로도 인생의 독소나 노폐물을 제거할 수 없다.

그럼 무엇으로 제거하느냐? 물이다. 물로 씻어내는 것이다. 물은 3대 조절 영양소이다. (3대 조절 영양소: 물, 비타민, 미네랄.)

물은 영양분을 공급해준다. 물은 면역세포를 이동시켜준다. 물은 몸의 음식물 지꺼지, 독소, 노폐물을 배출시켜준다.

암환자들은 10년간 물을 제대로 마시지 않은 사람들이다.

알레르기, 근육통, 변비와 설사 등은 물을 적절하게 마시지 않은 원인이 크다.

감기, 근육통, 관절염, 몸의 통증 등은 물을 적당히 마시는 습관을 가지므로서 개선될 수 있다.

물을 얼마나, 어떻게 마셔야 하나?

몸무게*33cc이다. 70킬로 정도 나가는 나는 2.1리터를 하루에 마시면 된다. 보통 1.5~2리터를 마셔야 한다. 1) 아침에 공복에 마시는 시원한 물은 보약이다. 2) 식사 30분 전후에 한 컵 마시고, 취침전 30분 전에 한 컵을 마셔라. 그리고 3) 나머지는 천천히 자주 마셔라. 한꺼번에 많이 마시면 간에 무리가 갈 수 있다. 4) 차보다 맹물을 마셔라.  최소 하루 8잔의 물을 마시면 몸의 신진대사가 활발해지고, 몸의 노폐물을 씻어내고 수분 부족을 막아 노화를 방지한다. 물을 마시면 제일 먼저 효과가 나타나는 것은 피부이다. 피부가 좋아진다. 피부는 45일이면 바뀐다. 뼈는 바뀌는데 2년이 걸린다. 앞으로 2년간 좋은 생활습관, 물마시는 습관, 좋은 식사법과 적절한 운동을 하면 내 몸을 새롭게 할 수 있다.

어떤 물을 마셔야 하나?

커피나 알콜음료는 몸의 수분을 빼앗아 간다. 차보다는 맹물을 마셔야 한다. 몸의 성분인 약알카리성 물(PH.7.4~7.6)을 마셔야 한다. 파는 물 중에서 알카리성분에 제대로 들어 있는 물은 구례에서 생산하는 '산수려'라는 물이다. 주문하면, 일반 생수 가격으로 구입할 수 있다. 또는 다른 방법으로 알카리 물을 마시는 방법이 있다. 이런 물이 아니라도 정수된 물을 하루에 8컵, 1.2~2리터 마시면 된다.  

물, 자연치유력의 핵심.

물을 적당히 마시지 않으면 신장에 문제가 생긴다. 소변을 시원하게 못 보는 것도 수분 문제가 크다. 물을 마시지 않아서 부종이 생긴다. 변비가 생긴다. 체내 노폐물과 독소가 쌓이게 된다. 신진대사가 안되서 부기가 생기고, 감기에 걸린다. 물은 자연치유력의 핵심이다. 건강 전문가들의 말을 들으보면, 하나 같이 공통적으로 물을 마시는 것을 중요시한다. 우리 나라는 특이 수분 섭취가 부족하다.

비법 2. 장내 환경을 바꾸라.

면역은 70%는 장에 달렸고, 30%는 마음에 달렸다.

마음을 편안하게 해야하고 화를 다스리고 스트레스를 다스려야 한다. 일중독, 스트레스에 빠지면 교감신경이 활성화되어 몸의 균형이 깨진다. 열심히 일하고 신경쓰다가도, 기도를 하고 휴식을 취하면서 웃는 시간도 있고, 목욕도 해서 긴장을 풀어야 한다. 신경이 예민하고, 긴장되면 몸에 이상이 오게 되어 있다. 마음을 풀어주어야 한다. 감사하는 마음과 여유를 가져야 한다. 그런 환자가 있다면 주위에서 도와주어야 한다. 적당양의 물을 마시고(우울증 환자에게 아주 필요), 긴장을 풀 수 있도록 도와주어야 한다.

매일 건강검진을 하라. 화장실에서 냄새가 나지 않는 황금색 바나나 변을 보면 건강한 것이다. 색깔이 검거나 희거나, 변비이거나 설사이거나, 피가 있으면 건강에 이상인 있는 것이다. 어제 먹은 음식에 문제가 있는 것이다. 변이나 방귀에 냄새가 심하면 유해균이 많다는 것이다.

장내 환경을 바꾸려면 어떻게 해야 하나?

장내 유익한 균들의 먹이인 다양한 색깔의 채소를 먹는 것이다. 당근, 파프리카, 샐러리, 양파, 양배추, 브로콜리 등이 장내 유익한 균의 먹이이다. 반면, 장내 유익한 균을 죽이는 것은 인스턴트 식품, 방부제가 들어간 식품, 고기 등이다. 한국인의 대변량 자체가 건강한 사람 기준으로 4분의 1도 못되는 것 같다(정확하지 않고 기억에 의존한 것임.). 섬유질을 섭취않아서 그렇다. 군에 있는 청년들의 30%가 아기를 가지기 힘든 정자를 가지고 있다고 한다(한 전문가의 강의를 들음). 건강에 심각한 문제이다.

