부동산 전문가들의 청약의 모든 것

주택청약의 모든 것 - 한국부동산원 청약홈이 선보이는 대한민국 주택청약 바이블
한국부동산원 지음 / 한빛비즈 / 2022년 11월

  한때는 부동산 불패가 있었다. 지금도 유효한지도 모른다. 경기가 침체되고 금리가 오르면 대출은 자연스레 줄어들고 돈이 얼어붙으면 뭐든 좋을 리가 만무하다. 자본주의는 돈이 돌지 않으면 사망한다. 그것은 어쩌면 폭탄 돌리기 일지도. 그럼에도 그 속에 살아가는 우리는 투자의 목적으로 그리고 의식주를 해결할 목적으로 집을 산다. 나는 일치감치 오래된 집을 구매해서 그것들에 대한 고민을 잊고 살았다. 그럼에도 청약 통장은 여전히 유지하고 있다.

  주택 청약에 대한 대부분의 내용은 담은 이 책은 한빛비즈의 지원으로 읽어볼 수 있었다.

  사실 이런 책을 서포터스가 아니면 읽을 일이 없을 것 같다. 부동산은 관심 영역도 아니고 필요한 지식은 검색으로 대부분 알 수 있다. 조금 더 날 것의 것이 궁금하면 주위 지인을 찾으면 되고 정말 궁금하면 부동산을 찾아가면 된다. 좋은 물건을 찾기 위해서는 매일 부동산에 들러 커피 한잔하고 오는 것이 최고라는 말은 헛말이 아니지 싶다. 그 동네 땅은 그 동네 부동산이 최고니까.

  이 책은 한국 부동산원에서 펴 냈기 때문에 정확한 정보를 제공하려는데 집중한 것 같다. 투자를 위한 도서가 아닌 정말 정보 전달을 위한 도서다. 주택 청약의 변천사와 주택 청약을 시작하는 법. 우선순위 등과 더불어서 특별 공급과 일반 공급의 수많은 경우를 다룬다.

  정독을 하지는 않았다. 대부분의 케이스가 나에 맞지 않기도 하고 청약을 할 생각도 없기 때문이다. 열심히 모아서 내가 아이디어를 낸 설계도로 만든 집에서 살고 싶기 때문이다. 나에겐 그다지 원하는 정보가 없었기에 소개를 위해 읽은 것이 되었다.

  청약을 준비하고 있다면 한 번 살펴보면 유용할 정보들이 많다. 청약은 어떻게 보면 적격자 심사와 우선순위의 싸움인데, (물론 위치가 더 중요하지만) 그런 많은 종류의 내용들이 담겨 있다. 나에게 해당되는 부분은 없을까 살펴본 뒤 실제 유경험 담을 검색해보면 유용하지 않을까 싶다.

최고가 되기위 한 악착. 악착같았기에 최고가 될 수 있는 그들의 멘탈

멘탈리티 - 재능을 뛰어넘는 악착같은 멘탈의 힘
팀 그로버.샤리 웽크 지음, 서종기 옮김 / 푸른숲 / 2022년 11월

  시중에는 두 가지의 힐링 도서가 있다. 하나는 지금도 괜찮다며 공감을 얘기하는 책과 또 하나는 당신 정말 최선을 다했냐고 채찍질하는 책이 있다. 사람들의 상태는 천차만별이고 그들의 행복의 기준도 다르기 때문에 모든 위로는 가치와 쓸모가 있다. 이 책은 그야말로 매운맛이다. 마치 모든 건 다 재치고 정상에 우뚝 선 야생의 마음가짐. 수단과 방법을 가리지 않고 승리를 쟁취하려는 모습은 자칫 암투와 함정의 부정적인 이미지를 상기시키기도 하지만 그들이 말하는 것은 그런 것까지는 아니었다. 악착같이 살아가는 힘. 멘털이 깨질 새가 없을 만큼 악착같은 그들의 삶에 대해 얘기한다.

  이보다 더 직설적인 책은 별로 없을 거다. '독자가 욕을 하든 말든 내 얘기를 하겠다. 욕을 하든지 말든지 그냥 그렇게 살고 싶다면 덮어라. 나는 신경 쓰지 않겠다' 라며 또 한 명의 악착같은 인간인 저자의 이야기는 푸른 숲 출판사의 지원으로 읽어볼 수 있었다.

