일이 사라진 세상, 이진우

일이 사라진 세상 - 인공지능은 인간의 쓸모를 어떻게 위협하는가
이진우 지음 / 다산북스 / 2026년 7월

*출판사로부터 책을 제공 받아 리뷰를 작성하였습니다.

『일이 사라진 세상』은 인공지능이 인간의 일자리를 얼마나 빼앗을 것인가를 넘어, 일이 사라진 뒤 인간은 무엇으로 자신의 존재 이유를 확인할 것인지 묻는 책입니다. 처음에는 AI와 로봇의 발전이 노동시장에 미칠 영향을 분석하는 미래 전망서라고 생각했습니다. 그러나 읽을수록 이 책의 진짜 관심은 기술이 아니라 인간에게 있다는 사실을 알게 되었습니다. 일자리를 잃는다는 것은 단순히 소득을 잃는 일이 아니라, 내가 사회에 필요한 사람이라는 감각과 하루를 살아갈 이유까지 흔들리는 일이 될 수 있다는 점이 깊이 다가왔습니다.

우리는 오랫동안 일을 통해 자신을 설명해 왔습니다. 누군가를 처음 만났을 때 “무슨 일을 하십니까?”라고 묻는 이유도 직업이 그 사람의 능력과 생활 방식, 사회적 위치를 보여 준다고 생각하기 때문입니다. 일은 돈을 벌기 위한 수단인 동시에 성취감을 느끼고, 다른 사람과 관계를 맺고, 사회에 기여한다는 감각을 얻는 공간이기도 합니다. 그래서 일이 사라진다는 말은 단순히 노동시간이 줄어든다는 뜻으로 받아들이기 어렵습니다. 그 뒤에는 “나는 이제 어떤 사람인가”라는 더 불안하고 근본적인 질문이 놓여 있습니다.

이 책에서 가장 인상 깊었던 점은 AI의 발전을 지나치게 낙관적으로 바라보지 않는다는 점입니다. 기술이 발전하면 새로운 일자리가 생기고 인간은 더 편안해질 것이라는 기대가 늘 있었지만, 이번 변화는 과거의 산업혁명과 다를 수 있습니다. 인공지능은 단순 반복 노동뿐 아니라 글쓰기, 분석, 코딩, 진단, 상담처럼 인간의 지적 능력과 가까운 영역까지 빠르게 침투하고 있습니다. 그러므로 “내 일자리가 AI에 의해 대체될까”라는 질문보다, 노동이 사회의 중심에서 밀려난 뒤 인간의 삶을 어떻게 다시 구성해야 하는지를 고민해야 한다는 책의 문제 제기가 설득력 있게 느껴졌습니다.

책을 읽으며 특히 마음에 남은 것은 인간이 쓸모 있다는 감각에 대한 이야기였습니다. 우리는 아무리 자유를 원한다고 말해도, 누군가에게 필요한 존재라는 사실에서 큰 만족을 얻습니다. 가족에게 필요하고, 직장에서 인정받고, 공동체 안에서 역할을 맡을 때 삶의 의미를 느낍니다. 그런데 기계가 대부분의 일을 더 빠르고 정확하게 처리하게 되면, 인간은 자신이 무엇을 잘할 수 있는지뿐 아니라 자신이 꼭 필요한 존재인지까지 의심하게 될 수 있습니다. 이때의 상실감은 경제적 보상만으로 해결하기 어려울 것이라는 생각이 들었습니다.

이 책은 노동의 역사와 철학을 함께 살펴보며 일의 의미가 시대마다 어떻게 달라졌는지도 보여 줍니다. 아리스토텔레스, 한나 아렌트, 니체 등의 사상을 통해 노동과 활동, 자유와 자기실현의 관계를 생각하게 합니다. 특히 노동이 사라진다고 해서 인간이 자동으로 행복해지는 것은 아니라는 점이 중요하게 다가왔습니다. 일에서 해방되면 여가와 자유가 늘어날 수 있지만, 무엇을 위해 자유를 사용할지 준비되어 있지 않다면 그 시간은 오히려 공허함으로 채워질 수 있습니다. 노동 없는 여가가 반드시 풍요로운 삶을 보장하지 않는다는 사실을 깨닫게 되었습니다.