물을 마시는 것이 장내 노폐물을 제거하는 데 도움이 되는 것은 앞에서 말했다.

유산균을 먹는 것도 대변활동에 유익하다. 좋은 유산균을 복용하는 습관을 가져보자.

결론적으로, 건강한 물은 건강한 몸의 시작이다.

그리스도인은 물과 피와 성령으로 거듭난 사람들이다.

성령충만한 것은 생수의 강이 우리 심령속에 흘러서 죄를 씻고, 새롭게 되는 것이다. 주님께 나갈 때, 예수 그리스도의 피로 죄사함 받고(성막의 첫번째인 번제단), 회개를 통하여 죄를 고백하고(성막의 물두멍), 주님의 은혜의 자리에 나가는 것이 성경의 원리이다. 귀신도 '물없는 곳'을 찾아다닌다고 했다.(눅11장) 여기서 물은 회개를 말하는 것이다. 마찬가지로, 우리 몸에도 생수의 물이 흘러야 건강하다. 이게 성령충만한 것과 일맥상통한다. 귀신이 물없는 곳을 찾아 들어가듯이, 병마와 통증은 수분 부족에서 생겨난다는 것을 잊지 말기를 바란다.

건강에 대한 책을 추천하는 것은 처음이다.

이 책이 특별히 좋아서가 아니라, <물>에 관한 주제를 다루고 있는 건강법에 관한 책 어느 것도 좋다.

물에 대하여, 건강에 대하여 바로 알자.

약이나 병원을 맹신하지 말자. 그것으로는 병을 고칠 수 없다.

최고의 명의는 우리 몸 안에 있다. 우리 몸을 살리자. 물로!

믿음에 대한 역설적 진리를 담은 간결하고 심오한 책

잘 하려고 하지 말고 잘 믿어라
민경설 지음 / 생명의말씀사 / 2011년 5월

"잘 하려고 하지 말고, 잘 믿어라." 이것은 그리스도인이 깊에 새겨두어야 할 모토이다. 이 책은 얇고 글씨도 커서 누구나 쉽게 읽을 수 있게 만들었다. 그렇다고 결코 가벼운 책이 아니다. 이 책에는 평생 배워야 할 승리의 역설적인 진리가 담겨 있다. 성도는 자신이 무엇을 잘하려고 노력할 것이 아니라 하나님의 은혜로 잘 믿어야 한다는 것이다. 나 중심의 신앙에서 그리스도 중심의 신앙으로 '코페르니쿠스적 전환'을 이루는 진리들이 생생하게 담겨져 있다.

이 책의 내용은 단순한 이론이 아니다. 저자가 그렇게 살아왔고, 그렇게 목회하여 결실을 풍성히 거두었기에, 확신에 차면서도 간결하게 기록하고 있다. 저자는 큰 교회를 담임하고, 많은 목회자들에게 영향을 주었으며, 대전신학교 총장을 역임하였다. 그에 대한 하나의 편견이 있었다. '소문난 잔치에 먹을 것이 없다'는 편견이다. 그런데, 그의 복음에 대한 이해, 능력있는 신앙생활, 그리고 풍성한 열매에 나 자신이 무릎꿇게 된다.

이 책은 역설적인 진리들에 대한 정의를 잘 하고 있다. 믿음이란? 복음이란? 믿음의 대상은? 믿음으로 산다는 것은 구체적으로 무엇인가? 등의 질문에 성경적인 답변을 제시한다. 여기서 제시하는 성경 구절들은 각자 제 자리에서 빛을 발하고 있음을 보게 된다.

그리스 신화가 살아난다

신화 속 인생, 인생 속 신화 - 신화가 우리에게 가르쳐주는 것들
이영임 지음 / 열대림 / 2007년 12월

그리스 신화는 위대한 창작물이다. 인간의 상상력이 얼마나 풍부한가를 보여준다. 헬리오스와 파에톤의 부자 이야기, 데메테르와 페르세포네의 모녀 이야기 등을 통하여 우리 가족의 모습을 보여줄 뿐만 아니라, 겨울이 왜 오는지, 태양이 어떻게 뜨고 지는지를 풍부한 상상력으로 보여주는데 감탄하게 된다.

나는 이윤기의 그리스 로마 신화가 많은 도움이 되었다. 그리스 전역을 다니면서 신화의 현장을 방문하는 이윤기 선생님의 열정은 대단하기만 하다. 마치 신화를 주제로 한 여행기를 쓰듯해서 그리스를 여행하고 온 사람으로서 생생한 면이 장점이다. 그런데, 그리스 신화 이야기를 통째로 다 듣는데는 한계가 있었다.