  내가 가장 좋아하는 스피치는 '말한 대로'에 나온 서장훈의 얘기였다. 농구를 처음 시작했을 때 외에는 어떤 응원도 필요하지 않았다던 그. 이왕 농구를 시작했으니 누구도 범접할 수 없는 선수가 되고 싶었다는 그. 많은 업적을 새웠음에도 박찬호나 박지성, 김연아 선수처럼 국민적 대표가 되지 못했다는 게 아쉬웠다는 그는 모든 경기에 만족해 본 적이 없고 늘 승리를 향해 걷는 구도자의 자세로 임했다고 했다. 정점에 서고자 하는 간절하다. 아마 정점에 서 있어도 그들은 간절할 것이다.

  나는 서장훈씩 '팩트 폭격'을 좋아한다. 괜찮지 않은데 계속 괜찮다고 하는 그 말을 좋아하지 않는다. 단지, 지금 이런 것은 현상이니 받아들이자 정도가 좋다. 괜찮으려면 만족할 때까지 또 나아가야 한다. 그것이 아니려면 기대를 꺾어야 한다. 어느 쪽이 더 괜찮은 쪽인지 말하지 않아도 알 수 있다. 반대로 법정 스님의 '무소유'도 좋아한다. 무소유는 아무것도 가지지 않는 욕심을 내려놓는 심리가 아니다. 자신의 마음을 극한으로 끌어올리는 작업이다. 법정 스님의 무소유는 진정한 '소유'다. 노자가 말하는 '무위의 삶'. 그것은 마음이 끝없이 충만하지 않으면 할 수 없는 자연스러움이다.

  '악착같다'라는 말이 언제부턴가 부정적인 의미가 섞이고 있다. 튀는 것을 눈꼴시게 보는 세상이다. 세상을 변화시킨 위대한 괴짜들이 남긴 유산을 그렇게 탐닉하며 살면서 튀는 사람, 괴짜를 보면 손가락질하기 바쁘다. '악착같다'는 것은 존경받아야 하는 마음이다. 악착같으려면 내면의 악마와 싸워야 한다. 내면의 싸움. 그것이 몰입니다. 외부를 신경 쓸 여력이 없다. 저자가 말하는 클리너는 그런 사람들이다. 그래서 독단적인 것처럼 보이고 냉정해 보인다. 하지만 진정한 클리너는 모든 것을 결과로 보여주고 아우라를 내뿜는다. 많은 사람이 자신과 같은 수준으로 올라오길 기대한다. 

  수단과 방법을 가리지 않는다는 것은 굉장히 유연하다는 것이다. 자신의 목표나 성공을 위해서 자신이 알고 있는 방법과 생각을 얼마든지 바꿀 의향이 있다는 것이다. 자신이 필요한 것을 잘 판단하고 그것에 대해 맞다고 생각하면 원래의 것을 버리고 새로움을 택할 수 있다. 주위에서는 말이 많아지겠지만 그들은 개의치 않는다. 자신의 판단은 자신만이 할 수 있는 것이기 때문이다. 정점에 서기로 마음을 먹었다면 비시즌은 없다. 매일이 최선을 다해야 하는 날들이다. 그것을 시작하는 것도 멈추는 것도 자신이다. 우리는 어떻게 해야 아는지 안다. 다 아는 답을 찾으려 헤매지 말자. 성공하고 싶다면 바로 시작하자.

  최고가 되겠다는 압박은 어떻게 보면 그 자리에 있는 사람의 특권이다. 위대한 사람이 되는 것 최고가 되는 것은 재능만 가지곤 할 수 없다. 더 나아지려는 악착같음만이 있을 뿐이다. 좌절하거나 도취되어 있을 새가 없다. 그들은 계속해서 나아갈 것만 생각하기 때문이다.

  자신의 분야에서 최고가 되고 싶은 사람에게는 서장훈 씨의 얘기나 이 책의 저자의 얘기에 귀를 기울여야 한다. 세상에 지름길 같은 건 없다. 그저 악착같이 나아가야 한다. 방법론이라는 것도 어느 수준에 이른 사람들에나 참고할 만한 것이다. 나의 목소리는 내가 가장 잘 안다. 그러니 그 소리에 귀 기울이며 해낼 뿐이다. 정말 숨 막히는 말 아닌가? 하지만 나는 저자의 말에 동의한다. 세상엔 일과 여가의 균형은 평범함을 추구하는 삶일 뿐이다. 정말 위대해지고 싶다면 저울은 기울어질 수밖에 없다. 최고는 아무나 하는 것이 아닌 것이다.

  이쯤에서 정말 당황스러운 책 하나를 비교해 볼까 한다. <열정은 쓰레기다>라는 책은 어중간한 삶을 지향한다. 100%라는 꼭대기에 설 수 있는 사람은 아주 소수다. 노력 대비 효과가 그렇게 높지 않다. 80%의 위치까지만 가자. 그러면 또 다른 경력으로 80%까지 다다르자. 한 영역에서 꼭대기에 오른 사람보다 두 영역을 적당히 잘하는 사람이 더 잘 팔린다. 위대해질 것인가, 잘 팔린 것인가, 선택은 자신의 몫이지만...

