흔들리지 말고 마음 가는 대로

흔들리지 말고 마음 가는 대로 - Va' dove ti porta il cuore
수산나 타마로 지음, 최정화 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2018년 11월

인생을 끝을 예감하며 홀로 남겨질 가족이 있을 때 당신이 할 일은 무엇인가? 이 책 「흔들리지 말고 마음 가는 대로」는 죽음을 앞둔 여든의 할머니가 어느 날 갑자기 미국으로 훌쩍 떠나간 손녀에게 보내는 15편의 편지를 만날 수 있는 책이다. 당신이 죽고 나면 홀로 남겨져 슬퍼할 손녀를 향한 절절한 메시지가 장차 손녀가 돌아왔을 때 할머니 대신 손녀를 기다리고 있을 것이다.

나는 지금 부엌에 앉아 네가 쓰던 낡은 연습장을 펼쳤단다. 어려운 숙제를 하면서 연필 끝을 잘근잘근 깨무는 어린아이가 된 것 같구나. 유언장을 쓰는 거냐고? 그건 아니야. 내가 필요할 때마다 네가 꺼내 볼 수 있는, 몇 년이 지나도 네 곁에 머물 수 있는 그런 글을 쓰려 한단다. 걱정 말거라. 설교하려는 것도 아니고, 널 슬프게 하려는 것도 아니니까. 난 단지 너와 이야기를 나누고 싶을 뿐이야. 가슴과 가슴으로 나누는 대화 말이야. 우리가 서먹해지기 이전에 늘 그랬던 것처럼. 살아 있는 사람들에게는 누군가 죽었다는 사실보다 그에게 하지 못한 말들이 남아 있다는 사실이 더 무거운 짐이 되곤 하더라.

-p. 26~27

현대 가족의 특성 중 하나가 가족 간의 대화 부재라고 한다. 힘에 버거운 일상 스케줄 때문에 가족이 한 식탁에서 함께 밥을 먹는 시간이 줄어들었다는 사실은 어제오늘의 일이 아니다. 다양한 가족의 형태를 만나곤 하지만, 특히 할머니와 손녀가 함께 살아가는 경우 아이를 보며 과거와 현재가 묻어나는 세대 간의 기록은 고스란히 겹쳐져 남겨진 자가 감당할 아픔은 엄청난 것일 수 있다는 것이다. 성장과정에서 나타나는 청소년기 방황과 일탈행동에 그저 묵묵히 말 한마디 못하고 아이를 결정을 지켜보는 일이 할머니에겐 얼마나 큰 걱정이며 안타까움 이었을지……. 할머니는 사랑이라고 몇 마디 했을 뿐인데 아이는 할머니의 진심을 간섭으로 잔소리로 여겼을지 모른다.

나이가 들며 가까운 분들의 부고를 접하게 된다. 얼마 전 사랑하는 엄마를 떠나보내야 했는데 갑작스러운 일상의 변화에 적응하는데 오랜 시간이 필요하다는 것을 알고 있다. 임종을 지켰지만 목소리를 낼 기력이 없었던 어머니……. 이 책에 나오는 할머니처럼 아이에게 들려줄 편지 형식의 글이라도 있다면 많은 위로가 될 것 같다는 생각을 했다. 나도 가족에게 전할 말을 담은 한 권의 책을 기록해 볼까라는 생각이 들 정도로 할머니가 남긴 메시지는 위로와 감동 그 이상임을 발견하게 된다.