니체가 두려워한 것이 단순한 일자리의 상실이 아니라 자기 극복의 필요성을 잃는 일이었다는 해석도 인상적이었습니다. 인간은 어려운 목표를 세우고 실패하며 다시 도전하는 과정에서 자신을 변화시킵니다. 그런데 모든 문제를 AI가 대신 해결하고, 인간이 편리함만 소비하는 존재가 된다면 스스로를 단련하고 넘어서는 기회도 줄어들 수 있습니다. 기술이 인간을 해방시키는 것이 아니라, 오히려 생각하고 선택하는 능력을 빼앗을 수 있다는 경고처럼 느껴졌습니다.

이 책을 읽고 나니 인공지능 시대에 교육이 무엇을 가르쳐야 하는지도 다시 생각하게 되었습니다. 정해진 답을 빠르게 찾는 능력이나 단순한 정보 처리 능력은 AI가 더 잘할 수 있습니다. 그렇다면 인간에게 필요한 것은 질문을 만드는 힘, 무엇이 중요한지 판단하는 힘, 다른 사람의 고통을 이해하는 공감 능력, 그리고 스스로 삶의 방향을 정하는 능력일 것입니다. 인간만의 특별한 능력을 찾는 데 그치지 않고, 인간다운 삶의 조건을 사회적으로 마련해야 한다는 점도 중요하게 느껴졌습니다.

『일이 사라진 세상』은 미래를 두려워하는 데서 멈추지 않고, 우리가 어떤 사회를 만들 것인지 고민하게 하는 책입니다. 일자리가 줄어드는 현실을 개인의 경쟁력 문제로만 돌린다면 불평등과 소외는 더욱 커질 것입니다. 노동의 변화에 맞춰 소득을 분배하는 방식, 공동체의 역할, 교육과 여가의 의미를 함께 다시 설계해야 합니다. 기술의 혜택이 소수에게만 집중된다면 일이 사라지는 미래는 해방이 아니라 인간의 쓸모가 계층별로 나뉘는 사회가 될 수도 있습니다.

총평하자면, 이 책은 인공지능을 막을 것인가 받아들일 것인가를 묻는 책이 아니라, 기술이 바뀌어도 인간의 존엄과 의미를 어떻게 지킬 것인지 묻는 책이었습니다. 읽고 나니 일은 단순히 생계를 위한 수단이 아니라 인간이 자신을 확인하고 세상과 연결되는 방식이었다는 사실을 새롭게 느끼게 되었습니다. 일이 사라지는 미래를 대비하려면 사라질 직업을 붙잡는 것만으로는 충분하지 않습니다. 일이 없어도 스스로 삶의 가치를 만들고, 다른 사람과 관계를 맺으며, 계속해서 자신을 성장시킬 수 있는 인간이 되어야 합니다.

실험하는 고고학자, 샘 킨

실험하는 고고학자 - 고대 인류 문명의 모습과 소리, 냄새, 맛을 재현하는 과학자들
샘 킨 지음, 이충호 옮김 / 해나무 / 2026년 8월

*출판사로부터 책을 제공 받아 리뷰를 작성하였습니다.

『실험하는 고고학자』는 고고학을 박물관 유리장 안에 놓인 유물을 바라보는 학문이 아니라, 과거의 삶을 직접 재현하고 검증하는 생생한 탐구로 느끼게 해 준 책입니다. 평소 고고학이라고 하면 유적을 발굴하고 오래된 물건의 연대를 추정하는 모습을 먼저 떠올렸습니다. 하지만 이 책은 고대인이 무엇을 먹고, 어떤 도구를 사용하고, 어떻게 불을 피우고, 무엇을 만들며 살아갔는지를 직접 실험하는 연구자들의 이야기를 통해 고고학의 범위를 훨씬 넓혀 주었습니다. 과거는 죽어 있는 시간이 아니라, 현재의 질문을 통해 다시 살아날 수 있는 세계라는 생각이 들었습니다.