  강한 멘털을 가지려면 자신 내면의 소리를 거부하지 말자. 적당한 자세는 적당한 삶뿐이다. 운의 확률은 스스로가 높일 수 있다. 위대한 삶을 살고 싶은가? 아니면 그냥 대충 살자.

그림자와 기발함이 공존하는 새로운 예술의 세계

어메이징 그림자아트 - 조명을 비추면 숨어 있던 그림자들이 새로운 옷을 입는다!
빈센트 발 지음, 이원열 옮김 / 팩토리나인 / 2019년 6월

  정말 어메이징 하다. 그림자 아트라고 하면 조명을 켠 뒤 손과 여러 도구를 사용해서 멋진 그림자 모형을 만든다고 생각했지만 저자는 그림자에 펜을 덧대어 예술 작품을 만들고 있다. 그림자에 대한 새로운 해석인지, 예술에 대한 새로운 해석인지 모호하지만 신선하다. 그림자 아트라고 했지만 그림자와 원래 물체의 콜라보다. 이런 아이디어는 어떻게 나올까 감탄에 감탄을 하게 된다.

  위트와 기발함 그리고 조화가 잘 버무려진 이 작품은 쌤앤파커스 출판사 지원으로 읽어볼 수 있었다.

  사실 무슨 말이 필요할까? 무슨 글로 그림을 평가한단 말인가. 그저 웃음과 놀라움만 주는 작품들을 보면서 서평을 적는 것 자체가 무슨 의미가 있을까라는 생각이 든다. 그래서 어느 책 보다 빠르게 보고 어느 책 보다 짧은 후기가 될 듯하다.

  벨기에 영화감독인 저자는 어릴 때부터 그림 그리는 것을 좋아했던 것 같다. 무심코 그림자에 펜을 덧대었는데 팬들의 반응은 폭발적이었다. 마냥 멋지게만 그리는 것이 아니라 메시지를 담아 그린다. 때로는 재밌게 때로는 진지하다. 무심한 듯 비판을 담고 있기도 하다.

  실내에서만 작업한 것이 아니라 야외에서 생긴 그림자에도 그림을 그린다. 그의 외출에는 늘 종이와 펜이 함께 한다. 조명으로 만든 그림자는 늘 제자리에 있지만 지구와 태양은 돌기에 그림자가 바뀌기 전에 빠르게 그려내야 하는 야외 작품은 또 다른 느낌을 전달해 준다.

  그림은 간단하다. 아이디어가 기발하다. 색다른 생각이 필요할 때, 좁은 시야에 하나를 더하고 싶을 때 이 책을 즐겨보면 어떨까 싶다. 눈이 즐거워지는 좋은 책이다.

한복을 사랑하는 젊은 CEO의 창업과 성장

한복 입는 CEO - 일상에 행복을 입히는 브랜드 리슬의 성장 철학
황이슬 지음 / 가디언 / 2022년 11월

  언제 문뜩 좋아하는 것을 알아 버리고, 그것에 미쳐버릴 수 있는 무모함. 그런 사람들을 나는 좋아한다. 여전히 오디션 프로그램을 좋아하는 그들이 쉼 없이 달렸을 노력과 간절함이라는 아우라를 느끼는 게 좋다. 부단히 뭔가를 해내야 할 때 그 어린 친구들로부터 에너지를 받는다. 잘하고 못하는 것보다 에너지를 나눠준 친구들을 위해 작은 보답을 보낸다. 고민이 많으면 이거 아니면 안 될 것 같다는 무모함을 가질 수 없다. 가지 못했던 길, 어쩌면 갈 수 없는 길을 걷는 사람들을 지켜보는 것은 또 다른 충만을 느낄 수 있다.

  대학 축제에서 우연히 만난 한복으로 자신의 길을 정해 버린 무모해 보이면서도 정체성 강해 보이는 이 젊은 CEO의 이야기는 가디언 출판사의 지원으로 읽어볼 수 있었다.

  손짱과 리슬. 한복의 대중화의 선두에 서 있는 이 회사의 CEO는 산림학과를 나온 여성이다. 단지 취업이 잘될 것 같다는 이유로 산림학과에 진학한 그녀가 한복에 빠진 건 대학 축제. 좋아하는 만화 '궁'에 나오는 인물을 코스프레하기 위해서다. 그거 만든 첫 작품은 민망함을 넘어 친구들의 환호를 받는다. 건조하게 살던 사람에게 환호는 중독 같은 것. 그녀는 그렇게 한복의 매력에 빠졌는지도 모를 일이다.