편지 속에 묻어나는 가부장적인 집안 분위기와 불행했던 유년의 흔적을 발견할 수 있다. 혼란스러웠을 시간들은 당시 어떤 상황이 발생했을 때 그 일을 차분하게 수습하기가 어려웠을 거란 짐작을 할 뿐. 노인이 된 어머니가 들려준 자신의 어린 시절 이야기는

내 할머닌 어머니가 어렸을 때 돌아가셨대. 할머니가 돌아가시기 삼 년 전에 아들, 그러니까 엄마의 오빠가 폐병으로 죽었어. 할머니는 아들이 죽은 뒤 곧바로 임신을 하고 아이를 낳았지. 그 아이는 딸이었던 데다가 하필 아들이 죽었던 날짜에 태어난 거야. 그렇게 두 가지 불행한 우연 속에 태어난 내 어머니는 젖을 떼기 전에 상복부터 입어야 했단다. 아기의 요람 위에는 오빠의 커다란 초상화가 걸려 있었어. 눈을 뜰 때마다 어머니는 자신이 오빠의 빛바랜 복사물에 불과하다는 생각이 들었지. 이해할 수 있겠니? 이쯤 되면 냉정하고, 바보 같은 선택 때문에 평생을 외롭게 살았다고 어떻게 그녀를 비난할 수 있겠니. 이렇게 어머니의 어머니, 또 그 어머니의 어머니 이야기를 거슬러 올라가다 보면 또 어떤 새로운 사실들을 알게 될까?

-p. 67~68

일기 형식으로 기록된 35일의 기록인 15편의 편지에는 가부장적 집안에서의 불행했던 성장의 기록이 있었고, 사랑이 없었던 나이 든 남편과의 관계가, 그러나 불현듯 찾아온 사랑을, 결코 밝히고 싶지 않았을 딸의 출생에 대한 비밀과 죽음에 대한 이야기가 담겨있다. 할머니는 결코 불행을 대물림하지 않으려 최선의 노력을 다하고 있는 중임을 차후 손녀는 알 수 있을 이야기들로 힘겨운 시간 그리기를 하고 있었다. 24년간 이 책을 접했던 수많은 엄마와 딸에게 감동과 치유가 되었던 이유는 편지에 담긴 할머니의 사랑과 진심이 전해졌기 때문은 아닐까. 어떤 불행도 진심을 능가하는 일은 없다는 결론을 내리게 하는 책에서 소소하지만 어려울수록 견고해지는 가족 간의 사랑을 읽었다.

바보들이 난세를 만든다

바보들이 난세를 만든다
강철수 지음 / (주)태일소담출판사 / 2018년 10월

대학 입시를 마친 아이에게 가까운 나라 일본으로 여행을 다녀오자는 제의를 했다가 일언제하에 거절을 당했습니다. 그것은 역사에 나타난 일본에게 당한바 있는 삼십 몇 년의 침탈 영향이 아닌가라는 생각을 해보았습니다. 저역시 반일감정이 있어서 일본이라는 곳을 제대로 알 기회를 거절했던 경험이 있었으니까요. 저자가 이 책 「바보들이 난세를 만든다.」의 머리말에서 소개한 바와 같이 한국인이라면 누구나 ‘일본에 대한 응어리’를 안고 살아가는 사람의 범주에 속한다는 생각을 했습니다. 언젠가 직장을 잠시 쉴 기회가 있어서 그 때 다녀왔던 일본, 이십 여 년이 지난 후 다시 일본을 방문했을 때에도 역시 일본이라는 나라는 조용하고 깨끗했더라는 것, 남을 배려하는 사람들이었고, 열차나 기차 시간표를 잘 지키더라는 것과 무척 친절하다는 데 공감할 수 있었다는 것입니다. 일본이라는 나라에 대한 반감은 여전하지만, 그들이 우리 나라보다 나은 점은 좀 인정하고 배울 것은 좀 배웠으면 하는 바람을 갖게 되었습니다.

사랑하는 여인한테서 결별 통보 전화를 받고 스마트폰을 내동댕이치는 청년을 본 적이 있다. 무슨 말에 그리 화가 나는지 청년은 부서진 전화기를 다시 망치로 내려쳤다. 그때 내가 하고 싶은 말은 딱 한마디 “전화기가 무슨 죄”였다. 그는 망치질로 마음이 진정되었을까. 두 남녀는 처음부터 잘못된 마음이었을까.