가장 인상 깊었던 점은 실험고고학이 유물의 결과만 보는 것이 아니라 그 결과에 이르는 과정을 복원한다는 사실입니다. 돌로 만든 칼을 발견했다고 해서 그것이 실제로 무엇을 자르고 어떻게 사용되었는지 곧바로 알 수 있는 것은 아닙니다. 연구자들은 당시의 돌을 직접 깨고, 같은 방식으로 칼날을 만든 뒤 고기나 식물을 잘라 봅니다. 그리고 그 과정에서 생긴 흔적을 실제 유물에 남은 자국과 비교합니다. 이렇게 직접 해 보아야만 유물에 남은 작은 흔적이 과거 사람들의 행동과 어떻게 연결되는지 이해할 수 있습니다. 단순히 보는 것과 몸으로 확인하는 것의 차이를 분명하게 보여 주는 대목이었습니다.

책에 등장하는 연구자들은 하나같이 평범한 방식으로는 만족하지 않는 사람들이었습니다. 고대 이집트의 효모를 채취해 빵을 굽고, 과거의 처방대로 연고를 만들며, 중세의 화약과 대포를 재현합니다. 누군가는 로마 시대 여성의 머리 모양을 직접 만들어 보고, 누군가는 고대의 문신 기법을 되살립니다. 겉으로 보면 다소 엉뚱하고 위험한 행동처럼 보이지만, 그 안에는 과거를 정확히 이해하려는 진지한 태도가 담겨 있습니다. 연구자들은 말이나 기록에만 의존하지 않고, 직접 실패하고 다시 시도하면서 과거 사람들의 기술과 선택을 알아냅니다.

특히 고대 이집트의 빵을 재현하는 이야기가 기억에 남았습니다. 빵 하나를 만들기 위해서는 고대 도기의 형태, 밀가루의 성질, 효모의 상태, 불의 세기와 조리 순서를 함께 고려해야 합니다. 그 과정을 따라가다 보면 고대인이 단순히 음식을 만들어 먹은 것이 아니라, 주변의 재료를 관찰하고 시행착오를 거치며 기술을 발전시켰다는 사실을 알 수 있습니다. 지금은 너무 쉽게 사용하는 빵과 불, 도구 하나에도 수많은 지식과 노동이 쌓여 있다는 생각이 들었습니다. 현대의 편리함이 얼마나 긴 시간 동안 이어진 실험과 발견 위에 세워졌는지도 깨닫게 되었습니다.

이 책은 고대인을 원시적이고 부족한 존재로 바라보던 시선도 바꾸어 놓았습니다. 우리는 현재의 기술을 기준으로 과거를 평가하기 쉽지만, 실험을 직접 해 보면 당시 사람들의 지혜가 얼마나 정교했는지 알게 됩니다. 제한된 재료와 도구만으로 불을 다루고, 사냥 도구를 만들고, 음식을 보존하고, 몸을 꾸미는 방법을 찾아낸 모습은 놀라웠습니다. 그들은 현대인보다 덜 지적인 사람이 아니라, 자신이 처한 환경에 맞는 방식으로 문제를 해결한 사람들이었습니다. 이 책은 과거 사람들의 삶을 낡고 미개한 것으로 보지 않고, 그들만의 합리성과 창의성으로 이해하게 해 주었습니다.

또한 실험고고학은 과거를 단정하는 학문이 아니라는 점도 인상적이었습니다. 한 번의 재현이 과거에 실제로 일어난 일을 완벽하게 증명하는 것은 아닙니다. 여러 가능성 가운데 무엇이 작동할 수 있었는지를 좁혀 가는 과정에 가깝습니다. 재료와 방법을 비슷하게 재현해도 연구자의 경험이나 환경에 따라 결과가 달라질 수 있기 때문입니다. 이 점에서 실험고고학은 겸손한 학문이라는 생각이 들었습니다. 확실한 답을 서둘러 내리기보다, 끊임없이 질문하고 가설을 수정하면서 더 정확한 이해에 다가가기 때문입니다.

책을 읽으며 과학은 실험실 안에서만 이루어지는 것이 아니라는 사실도 새롭게 느꼈습니다. 고고학자뿐 아니라 공학자, 미생물학자, 화학자, 요리사, 미용사, 문신 전문가까지 다양한 사람들이 과거의 삶을 복원하는 데 참여합니다. 여러 분야의 지식이 함께 모일 때 하나의 유물을 더 깊이 이해할 수 있다는 점이 흥미로웠습니다. 학문은 각자의 영역을 지키는 일만이 아니라, 서로 다른 관점과 기술을 연결하는 과정이라는 생각이 들었습니다.