  공강 시간을 모조리 한복에 쏟았다. 노력하는 자는 즐기는 자를 이기지 못하고 즐기는 자는 미쳐 있는 자를 이기지 못한다. 그녀는 한복에 미쳐 있는 것 같았다. 엄청 부러운 시간들이다. 쇼핑몰을 만들고 밀라노로 날아가며 그녀의 자신감을 넘어선 무모함은 아마 그녀가 말하는 '오리지널리티'에 있지 않았을까. 자신의 신념을 끝없이 증명하는 것. 그것이 '퍼스널 브랜딩'이면서 '오리지널리티'다.

  대단한 경영자도 아니며 그렇다고 내놓라 하는 디자이너도 아니다. 그런 그녀의 이야기에서 우리는 무엇을 느낄 수 있을까? 그녀가 하는 얘기는 모두 맨바닥에서부터 시작한 일이다. 부딪치고 넘어지고 일어나고를 반복하며 얻은 지식은 여느 경영서에 나오는 얘기가 별반 다르지 않다. 그들도 그런 과정 속에서 성장했을 테니까. 스티브 잡스가 차고에서 사업을 시작했듯 모두의 처음은 초라해 보일 수밖에 없다.

  많은 내용이 '리슬'이라는 브랜드에 집중되어 있지만, 예쁘고 트렌디한 한복보다 그녀의 일관된 신념이 좋았다. 그녀가 얘기하는 '오리지널리티'는 내가 회사에서 그렇게 바라는 것이기도 하다. 불안하고 흔들릴 때 나를 잡아줄 '가치'가 있다는 것은 무엇보다 중요하다. 한복을 사랑하는 그녀의 신념은 처음과 다르지 않은 것 같다. 한복의 대중화를 논하는 자리에 누구도 한복을 입고 못 않는다는 것의 아이러니. 그런 것이 이상하게 보이는 그 안목이 좋았다. 우리가 논하는 많은 일들은 대부분의 사람들이 흉내만 내고 있는 것이 보통이기 때문이다.

  간절함을 가진 사람이 좋다. 지지해주고 싶다.

  많은 내용이 담겨 있었지만 그 마음이 좋다. 한복을 입지 않으면서 중국의 한복 공정에 분노하는 행동. 한복의 대중화를 외치면서 라이트하고 일상 한복을 정통 파괴라고 깎아내리는 것. 우리의 모순 같은 행동에 대해 그녀는 당당하다. 365일 중에 360일은 한복을 입고 생활한다는 한복을 만드는 사람. 우리는 그 점 느껴도 충분할 것 같다.

  좋은 브랜드를 알았다. 나이가 들면 꼭 개량 한복을 입고 생활해야지라고 생각했는데, 그런 시간이 조금은 더 당겨질 것 같다. 가치를 공유하는 브랜드의 힘은 무엇보다 강하니까. 공유하고 싶은 생각이 든다.

강박에서 벗어나는 5가지 행동 제안

나는 단단하게 살기로 했다 - 불안, 초조, 무기력, 번아웃으로부터 나를 지키는 인생 전환법
브래드 스털버그 지음, 김정아 옮김 / 부키 / 2022년 11월

  21세기 들어서 '치유'를 주제로 하는 책들이 많이 등장하고 있다. 그리고 팬데믹 속에서 '마음 챙김'의 책들이 더 많아지고 있는 것은 아마 우리가 가진 불안과 초조 그리고 무기력을 해소할 창구가 줄었기 때문일 것이다. 사회적 동물로 얘기되는 호모 사피엔스에게 대면할 수 없다는 것은 굉장히 취약한 상황에 놓여 있음을 뜻한다. 편지도 전화도 그리고 화상통화도 모두 관계를 엮을 수 있지만 직접 만나는 것만큼의 효과를 볼 수 없다. 오감을 통해서 전달되는 정보를 단편적인 연결로 채울 수 없기 때문이다.

  번아웃과 자기부정 그리고 고립에 대한 자기 치유를 위한 방법을 적은 이 책은 부키 출판사의 지원으로 읽어볼 수 있었다.