-p. 22

후쿠오카 근교를 산책하다가 우렁찬 함성소리를 들었고 주위를 살펴보았을 때 근처 학교 운동장에 모인 학생들을 볼 수 있었는데 그 광경은 우리가 잘 아는바와 같이 어릴 적 학교 조회시간을 떠올리게 되더라는 것입니다. 손과 발의 동작이 일치하고 구령에 맞춰 행진하는 모습이 낯설지 않았는데 이 또한 일본의 영향이었던 것입니다. 종종 우리가 사용하는 ‘땡깡’이라는 말이 일본어였다는 것 알고 있었나요? 아이들이 때를 쓸 때 흔히 사용하는 말 중 하나인 ‘땡깡’이라는 말은 단순히 때를 쓴다는 의미가 아니라 간질환자가 발작을 일으킨다는 의미였다니 이제 더 이상은 잘못된 표기의 사용은 자제했으면 좋겠습니다.

조선이 광복되고 서슬 퍼런 일본 순사도 일본군도 물러갔지만 일재잔재가 동시에 씻겨나간 것은 아니었다. 일본에 빌붙어 이득을 취하던 친일 뻔뻔이들은 일본 패망을 한없이 아쉬워했다.

(......)

일본인들은 모두 떠났지만 도처에 일본이 남아 있었다. 일본은 결코 모두 가지 않았고, 우리도 모든 것을 떠나보내지 못했다. 지금이야 막강 전력을 자랑하는 세계적인 강군 대한민국 국군이지만, 광복 후 한국군은 솔직히 군대랄 수도 없었다. 탱크가 다 무언가. 변변한 대포, 번듯한 기관총 하나 없었다. 자주포는커녕 비슷하게 그린 그림도 없었다. 일본군이 쓰던 병영, 그들이 버리다시피 남겨준 녹슨 검과 총. 신병 훈련도 거의 일본식이었다. 물통과 식판도 한동안 그대로 썼다. 짬밥(잔반), 총기 수입(총기 손질) 같은 엉터리 일본 말이 고쳐지지도 않고 수십 년간 그대로 썼다. 일본 말을 한다고 무슨 범죄는 아니지만 제대로 알고 써야 품위를 잃지 않고 이상한 사람 취급을 당하지 않는다. 지라시(散らし: 전단지), 산마이(三枚目: 조연배우), 잇빠이(一杯: 가득), 가오마담(顔マダム: 얼굴마담), 히야시(冷やし: 차게 함), 마치 우리말같이 섞어 쓰지만 모두 한글 학자들이 불쾌해하는 단어다.

-p. 54~55

우리나라가 광복을 찾은 지가 오래인데 반일감정만큼은 최대이며 일상가운데 남아있는 일본의 잔재 또한 적지 않다는 사실에 당황스럽습니다. 일본이 침탈했던 34년은 결코 적은 기간이 아니었다는 사실을 다시 확인하게 됩니다. 일본인들이 순박한 한국인들에게 행했던 악행은 간접적으로 전해 듣는 것만으로도 몸서리가 쳐집니다. 역사의 기록이 현존하는데도 역사의 피해자가 있어 증언을 하는데도 역사의 왜곡에만 신경 쓰는 일본인들이죠. 지난 시간동안 과오를 인정하고 더 이상의 실수와 과오를 반복하지 않는 것이야말로 선진의식이 아닐까라는 생각을 일본인들은 왜 거부하는 것인지 안타까울 따름입니다. 손바닥으로 하늘을 가리는 어리석음을 어서 깨달았으면 좋겠습니다. 이 책 「바보들이 난세를 만든다.」는 스토리의 구성과 감각이 남다른 강철수 만화작가의 스토리 속으로 들어가 그동안 잊고 무심히 살았던 이야기들을 만날 수 있는 책입니다. 딱딱하거나 지루하지 않게 불편했던 역사의 한 대목을 쉽게 풀어 대화의 장을 만들어 주는 작가의 노고가 돋보이는 책이었습니다. 독자가 다시 쓰는 한일관계 보고서를 작성해 봐도 좋을 것 같습니다. 