이 책은 과거를 감각적으로 경험하게 해 줍니다. 유물의 모양만 보는 것이 아니라 그 시대의 소리와 냄새, 맛과 촉감을 상상하게 합니다. 돌을 깨는 소리, 장작이 타는 냄새, 갓 구운 빵의 맛, 손으로 만든 도구의 거친 감촉이 책을 읽는 동안 생생하게 떠올랐습니다. 그 덕분에 고대인은 더 이상 역사책 속에 멈춰 있는 사람들이 아니었습니다. 그들도 우리처럼 먹고, 만들고, 실패하고, 더 나은 방법을 고민했던 생활인들이었다는 사실이 가까이 느껴졌습니다.

총평하자면, 『실험하는 고고학자』는 과거를 이해하는 가장 좋은 방법 중 하나가 직접 질문하고 직접 해 보는 것임을 알려 주는 책이었습니다. 유물은 그 자체로 모든 답을 말해 주지 않지만, 실험과 관찰을 통해 과거의 행동과 지혜를 조금씩 되살릴 수 있습니다. 이 책을 읽고 나니 고고학은 죽은 물건을 연구하는 학문이 아니라, 사라진 삶에 다시 숨을 불어넣는 학문이라는 생각이 들었습니다. 그리고 지금 우리가 당연하게 누리는 기술과 생활도 언젠가는 누군가가 직접 실험하며 이해해야 할 과거가 될 수 있다는 점에서, 현재의 삶을 바라보는 태도까지 조금 달라졌습니다. 실험고고학의 흥미로운 사례를 통해 과학, 역사, 인간의 창의성을 함께 만나고 싶은 사람에게 깊은 인상을 남길 책이라고 생각합니다.

[100자평] 한눈에 읽는 오디세이

한눈에 읽는 오디세이 - 크리스토퍼 놀란 영화 <오디세이> 원작
호메로스 지음, 은상 엮음 / 빚은책들 / 2026년 8월

핵심 내용만 잘 선별하여 서사를 완성한 책. 영화 보기전 일독을 추천 합니다.

한눈에읽는오디세이 호메로스

한눈에 읽는 오디세이 - 크리스토퍼 놀란 영화 <오디세이> 원작
호메로스 지음, 은상 엮음 / 빚은책들 / 2026년 8월

『한눈에 읽는 오디세이』는 고전 서사시라는 장벽을 낮추고, 오디세우스의 긴 여정을 현대의 독자가 쉽게 따라갈 수 있게 만든 책이었습니다. 호메로스의 원작은 방대한 분량과 고유의 서사 방식으로 인해 접근이 쉽지 않은데, 이 책은 핵심적인 줄거리와 인물의 관계를 명확하게 정리해 주어 처음 오디세이를 읽는 사람도 막힘없이 이해할 수 있었습니다. 트로이 전쟁이 끝난 후 오디세우스가 고향 이타카로 돌아가기까지 10년에 걸친 여정이 얼마나 험난했는지, 그리고 그 과정에서 그가 어떻게 지혜와 인내로 위기를 극복했는지가 선명하게 그려졌습니다.

이 책이 가장 좋았던 점은 오디세우스를 단순한 무력의 영웅이 아니라 지혜와 꾀로 위기를 헤쳐 나가는 인간적인 영웅으로 보여 준다는 사실입니다. 아킬레우스가 불타는 분노와 무력을 상징한다면, 오디세우스는 냉철한 이성과 임기응변, 그리고 끈질긴 귀향 의지를 보여 줍니다. 외눈박이 거인 폴리페모스의 눈을 찌르고 탈출하는 장면, 마녀 키르케의 저주를 극복하는 장면, 사이렌의 유혹을 이겨내는 장면 모두에서 그는 힘보다는 지혜로 위기를 돌파합니다. 이 부분은 영웅상 자체가 힘만이 아니라 지성과 인내를 포함한다는 점을 잘 보여 주었습니다.

책을 읽으며 특히 인상 깊었던 부분은 오디세우스의 귀향길이 단순한 모험이 아니라 정체성을 찾는 여정이라는 점입니다. 그는 여러 섬을 떠돌며 신들의 노여움, 괴물들의 위협, 요정의 유혹을 겪습니다. 칼립소의 섬에서는 불멸의 삶을 제안받지만, 그는 죽을 수밖에 없는 인간으로서의 삶을 선택하고 고향과 아내를 향한 그리움을 포기하지 않습니다. 이 선택은 오디세우스가 어떤 영웅인지를 잘 보여 줍니다. 그는 신이 되기를 거부하고, 인간으로서의 삶을 끝까지 지키려 합니다. 이 부분은 인간 조건에 대한 깊은 통찰로 느껴졌습니다.

