타협의 거센 바람

타협의 거센 바람 - 교회 안에 들어온 진화론의 가면
이재만 지음 / 두란노 / 2017년 3월

     

 

나에게 있어 과학은 가까운 학문은 아니다. 성경을 믿고 진리임을 고백하기에 과학적 사유들에 대해 특별히 고민할 필요성을 느끼지 못했었던 것 같다. 그래서 처음 <타협이론>이라는 용어를 접했을 때 낯선감이 있었다. 그러나 내가 너무 무심하게 생각하는 동안 교회 안과 밖에는 이미 성경의 진리와 위배된 이론들이 일반화, 보편화 되고 있었던 것이 안타까운 현실이다. 진화론의 오류가 확실함에도 교과서를 통해 이미 전세계에서 과학적 이론처럼 교육되어지고 있는 어처구니 없는 상황, 그래서 처음 신앙생활을 시작하는 교우들이 거치는 새가족교육 안에는 진화론의 비판도 필수로 들어가 있다.

지질시대표가 만들어지고 과학 교과서에 실리게 되자 가장 당황한 곳이 어디였을까? 바로 교회였다. 성경과 전혀 다른 역사를 학교에서 가르치기 시작했기 때문이다. 크리스천이 하나님을 믿는 근거는 성경인데, 학교에서 성경을 부정하는 내용을 진리로 가르치게 된 것이다. 이때 교회는 어떻게 했을까? 많은 교회에서 지질시대가 왜 그릇된 역사인지를 대답해 주는 대신 오히려 수십억 년 지구와 진화론을 진짜 역사로 놓고 성경을 수정하려는 태도를 취했다. 몇몇 신학자와 크리스천 과학자들이 발 빠르게 작업하기 시작했다. 이 같이 과거 역사를 지질시대 이론과 성경을 섞어 설명하는 이론을 타협이론(Compromise theory)이라 한다.

<Part 1 타협의 깊은 뿌리>에서는 이렇게 타협이론이 나오기까지의 배경과 탄생, 그 변천을 말해준다. 성경이 무엇이라고 말하는지 귀기울이고 그것을 믿고 따르는 것이 아닌 진화론의 보편화 흐름에 타협이라는 가면을 쓰고 받아들인 교회의 잘못된 대처. 그 사실을 먼저 역사적 배경 안에서 발견한다.

      

<Part 2 타협의 기준과 점검>에서는 크리스천들이 타협이론들을 어떤 기준으로 점검해야하는지와 타협이론을 받아들였을 때의 잘못된 오류들을 말해준다. 그리고 마지막 <Part 3 타협의 거센 바람>에서는 한국교회에서 등장한 두 가지 이론인 유신론적 진화론과 다중격변설의 거센 바람에 대해 점검하면서 마무리 된다.

성경은 성경 자체로 '하나님의 진리의 말씀'이라는 권위를 가지고 있다. 우리의 신앙고백은 진리에 대한 타협을 허락하지 않는다. 기본적으로 과학적인 연구와 증명으로 성경을 해석하려는 노력은 절대적인 것이 될 수 없다. 지질학적으로, 생물학적으로 나타나는 현상이 아닌 <성경>이 말씀해 주시는 바 대로 우리는 하나님이 지으신 창조 세계를 알고, 믿고, 배우기 때문이다.

"앞에 언급된 7가지 속성을 가지신 분이 진리다. 이처럼 우리는 특별하게 계시된 성경을 통해서만 하나님이 누구이신지를 알 수 있으며, 피조물들 역시 창조자의 성품에 따라 처음부터 완벽히 가능하도록 창조되었음을 알 수 있다. 타협이론을 받아들이면 이 같이 성경에서 일관되게 보여 주는 하나님의 성품을 인정하지 않게 되거나 심하게 훼손시킨 상태로 신앙을 유지해야 한다. 그러므로 바른 신앙이 나올 수가 없다."

(p.80)

저자가 이 책을 쓰게 된 가장 큰 이유는 바로 한국 교회에 대한 염려가 아닐까 한다. 성경 대신 세상이 만든 지질시대표를 따랐던 유럽교회의 텅빈 자리를 보면서 그런 전처를 따라가는 한국교회 안의 타협이론의 위험성을 말해주고 있다. 그래서 마지막 장에서는 한국의 우종학 교수의 유신론적 진화론과 양승훈 교수의  다중격변설을 예로 성경과 위배되며 과학적이지 않는 주장들을 밝히고 있다.

교회 밖이 아니 교회 안에서 성경이 틀렸다고 말하며 부끄러워하는 타협이론은 그런면에서 진화론 보다 더 위험함을 알린다. 성경을 사실의 기록으로 믿지 않도록 만드는 타협이론의 위험 속에서 우리가 나아가야 할 방향은  오직 성경, 복음, 예수님이 되어야겠다.