남을 쉽게 믿고 너무 쉽게 잊고 용서해주는 바보스러울 정도로 순박한 한국인이 왜 일본은 용서 못할까. 강점기 34년 11개월 17일간 일본은 우리 가슴에 어떤 대못을 박았기에.

-p. 116

어른의 식탁

어른의 식탁 - 이종임의 중장년 건강 레시피
이종임 지음 / 다봄 / 2018년 11월

직장에 입사한 후 해마다 건강검진을 할 때마다 결과지를 보면 항상 정상이라는 판정이었답니다. 그래서 건강에 대한 염려 없이 언제까지나 살 수 있을 줄 알았습니다. 전업주부에서 워킹맘으로 일을 찾으면서 다시 입사를 위해 건강검진을 받았는데, 혈액검사에서 이상 소견이 나왔고, 더 이상은 방치해선 안 된다는 말을 들었습니다. 콜레스테롤 수치가 불과 몇 개월 만에 왜 증가했다는 것인지 믿기지 않았던 기억이 납니다. 갑작스러운 체중의 증가와 두통이 있었고, 조금만 머리를 숙여도 어지럼증 때문에 생활 수칙을 바꾸고 꾸준히 운동을 시작했는데요. 몸에 이상이 생기는 줄도 모르고 방치했던 시간이 얼마나 되었을까요? 몸에 이상이 생기는 건 순간이고 개선하려면 시간이 엄청 오래 걸린다는 사실을 체감하는 중입니다. 나이가 들수록 호르몬 불균형이 찾아오고 때문에 콜레스테롤이 축적되며 나쁜 콜레스테롤 수치가 올라갔을 땐 건강에 적신호가 온다는 경고를 받았습니다. 이제부터라도 제대로 된 식습관을 들여야겠다는 생각에 가정식의 대가로 널리 알려진 이종임 요리연구가의 조언을 따르기로 합니다.

이 책 「어른의 식탁」에서는 중장년기에 지켜야 할 식생활 습관 10가지와 중장년기의 건강을 지키는 육수와 양념장, 그리고 건강을 위한 좋은 재료들을 알아볼 수 있어 실생활에 적용하기에 적합니다. 평소 자주 먹게 되는 음식들이 있지만 이 책에서 소개하는 다양한 재료를 활용할 수 있는 조리법을 그대로 생활 가운데 따라 만들어 볼 수 있어 많은 도움이 됩니다. 가지, 된장, 두부, 쇠고기, 순두부 등 그동안 이상할 정도로 변형하지 않고 만들어 먹던 조리법을 이 책에 소개되는 레시피를 참고하며 요리하는 재미가 쏠쏠합니다. 이상할 정도로 음식을 만들 때 퓨전은 거부하고 전통적인 조리법을 고수했었는데, 이 책을 보니 음식은 역시 응용하는 묘미가 있다는 새로운 발견이 신기할 따름입니다. 몸에 좋다고 해서 소개되는 많은 음식들... 계절별로 제철 음식을 어떻게 활용해야 할지 막막했던 고민을 이 한 권의 책이 해결해줍니다.

이 책에서는 모두 4장으로 나누어 상황에 따른 조리법을 소개하는데 먼저 1장에서는 소화가 잘 되는 따끈하고 부드러운 한 그릇이 소개되고, 2장에서 한 가지 음식을 만들었지만 국, 찌개 등 다양한 방법으로 활용할 수 있는 요리가 소개됩니다. 3장에서는 각종 건강 밥과 원 플레이트 음식이 소개되며, 4장에서는 각종 질병 효험식을 소개하는 것이 특징이라고 할 수 있습니다. 신체에 올 수 있는 부담을 줄이고 영양은 최대로 골고루 섭취할 수 있는 식이를 소개해 주는 책, 책에 소개된 요리들이 너무나 깔끔하고 고운데요, 맛도 일품일 것 같아 내일은 뭘 만들어 먹을지 자꾸만 책을 펼치게 됩니다. 식(食) 약(藥) 동(同) 원(源)이란 말이 있습니다. 음식도 잘 먹으면 약 이상의 효과를 기대할 수 있다는 사실을 상기하며 골고루 건강하게 먹고사는 습관을 들일 수 있도록 실천하고 지인들에게도 추천하고 싶어집니다. 