또한 이 책은 오디세우스의 아내 페넬로페와 아들 텔레마코스의 이야기도 함께 다룹니다. 오디세우스가 떠난 20년 동안 이타카에서는 108명의 구혼자들이 그의 자리를 탐내며 왕궁을 점령하고 있습니다. 페넬로페는 수를 짜는 것으로 시간을 벌며 재혼을 미루고, 텔레마코스는 아버지의 소식을 찾기 위해 첫 항해를 떠납니다. 이 병렬적인 서사는 오디세우스의 여정이 혼자만의 것이 아니라는 점을 보여 줍니다. 가족 모두 각자의 방식으로 고통과 기다림을 견디며, 결국 재회와 복수를 함께 이루어 냅니다. 이 부분은 가족과 충성, 기다림의 의미를 더 깊이 있게 만들었습니다.

책을 읽으며 가장 많이 생각하게 된 점은 귀향이라는 주제가 지닌 보편성이었습니다. 오디세우스의 이야기는 단순한 고대 모험담이 아니라, 누구나 공감할 수 있는 인간 조건에 대한 이야기입니다. 고향을 향한 그리움, 시련 속에서의 인내, 유혹을 이겨내는 의지, 가족과의 재회에 대한 열망은 오늘날에도 여전히 유효한 주제입니다. 이 책은 그 보편성을 잘 전달해 주었습니다. 그래서 오디세이를 읽는 것이 단지 고전을 읽는 것이 아니라, 인간이 어떻게 시련을 견디고 자신의 정체성을 지키는지를 배우는 일이라는 생각이 들었습니다.

이 책은 고전을 두려워하지 않고 읽을 수 있게 해 줍니다. 호메로스의 원전은 분량도 많고 서사 방식도 현대와 달라 접근이 쉽지 않습니다. 하지만 이 책은 핵심적인 이야기와 인물의 관계를 명확하게 정리해 주어, 처음 고전을 읽는 사람도 부담 없이 시작할 수 있습니다. 그래서 고전에 대한 진입 장벽을 낮춰 주는 책이라고 생각합니다. 이 책을 먼저 읽고 나면 원전에 도전할 용기도 더 생길 것 같습니다.

총평하자면, 『한눈에 읽는 오디세이』는 고전 서사시의 핵심을 현대적인 언어로 잘 전달해 주는 책이었습니다. 읽고 나니 오디세우스의 여정이 단순한 모험이 아니라 인간 조건에 대한 깊은 탐구라는 점이 느껴졌습니다. 지혜와 인내로 위기를 극복하는 오디세우스의 모습은 오늘날에도 여전히 교훈이 됩니다. 고전에 관심 있는 사람, 오디세이 이야기를 알고 싶지만 원전이 부담스러운 사람, 인간 조건과 귀향의 주제에 관심 있는 사람에게 잘 어울리는 책이라고 생각합니다.

삶은 그대에게 잘해줄 의무가 없다, 페마 초드론

삶은 그대에게 잘해줄 의무가 없다
페마 초드론 지음, 신동숙 옮김 / 윌마 / 2026년 7월

*출판사로부터 책을 제공 받아 리뷰를 작성하였습니다.

『삶은 그대에게 잘해줄 의무가 없다』는 삶을 바라보는 태도를 근본부터 다시 생각하게 만드는 책이었습니다. 제목부터 강렬했지만, 읽고 나니 그 말이 위협이 아니라 오히려 자유로 이어지는 통찰이라는 점이 느껴졌습니다. 우리는 종종 삶이 우리에게 공평해야 하고, 노력한 만큼 보상이 따라야 하며, 고통은 벌이고 기쁨은 보상이라고 생각하곤 합니다. 그런데 이 책은 그런 기대 자체가 고통의 근원일 수 있다고 말합니다. 삶은 본래 불확실하고, 그 불확실성 속에서 어떻게 살아갈 것인지가 더 중요하다는 메시지가 오래 남았습니다.

