대한민국 보수는 왜 매국 우파가 되었나? - 해방 이후 우익의 총결산, 뉴라이트 실체 해부
이병권 지음 / 황소걸음 / 2025년 1월
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대한민국 보수는

왜 매국 우파가 되었나?

해방 이후 우익의 총결산,

뉴라이트 실체 해부

이병권 | 황소걸음

요즘 뉴스를 보면 보수라는 말이 종종 나온다. 보수라는 뜻을 어렴풋이 아는데 정확히는 몰라 궁금하고 알고 싶었다. 역사와 정치에 관심이 조금은 있었지먀 정확한 뜻을 알고 제대로 정치에 대해 공부하고 싶었다.

이병권의 《대한민국 보수는 매국 우파가 되었나?》 는 해방이후 대한민국의 우익을 총결산하고 뉴타이트 실체를 해부하는 책입니다.


'과거가 현재를 구할 수 있을까?'

'죽은 자가 산 자를 구할 수 있을까?'

한강작가 2824노벨 문학상 연설문 중 질문

과거의 아픔이 우리를 짓누를 때, 정면으로 맞서 그 원인과 의미를 찾아야 과거를 딛고 앞으로 나아갈 수 있다고 생각합니다.

이 책에서 말하는 뉴라이트라는 용어는

동유럽 사회주의권 해체 이후 반공 일색인 종전 우파를 대체해 우파 진영을 세련되게 이끌 새로운 우파라고 소개하였습니다. 반공은 유지하되, 신자유주의와 식민지근대화론으로 무장한 뉴라이트는 특정집단을 대표하며 본격적으로 정치 세력이 됩니다.

 

저자는 '자유'라는 개념을 자신들의 정치적 이념으로 자신들이 독점해야한다는 강박관념 사로잡혀 있다고 비판합니다.

자유주의라는 통칭하는 개념은 역사성에 따라 누가, 누구에게서 무엇을 위한 자유를 주장하느냐에 따라 성격과 내용이 달라집니다.

신자유주의는 뉴라이트 집단에 의해 정치적으로 재기했고, 이들은 신자유주의를 자신의 이념을 포장하는 수단으로 활용하고 있다고 작가는 말하고 있습니다.

자존의 길에선 사람들은 사대주의를 경계하고, 독자적인 발전의 길을 모색했으며, 실용제 외교정책을 추진했습니다. 반변 자비의 길에선 자들은 한결같이 사대주우 길에서 개인이나 당파의 이익에 앞장섰고, 실용보다 이념을 추구. 강요했습니다. 오늘 날 뉴라이트가 선택한 자비의 길이 어떤지 살펴보겠다며 자비와 자존에 대해 이야기하며 '자존'과'자비'의 전쟁은 끝나지 않았다고 작가는 말하고 있다.

그러면서 자비의 길로 가야할지, 자존의 길을 가야할 지 선택해야 하고 자존의 길을 선택했다면 어떻게 자비의 길을 끊어내고 법과 제도를 어떻게 바꿔야 할지 고민해야한다고 한다.

작가는 보수와 보수주의는 다르고, 전통적 종교를 포함해 공동체의 가치존중, 국가나 민주적 가치와 이익 옹호, 시장경제의 질서, 민주주의에 입각한 민주적 제도 옹호, 점진적 개혁존중을 보수주의 기준이라고 본다.

결과적으로 대한민국 보수세력은 성공적인 대통령을 한 명도 배출하지 못했다.

시민의 힘으로 보수세력이 개편되고 바뀌어야 합니다. 오직 깨어 있는 시민이 무딘 발걸음을 조금이나 옮겨놓을 수 있도록 실시간으로 이들을 지켜봐야하고, 법률제정, 헌법을 제정하고 역사교육을 강화해야 한다고 한다.

작가는 뉴라이트를 극복하는 것이 곧 대한민국의 과거를 청산하고 민주주의를 완성하는 일이라 확신한다고 한다.



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