Let’s 브랜드 전도

Let’s 브랜드 전도 - 문턱을 낮추면 사람이 보인다
김성태 지음 / 교회성장연구소 / 2018년 11월

기독교인으로 살아가면서 전도란 선택이 아니라 특권이며 의무라는 것을 확인하게 됩니다. 연말을 맞아 교회에서 1인 1명 전도하기 프로그램을 진행하는데, 일단 믿지 않는 가족의 이름을 적어놓고 기도하고 있지만 너무나 잘 알기 때문에 선뜻 교회로 이끌기가 어렵다는 말밖에 나오질 않습니다. 아등바등 살면서 죽으면 어디로 갈지 모른다는 불안감을 가지고 있지만 사후 세계에 대한 확신이 없기 때문에 더 아무것도 아니라는 말을 합니다. 아마도 가본 사람이 없기 때문이라고.... 또한 천국과 지옥이란 종교에서 그저 만들어낸 이야기라고 얼버무리곤 자리를 박차고 나가는 사람들을 보며 안타까웠습니다. 뉴스에서 만나는 교회에 대한 좋지 않은 기사들은 기억하고 쓴소리를 아끼지 않는 그들에게 우린 무슨 말을 해야 하는 걸까요? 기도할 때마다 우리의 삶이 본이 되는 삶을 살아야 하며 우리의 살아가는 모습을 통해 전도가 되게 해달라는 기도를 하곤 합니다. 그러면 애써 하나님을 전달하려 애쓰지 않아도 좋은 이미지를 줄 수 있겠다는 생각에서 시작한 일이기도 합니다.

교회 성장 연구소에서 출간된「Let’s 브랜드 전도」는 2001년 단 두 명의 성도에서 1,500명으로 부흥시킨 김성태 목사님의 저서입니다. 전도라는 말 앞에 한없이 작아지는 성도 앞에 내놓은 ‘브랜드 전도’ 생소한 표현 때문에 더욱 집중하게 되는 책이었습니다. 소문이 아름다운 교회에 많은 사람들은 호감을 느끼게 되며 이것이 전도의 시작임을 알리는 저자의 메시지에 다시 한 번 작은 불씨라도 살려야 함을 깨닫게 됩니다. 작은 불꽃 하나가 점차 커져서 먼 곳까지 번지는 것처럼 기독교인이라면 초심으로 돌아가서 다시금 주님께서 성도에게 주시는 메시지가 무엇이며 사명이 무엇인지를 확인해야 할 것입니다. 인류를 구원하기 위해 온 피와 땀을 내어주신 주님처럼은 못해도 이웃을 주님의 몸 된 교회를 이끌기 위해서 조금 손해를 보더라도 헌신해야 한다는 것입니다.

저자의 권유에 따라 브랜드 교회를 만들고, 브랜드 성도되고, 브랜드 전도를 하는 3가지 원리를 바로 알고 전도에 적용해 봄도 매우 좋은 생각이라고 생각합니다. 전도란 사람의 마음을 움직이는 것이기에 선뜻 나서지 못하는 이유도 있지만, 일단 전도를 작정하고 실행한다면 그 마음을 움직이며 역사하는 분은 하나님이심을 바로 알아야 합니다. 너무나 뻔히 알면서 실행하지 못하는 전도, 이제부터라도 사랑하는 가족과 이웃을 위해 열심히 전도해야겠습니다.