  열심히 뛰는 사람이 지칠 수밖에 없다는 사실은 그동안의 경험으로도 많은 책으로 이미 알고 있다. 사회학자 에밀 뒤르켐의 "아무리 대단한 결과도 지나친 야망을 따라잡을 수 없다."라는 말의 의미도 잘 느낄 수 있다. 야망은 지칠 줄 모른다. 하지만 우리는 지칠 수밖에 없다. 일을 하지 못하면 하지 못해서 불안하고 하게 되면 잘하지 못하게 될까 불안한다. 우리는 모든 것을 다 해결 수 없는 존재이기에 관계를 맺고 살고 있는데도 영웅이 되고자 하는 마음은 쉽게 사그라들지 않는다.

  불안이 커지면 결국 마음은 그것과 융화된다. 편향된 사고는 '동기화된 추론'을 가게 되고 모든 것을 내가 인식하려고 하는 방향으로 받아들인다. 불편한 진실을 부정하고 합리화를 시작하게 되며 자신의 스트레스를 부정하고 채찍질한다. 그렇게 우리의 몸과 마음은 망가진다. 상처는 드러내고 치료해야 한다. 칭칭 감은 상처는 곪고 덧나게 된다. 때로는 더 큰 병이 되기도 한다. 우리는 불편한 진실을 마주해야 한다. 문제를 해결하려면 원인을 알아야 하듯이.

  이를 위해서 저자는 5가지를 제안한다. 수용, 집중, 인내, 취약성, 유대, 운동이다. 이 제안은 그렇게 특별하지는 않았다. 많은 책들에서 제안하는 내용이기 때문이다. 단계를 나눠 잘 정리되었다는 점은 좋았다. 모든 단계에서 가장 중요한 것은 수용이라고 생각한다. 자신을 있는 그대로 보질 못하면 아무것도 할 수 없기 때문이다. 아들러의 '자기 수용'과 동일한 내용이었다. 그런 면에서 '취약성'도 같은 맥락에서 파악할 수 있다. 내가 할 수 있는 것과 없는 것을 잘 판단해야 하고 나를 있는 그대로 인정해야 한다. 나를 부정하면 내가 알고 있는 나와 실제의 나의 갭에서 오는 괴리감으로 힘들 수밖에 없다.

  집중은 어쩌면 행동과 같다. 불안하면 산만해진다. 반대로 산만하기 때문에 또 불안하다. 집중하고 있을 때에는 전혀 불안하지 않다. 지금의 사회는 주의력을 흩트리는 요소가 너무 많다. 핸드폰을 시작으로 너무 많은 기기와 정보에 노출되어 있다. 이것을 끊어내는 작업이 필요하다. 초콜릿을 사방에 뿌려 놓고 눈앞에 쓴 약을 먹어라고 하는 것과 다르지 않기 때문이다. 그리고 인내는 참고 행하라는 점에서는 같지만 스트레스를 참아라는 얘기는 아니었다. 일을 급히 하지 말고 인내하고 여유를 가지라는 말이었다. 바쁜 사람들에게는 여유를 갖는 것도 인내의 한 덕목이 되는 것이다.

  치유의 가장 중요한 부분은 역시 '유대'다. 아들러가 말한 '타자 공헌'처럼 우리는 공동체에 기여함으로써 우리의 존재를 인식한다. 현대의 느슨한 연결 속에서는 이런 부분이 약할 수밖에 없다. 작은 공동체라도 유대를 느낄 수 있는 공감을 마련하는 것이 좋다. 그리고 마지막으로 '운동'이다. 정신력은 결국 체력에서 나온다. 행복하니 웃는 것이지만 웃기 때문에 행복한 것이기도 하다. 몸을 움직이면 뇌에 혈액 공급이 원활해지고 더 좋은 방향으로 이끌 수 있다. 모든 것은 실천으로부터 시작되기 때문이다.

  저자는 누구보다 열심히 산 사람이다. 그런 자신이 공황에 빠지는 느낌을 받으면서 멈춤을 시작했다고 한다. 불교의 이야기가 많이 나오는 것은 여느 명상 책들과 결을 같이 하고 있다. 심리적 어려움에서 벗어나는 방법은 비슷한 것 같다. 한 줄로 요약하면 '자신을 직시하고 사랑하라.'가 될 것 같다.

  한 시간의 휴식으로 회복할 수 있는 몸을 한 달을 쉬어도 회복하지 못하는 몸으로 만들지 말자. 어느 것이 더 효과적인지 자명한 일이기 때문이다. 인간은 굉장히 고등동물이지만 자신의 상태를 인지하는 것은 끓는 솥의 개구리와 별반 다르지 않은 것 같다. 아직까지는 괜찮다고 자신을 다독거리기 전에 정말 괜찮은 것인지 물어보며 챙기는 삶을 사는 것이 바로 저자가 얘기하는 단단한 삶이 아닐까 싶다.