[오늘의 한문장] 공부의 달인, 호모 쿵푸스

평생 배움의 길을 가고자 한다면 먼저 간절히 염원하라.자신의 인생을 바꿔줄 스승을 만나게 해달라고 - P130

생긴다로 쓰고, 쓰는 만큼 살아간다. - P140

고전에서 말하는 공부는 평생의 일대사 즉, 언어와 문자의 경계를 넘어 세상 모든 것이 ‘책‘이 되는 경이를 체험하게 된다. - P140

그들이 보여주는 공부의 길에는 크게 두 가지가 있다. 책을 통해 존재와 세계의 심연을 향해 나아가는 것, 그리고 존재와 세계의 모든 것을 책으로 변환하는 것. - P146

"나를 비워 남을 받아들일" 수 있으면 된다. 즉, 자기에 대한 집착을 버릴수만 있다면, 삼라만상이 다 신비로운 기호로 가득찬 물장이라는 것을 절로 터득하게 된다. - P147

몸이 곧 삶이고, 일상이 곧 세계다. - P151

최고로 좋은 운세란 운명을 사랑하는 능력이다. - P169

나쁜 운이 올까 봐 전전긍긍하는 것이 아니라, 설령 운이 좀 나쁜 상황이 펼쳐지더라도 그것을 인생의 자산으로적극 활용할 수 있는 ‘노하우‘를 개발하는 것, 다시 말해 화를 복으로 바꾸는 습관 혹은 훈련 말이다. 그런 식으로 운세가 좋으면 좋은 대로, 나쁘면 나쁜 대로 다가오는 지금, 여기의 삶을 긍정할 수 있다면 그보다 더 좋은 운세가 어디 있으랴. - P169

연암이 말하고자 하는 바는 성인이란 남을 가르치고 훈계하는 존재가 아니라, 남보다 앞서 부지런히 배우는 존재라는 것이다. - P175

스스로 기쁨을 누리지 못한다면 남을 감동시키는 것은 불가능하고, 남에게 감동을 주지 못하면 자기 안의 기쁨 또한 더이상 자라기 어려운 까닭이다. - P176

자신이 평생 뭔가를 가르치고자 한다면 자신이 평생 공부의 즐거움을 누려야 마땅하다 - P177

그러므로 스승이란 무엇인가? 가장 열심히 배우는 이다. 배움을 가르치는 이, 배움의 열정을 촉발하고 전염시키는 배움의 헤르메스, 그가 곧 스승이다. - P181

공부하면 이 다음에 훌륭한 사람이 되고, 뭔가를 얻게 될 거라고 말해선 안 된다. 공부하는 그 순간, 공부와 공부 사이에 있다는 바로 그것이 공부의 목적이자 이유여야 한다. - P193

자신의 본성대로 움직일 뿐인데, 다른 이들에게 절로 생명의 기운을 전파해주는 존재! 이것이 근대 이전, 지식인들이 추구한 이상형이다. - P211

결국 ‘셀프돌봄‘이라는 것도 완벽하게 고립된 상태가 ...

결국 ‘셀프돌봄‘이라는 것도 완벽하게 고립된 상태가 아닌, 세상과 소통할 때 비로소 잘 이루어진 수 있다는 점을 sf적 요소를 통해 재치 있게 보여주었다고 생각합니다. - P35

표류기가 인기 많은 이유는 누구나 세계로부터 고립된 공간을 개척하고자 하는 욕망이있기 때문 아닐까요? 생존 자체가 인간에게는 엔터테인먼트일 수도 있겠다. 하는 생각도들었어요. 하지만 어떤 표류기도 결국에는 세상과 재회한다는 점이 재밌는 것 같아요.생존은 결국 연결을 위한 것이구나 싶기도 하고요 - P36

인간은 누구나 가끔 혼자 있고 싶어 하고, 혼자만의 공간과 시간을 보장받는걸 굉장히 중요하게 여기지만, 그것 언제든 다시 무리로 돌아갈 수 있다는 상황에 한정된 이야기인 거 같아요. - P36