하나님의 나라는 말에 있지 않다 하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라(고전 4:20)

전도 프로그램을 더욱 구체적으로 실행 가능한 요소들로 채운다면 전도 생각만큼 어렵다고 낙담하는 일은 없겠다는 생각을 하게 됩니다. 일의 결국은 사람이 하는 것이 아니라 하나님께서 하시는 것이기 때문입니다. 하나님의 말씀으로 무장하고 기도하며 오직 예수님께 초점을 두고 진행하는 것이 바로 전도입니다. 하나님의 말씀을 믿고 용기 내어 실천하는 것만이 전도에서 열매를 거두는 일임을 기억한다면 전도에 박차를 가할 수 있을 것 같습니다.

일의 정도

일의 정도 - 최고의 인재를 위한 50가지 지혜
서정락 지음 / 21세기북스 / 2018년 11월

최고의 인재를 위한 50가지 지혜를 얻을 수 있는 책이 출간되었다. 이 책 「일의 정도」는 통해 '왜 일하는가', '어떻게 일해야 하는가' 등 현대인들이 힘겨운 직장생활에서 경험해야 하는 질문들에 대한 답을 저자는 경영철학으로 풀어준다. 우직하게 일해온 중소기업 CEO가 마음으로 쓴 일에 대한 사랑과 철학을 만나는 시간, 어는 특정인만의 고민이 아닌 직장인이라면 그리고 현대를 살아가는 사회인이라면 누구라도 경험할만한 일에 대한 이야기를 머리에 쏙쏙 잘 들어오게 풀어주는 책이라고 생각한다.

관성에 젖어 일하는 사람은 일이 두렵지만, 스스로 생각하며 일하는 사람은 일이 즐겁다.

-p. 22

이 책은 일의 시작, 일의 실천, 일의 품격, 일의 힘, 이렇게 총 4장으로 나누어 일에 대한 방대한 내용을 구체적으로 소개하는 것이 인상적이다. 제1장에서 우리는 저자가 제시하는 인생을 바꾸는 세 가지 질문을 접할 수 있다. 그 하나는 '어떻게 살아야 하는가?', 또 하나는 '나에게 무엇이 필요한가?', 그리고 마지막으로 '무엇을 바뀌야 하는가?'이다. 고민을 맞닥뜨리며 곱씹을수록 고민은 더욱 구체화된다는 것이다. 질문을 가까이할수록 다가오는 깨달음이란 것이 '잘못 들인 습관을 바꾸는 게 변화의 시작'이었다는 것이다. 현상태의 진단이 끝났다면 더 이상 망설이지 말고 행동 모드를 '소극적'에서 '적극적'으로 전환해야 한다는 것이다.

간혹 경영자 앞에서도 자신의 소신을 굽히지 않는 사람들을 보게 된다. 경영자가 지시하는 것도 아랑곳하지 않는 경우 주위에 있는 사람이 무안할 정도인데 정작 본인이 모른다는 것이 문제는 아닐지......

경영자의 지시가 무시당하는 조직은 오래가지 못한다는 사실부터 알아야 한다.   

-p. 75

실행력이 부족한 사람....

리더십이 어려운 사람에게도...

「일의 정도」는 도움을 줄 책이라고 생각한다.

리더가 스스로 실천하는 스타일이고 겸손함까지 갖추고 있으면, 조직원을 원활하게 이끌 수 있다.

- p. 102

이 책 「일의 정도」의 저자도 막막한 미래에 대한 고민 많은 청년기를 보냈다고 지난날을 회고한다. 군 복무 기간 동안 소극적이었던 자신의 모습을 버리고 긍정적인 삶을 살기 시작했다는 것이다. 한때 공공기관의 말단 사원이었던 저자, 30대 때 창업했던 (주)장풍을 비롯 현재는 7개 법인을 경영하고 있다고 한다. 저자가 살아온 삶이 일에 대한 사랑이며 철학이라는 저자의 입장을 공감하며 조언을 받아들이게 되는 책이다.

적당히 사는 삶이 편할 것 같지만 미래를 준비하는 삶보다 오히려 더 고달프다.

-P. 231