이 책이 가장 인상 깊었던 점은 고통을 피해야 할 것으로만 보지 않는다는 사실입니다. 우리는 불편함과 고통이 찾아오면 최대한 빨리 벗어나려고 합니다. 하지만 페마 초드론은 고통이 우리를 성장시키는 통로가 될 수 있다고 말합니다. 고통을 외면하거나 억누르는 것이 아니라, 그 고통과 함께 머물며 있는 법을 배우는 것이 더 중요하다는 점이 설득력 있게 다가왔습니다. 이 부분은 삶을 대하는 태도를 완전히 바꾸게 했습니다. 고통이 찾아왔을 때 도망치기보다 그 안에서 무엇을 배울 수 있을지 생각하는 것이 더 성숙한 자세라는 생각이 들었습니다.

책을 읽으며 가장 공감했던 부분은 불확실성을 받아들이는 일이야말로 진정한 자유라는 메시지였습니다. 우리는 늘 확실한 것을 원하고, 안정적인 기반을 찾고, 미래를 통제하려 합니다. 하지만 삶은 본래 예측할 수 없는 것들로 가득 차 있습니다. 이 책은 그 사실을 부정하지 않고, 오히려 그 불확실성 속에서 어떻게 마음을 열 수 있을지 가르쳐 줍니다. 탄탄한 기반이 없다는 사실을 깨닫고, 역동적인 삶의 특성을 받아들이는 것이 자유라는 문장이 특히 오래 남았습니다. 이 관점은 불안을 덜어주는 동시에, 삶을 더 유연하게 살게 해 주었습니다.

또한 이 책이 좋았던 이유는 일상에서 바로 적용할 수 있는 가르침을 전해 준다는 점입니다. 너무 추상적이거나 관념적인 이야기가 아니라, 실제로 마음을 어떻게 다스리고, 고통을 어떻게 마주하며, 불확실성을 어떻게 받아들일지에 대한 실천적인 조언이 담겨 있습니다. 그래서 읽는 동안 머리로만 이해하는 것이 아니라, 내 삶에 어떻게 적용할지 자연스럽게 생각하게 되었습니다. 이 점은 영성 서적이 때로 가질 수 있는 거리감을 줄여 주었습니다.

책을 읽으며 마음에 남았던 부분은 칭찬과 비난에 휘둘리지 말라는 조언이었습니다. 우리는 타인의 시선에 쉽게 흔들리고, 외부의 평가에 따라 기분이 크게 좌우되곤 합니다. 하지만 이 책은 그런 반응이 우리를 얼마나 불안하게 만드는지, 그리고 그 상태에서 벗어나는 것이 얼마나 중요한지 보여 줍니다. 바닷가에서 모래성을 쌓는 아이처럼, 그 과정을 즐기되 결과에 집착하지 않는 태도가 삶을 더 평화롭게 만든다는 점이 인상적이었습니다. 이 부분은 타인의 시선에서 자유로워지고 싶은 사람에게 큰 위로가 될 것 같습니다.

이 책은 삶을 있는 그대로 받아들이는 용기를 줍니다. 삶이 항상 친절하지는 않다는 사실을 인정하는 것이 오히려 더 큰 평화로 이어진다는 점이 설득력 있게 다가왔습니다. 고통이 찾아와도 그것이 영원하지 않음을 알고, 기쁨이 찾아와도 그것이 영원하지 않음을 아는 태도가 중요합니다. 이 책은 그런 중도적인 시선을 잃지 않도록 도와줍니다. 그래서 읽는 동안 마음이 더 차분해지고, 삶을 덜 격렬하게 받아들이게 되었습니다.

총평하자면, 『삶은 그대에게 잘해줄 의무가 없다』는 삶을 있는 그대로 받아들이는 지혜를 알려 주는 책이었습니다. 읽고 나니 고통과 기쁨, 불확실성과 안정을 더 균형 있게 바라보게 되었습니다. 삶이 항상 기대대로 되지 않는다는 사실을 인정하는 것이 오히려 더 큰 자유로 이어진다는 점이 오래 남았습니다. 삶의 고통과 불확실성 속에서 마음을 어떻게 다스릴지 고민하는 사람, 영성적 성장에 관심 있는 사람에게 잘 어울리는 책이라고 생각합니다.