결국 ‘셀프 돌봄‘은 스스로를 잘 가꾸고 살아남아 타인과의 교류 속으로 되돌아가는 과정인 수 있을 듯해요. - P45

[오늘의 한문장] 읽지 못하는 사람들

난독증 서사의 주된 감정은 필연적으로 수치심이다. 난독증이 문제가 되는 이유는 읽기가 어렵기 때문이 아니라(읽기를 어려워하는 아이들은 많다) 불안, 어색함, 당혹감, 굴욕감 같은 불편한 감정과 얽혀 있기 때문이다.  - P83

위장의 대가는 끊임없는 불안이었다. - P86

[오늘의 한문장] 모든 아이는 예민하다

부모가 노력해도 아이의 예민함을 없앨 수는 없다. 그렇지만 아이가 조금 덜 힘들게 살도록 도와줄 수는 있다. 그 기질을 보듬고, 세상을 안전한 곳으로 만들어주는 부모의 존재가 중요한 이유다. - P56

반면 예민한 아이들 가운데는 수민이처럼 모든 일을 자기 탓이라고 하는 경우가 있다. 이것은내재화 introjection라는 방어기제다. 투사에 비해서는 성숙한 방어기제라고 여길 수 있겠지만, 그렇지 않다. 분노와 불안을 속으로 꾹눌러놓기만 한 상태이기 때문이다. 그렇게 억제하다보면 수민이처럼 우울해질 수 있고, 누른 감정이 어느 순간 폭발할 수도 있다. 문제가 생겼을 때는 이유가 무엇인지, 어떤 사람과 어떤 요건들이 관계됐는지 알아보고, 내가 잘 몰랐던 다른 이유는 없는지 찬찬히 살펴보며 잘못한 만큼만 반 - P201

나 자신을 사랑하고 나를 돌보고 내 편이 되어주는 것도 노력을 요구한다. - P202

불안을 조절하는 아이의 능력은 반드시 자란다 - P240

 또 아이들 뇌가 자라는 것처럼 아이들의 마음도 자란다. 각자자기만의 방법으로 불안을 조절하려는 인지적 노력을 하면서 여러 시행착오를 통해 자신에게 가장 적합한 불안 조절법을 배운다.
세상은 경험하고 배워나가는 것이다. 또한 부모, 친구 또는 중요한사람이 아이의 감정을 보듬고 읽어주는 과정을 통해서 예민한 아이들도 자기 불안을 스스로 이해하고, 표현하고, 조절하는 능력을키운다. - P241

완벽한 엄마 완벽한 육아라는 것은 판타지다 정신분석학자 위니콧도 충분히 좋은 엄마는 평범한 엄마‘라며 평범한 육아를 강조했다"  - P273

아이를 키우는 것은 원래 내가 한 인간으로서 가지고 있는 한계를 깨달아가는 과정이다. 나름 열심히 하지만 내 뜻대로 안 되는일이 너무 많고 부모로서 항상 부족한 것 같다. 그 와중에 다른 학부모나 선생님들에게 아이의 잘못을 지적받으면 좌절하기도 한다. 그렇지만 부모로서 느끼는 무기력은 우리 스스로가 견뎌보자. 우리 마음이 자녀에게 전해져서 아이의 불안을 자극하도록 하지 말자. - P281

냉정하게 말하면 부모의 예민함은 부모 몫이고 아이의 예민함은 아이의 몫이다. 부모가 할 수 있는 것은 우선 부모 자신의 마음을 잘돌보고, 또 예민한 아이가 세상을 좀더 편안하게 살아가도록 아이곁에 있어주며 아이의 어려움을 함께해주는 일일 것이다. - P305

이미 로는 예민한 사람들은 아마 평생 세상에 자신을 맞추려고 노력해왔을 것이라면서 사람들의 비판을 견디며 자신의 가치, 신념, 자기애에 단단히 뿌리내리고, 나를 이해하며 받아들여주는 사람을 곁에 두라고 한다. 그리고 스스로 자기 자신의 집이 되라고 한다! 이미 로의 이 말을 예민한 아이들에게 전하고 싶다. 남들과 조금 다른 나 자신을 인정하고, 자유롭고 당당하게 표현하며, 스스로를 돌보는 집이 되라고 말이다. - P308

운명의 형태를 만드는 것은 사람의 의지다. ˝긍정적 ...