이윤기의 그리스 로마 신화를 읽으면서 느꼈던 2% 아쉬움을 이영임 선생님의 이 책이 메워주었다. 이 책은 친절하다. 신화의 이야기를 통째로 들려준다. 예를 들면, 테세우스의 모험에서 6가지 난관을 통과하고 아버지 아이게우스왕을 찾아가는 장면이 그대로 잘 그려져 있다. 이런 식으로 순수하게 그리스 신화의 이야기를 되살려주었다. 그래서 난 새롭게 그리스 신화의 주인공들을 만난다. 오르페우스, 다이뉘소스, 헤파이스토스, 아테나, 아폴론 등.

이영임의 <신화 속 인생, 인생 속 신화>에서 가장 독창적인 것은 그 신화가 주는 현대적 의미를 풀어준 부분이다. 예를 들자면, 못생기고 장애가 있는 대장장이 신 헤파이스토스가 가장 아름다운 여신 아프로디테를 아내로 둔 것은 오늘날 드라마의 단골주제가 아니던가. 돈은 많이 벌어주는데 아내를 사랑할 시간이 없어서 전쟁의 신 아레스가 아내와 사랑을 나누게 된 것이 바로 드라마 주제가 된다. 너무나도 현대적인 이야기이다.

에로스와 프쉬케의 사랑은 사랑과 영혼의 만남을 주제로 한다. 심오한 이야기 같다.

퓌그말리온이 그의 조각상 갈라테이아를 사랑해서 실제 아내가 된 이야기를 융의 심리학을 인용하여 퓌그말리온의 '아니마'라고 표현한 부분이 매우 인상적이다. 당신의 아니마를 사랑하라! 퓌그말리온 신화는 영국의 극작가 죠지 버나드 쇼가 <퓌그말리온>으로, 다시 <My Fair Lady>(오르리 햅번 주연)으로 영화화되었다. 현대적으로는 <귀여운 여인 Pretty Woman>이 퓌그말리온 신화에서 나온 것임을 말해주고 있다. 흥미롭다.

아폴론적인 것과 디오뉘시우스 적인 것은 인간의 광기와 지혜가 서로 상생해야할 영원한 주제임을 말해주고 있다.

황금의 손, 미다스의 손은 황금을 만드는 그 손으로 인해서 모든 것이 물화되어 버리고, 사랑하는 딸도 잃어버리고, 심지어는 먹지도 마시지도 못하는 불행으로 빠질 수 있음을 알려주는 교훈을 우리에게 주고 있다.

오뒤세우스와 페넬로페 이야기를 한국 이몽룡과 성춘향와 연결시켜 풀어주는 부분은 참으로 재미있었다. 

이 책은 친절하다. 그리스 신화에 생기를 불어넣어준다.

곧 우리가 사는 이야기의 '원형'을 만나게 된다.

그리스 로마 신화를 공부하는 사람이면 서재에 꼭 구비해야할 책이다. 

카이사르를 만나다

로마인 이야기 4 - 율리우스 카이사르 (상) ㅣ 로마인 이야기 시리즈 4
시오노 나나미 지음, 김석희 옮김 / 한길사 / 1996년 3월

"하나님은 나의 투사이시다." God is my Warrior

"여호와께서 너희를 위하여 싸우시리라." (출14:14)

인생은 전쟁의 연속이다. 범죄와의 전쟁, 취업 전쟁, 입시 전쟁, 범죄와의 전쟁, 그리고 자기와의 싸움과 영적 전쟁이 있다.

로마제국의 율리우스 카이사르는 헬라제국의 알렉산더 대왕와 같이 명장이다. 카이사르의 계획에 의해서 로마제국은 이전과 이후가 차원이 달라지게 되었다.

적은 군사로 많은 군사를 상대할 때 어떻게 싸워야 하나?

아군이 배신하여 상대편의 장수가 되었을 때는 어떻게 대처해야 하나?

싸움의 목적은 무엇인가? 무조건 사람을 죽이는 것이 아니라, 로마 제국을 다스리는 감각이 있어야 한다.

그리스도인도 인생의 선한 싸움을 싸울 때, 전략과 전술이 있어야 한다. 그리고 하나님의 전신갑주를 잘 다듬어야 한다.

작은 싸움에 패했을 때에도, 전세를 뒤짚을 수 있는 새로운 전략을 수립해야 한다.

율리우스 카이사르에게서 나는 인생의 지혜를 배운다. 싸움의 전략을 배운다. 명장의 용기와 지혜를 배운다.

율리우스 카이사르(성경에는 '가이사'로 기록됨)와 그의 후계자로 최초의 로마 황제가 된 옥타비아누스(성경에는 '아우스도'로 기록됨) 성경의 배경사를 배우게 된다. 언젠가 이탈리아에 가고 싶다. 로마도 방문하고, 카이사르가 누비었던 스페인, 그리스, 영국, 프랑스, 독일, 스위스 등을 다니고 싶다. 역사적 상상력을 되살려서 생각하면서...