운명의 형태를 만드는 것은 사람의 의지다. "긍정적 착각은 견제하지 않고 내버려둘 경우 그 착각을 방해하는 것은 무엇이든 공격할 수 있는 사악한 힘으로 변질될 수 있다"고 경고한 그심리학자들의 말이 옳았던 것 같다. - P202

이것이 바로 다윈이 독자들에게 알려주려고 그토록 노력했던점이다. 사다리는 없다. 나투라논 파싯 살툼Natura non facit saltum, "자연은 비약하지 않는다"고 다윈은 과학자의 입으로 외쳤다. 우리가 보는 사다리의 층들은 우리 상상의 산물이며, 진리보다는 ‘편리함"을 위한 것이다. 다윈에게 기생충은 혐오스러운 것이 아니라 경이였고, 비범한 적응성을 보여주는 사례였다. 크건 작건, 깃털이있건 빛을 발하건, 혹이 있건 미끈하건 세상에 존재하는 생물의 그어마어마한 범위 자체가 이 세상에서 생존하고 번성하는 데는 무한히 많은 방식이 존재한다는 증거였다.! - P206

별이나 무한의 관점,완벽함에 대한 우생학적 비전의 관점에서는 한 사람의 생명이 중요하지 않아 보일지도 모른다. 금세 사라질 점 위의 점 위의 점일지도 모른다. 그러나 그것은 무한히 많은 관점 중 단 하나의 관점일 뿐이다.  - P227

이것이 바로 다윈이 독자들에게 그토록 열심히 인식시키고자애썼던 관점이다. 자연에서 생물의 지위를 매기는 단 하나의 방법이란 결코 존재하지 않는다는 것. 하나의 계층구조에 매달리는 것은 더 큰 그림을, 자연의, "생명의 전체 조직의 복잡다단한 진실을놓치는 일이다. 좋은 과학이 할 일은 우리가 자연에 "편리하게"그어놓은 선들 너머를 보려고 노력하는 것, 당신이 응시하는 모든생물에게는 당신이 결코 이해하지 못할 복잡성이 있다는 사실을 아는 것이다.  - P227

인간이라는 존재는 실질적이고 구체적인 방식으로 이 지구에게, 이 사회에게, 서로에게 중요하다. 이 말은 거짓말이 아니다. 질척거리는 변명도, 죄도 아니다. 그것은 다윈의 신념이었다!  - P228

이와 같은 수많은 언어적 수법을 드 발은 "언어적 거세"라고 표현했다. 즉 그것은 우리가 언어를 사용해 동물들의 중요성을 박탈하는 방식이자,우리 인간이 정상의 자리에 머물기 위해 단어들을 발명하는 방식이라는 것이다. - P252

"성장한다는 건, 자신에 대한 다른 사람들의 말을 더 이상 믿지 않는 법을 배우는 거야." - P252

죽음의 이면인 삶. 부패의 이면인 성장.
그 좋은 것들, 그 선물들, 내가 눈을 가늘게 뜨고 황량함을 노려보게 해주고, 그것을 더 명료히 보게 해준 요령을 절대 놓치지않을 가장 좋은 방법은 자신이 보고 있는 것이 무엇인지 전혀 모른다는 사실을, 매 순간, 인정하는 것이다. 산사태처럼 닥쳐오는 혼돈 속에서 모든 대상을 호기심과 의심으로 검토하는 것이다. - P264