나의 그림 읽기

나의 그림 읽기 - 알베르토 망구엘의
알베르토 망구엘 지음, 강미경 옮김 / 세종(세종서적) / 2004년 3월

그림을 보는 법을 알고 싶어서 ‘나의 그림읽기’라는 책을 읽게 됐다.

책은 그림의 이미지와 그 이미지의 대표적인 화가별로 나눠져 있으며,

각각의 내용은 대표 이미지의 화가의 그림을 먼저 보고, 화가에 대해 설명을 한다.

그림을 그릴 때의 시대적 배경이나 화가의 생애 등 그림과 관련한 많은 정보들을 알려준다.

그리고 그런 이미지에 맞는 다른 화가의 그림들도 보여주며 설명한다.

 책을 읽고는 그림하나를 보기위해서 알아야 할 정보가 너무도 많은 것 같고,

미술은 어렵다는 걸 다시 한번 느꼈다.

 처음에는 책이 그림을 볼 때 여러 가지 보아야 할 점을 잘 설명해준다는 데에

흥미를 느끼고 봤는데 책을 읽어 나갈수록 설명에 설명이 필요해졌다.

그림의 역사적 배경에 대해 설명하는데 나타나는 많은 사람들의 이름들은

처음엔 궁금해서 인터넷으로 찾아보고 ‘오~이런사람도 있군’ 했었는데 계속 읽다 보니까

뭐 이렇게 모르는 사람들이 많고 모르는 지역이 많은지... 그저 ‘~시골’ ‘~있는 ~의사에게 갔다’

등 단순한 지역의 지명이나 사람 이름이라도 길고 생소하니까 읽고 나서 이 사람이 저 사람인지,

여기인지 저기인지 자꾸 헷갈렸다.

책을 읽고 있는데 무슨 말을 하고 있는지 이해를 못하고 그저 읽었다.

 그래도 서양의 다양한 그림이나 사진을 볼 수 있었다.

책의 내용을 완전히 다 이해하지는 못했지만 그림을 보고 무슨 그림인지

대략적으로 알 수 있었다. 세상에 저런 그림들도 있구나, 저런 걸 다 그리나

 하는 것도 있고, 조각상이나 건축물 사진도 있고, 정말 다양했다.

 그렇게 다양한 그림들을 봤을 때 단순히 그림속의 표정이 왜 저렇게 무뚝뚝할까,

 저 늑대인간들은 진짜 존재했던 사람을 그린건가 하고 그냥 넘어갔을 그림들을

대략적이라도 그릴 때에 배경들과 그린이유, 어떤 호기심에서 그렸는지,

누가 부탁을 한건지 등에 관한 여러 가지 정보를 읽어보고 다시 앞의 그림을

보니까 보지 못했던 곳도 보였다. 그래서 아는 만큼 보인다고 하는 것 같다.

와인에 대한 방대한 지식들

휴 존슨.잰시스 로빈슨의 와인 아틀라스
휴 존슨.잰시스 로빈슨 지음, 세종서적 편집부.인트랜스 번역원 옮김 / 세종(세종서적) / 2009년 1월

솔직히 와인을 좋아하는 건 아닌데 이 책 한권이면 다른 책이 필요 없을 정도로 와인에 대한 모든 것이 있다고 해서 두고두고 볼 마음으로 선택하게 됐다.

그리고 책이 집에 도착해서 받았는데 크기도 크고, 무겁고 정말 사전 같았다.

앞으로 와인 책은 전혀 살 필요 없이 이걸로 끝내도 되겠다고 받자마자 느꼈다;;

그리고 책을 넘겼는데 한 면 가득 포도 한 송이가 칼라로 찍힌 사진을 보고 감탄하고 다음장으로 넘겨서 글씨를 보고는 좌절했다.

사진이 크고 칼라라 멋진데 글씨들은 작고 빼곡해서 이걸 다 읽으려면 힘들겠다란 생각이 들었다.

처음에 우선 저자의 머리말과 책 보는 방법, 약어 정리등이 있고

그 다음에 와인의 역사와 포도 품종에 대해 나온다.

내가 아는 건 청포도와 그냥 포도 그렇게 구분했는데 무슨 포도의 종류가 이렇게 많은지, 내가 보기엔 똑같아 보이는데 품종이 다양했다. 그런 다양한 품종에 따라 와인의 맛이 각각 다르게 나오는걸 보니까 와인의 세계가 너무 깊고 넓어보인다.

와인이 만들어 지는 방법에 대해서도 그림으로 설명되어 있어서 그림만 봐도 어떻게 만드는지 대충 알 것 같다.

그리고 와인뿐만 아니라 와인을 저장하는 오크통에 대한 설명이라던가, 와인마개의 종류, 와인의 보관 방법과 와인 잔의 종류 등에 관한 설명이 있다.

특히 좋다고 느낀건 와인을 온도에 따라 보관하고 대접하고 마시는 방법에 대한 설명인데 와인의 종류에 따라 보관하는 온도를 정리해 놓은 것이 나중에 와인을 사게 되면 어떻게 보관해야할지 알려줘서 도움이 많이 될 것 같다.

그렇게 전체적으로 와인에 대한 설명이 있은 후에는 세계 각 지역의 와인에 대하 설명이 나온다. 프랑스, 이탈리아, 포르투갈, 독일, 잉글랜드와 웨일스, 스위스, 오스트리아, 헝가리, 체코와 슬로바키아, 슬로베니아, 발칸반도 서부, 불가리아, 루마니아, 구 소비에트 공화국들, 그리스, 동지중해, 북아프리카, 북아메리카, 남아메리카, 호주, 뉴질랜드, 남아프리카 중국, 일본, 기타 아시아 지역 에 대한 와인에 대한 설명이 나오는데 그중에서도 프랑스에 대한 설명이 가장 길다.

각 나라에 대한 와인 생산 지역의 지도와 그 지역에 대한 온도, 기후 등의 설명과 레이블이 나와있다.

예전에 프랑스 와인에 대해 조사할 기회가 있었는데 그 때 와인 재배 지역을 다 하기엔 힘들어서 보르도랑 부르고뉴 지역을 위주로 했는데도 A4용지30장이 넘게 나왔었다는데, 여기엔 전 세계의 와인생산 지역에 대해 다 나와 있으니 내용이 엄청 나게 방대하다.

그때 이 책이 있었더라면 이 책 한권으로 숙제를 끝낼 수 있었는데 지금에야 발견한게 너무 아쉬워진다.

예전 누군가가 레이블을 읽을 줄 알면 그 와인의 재배지역, 생산년도, 가격 등에 대한 정보를 얻을 수 있다고 했다고 해서 그걸 읽어보겠다고 알아보다가 레이블도 그냥 아무나 읽는 게 아니라는 걸 느겼었다. 그 지역에 대한 기본정보가 있어야 그게 어떤지 알 수 있었다. 나라에 따라 등급을 두는 방법이 다르고, 포도 재배 지역에 대한 정보를 알고 있어야 레이블에 나와있는 이름을 가지고 그 지역은 기후가 어떻고 하면서 와인이 어떤지 알 수 있고, 어떤 년도에 특별이 무슨 일이 있었는지 알아야 그때는 해충피해 입었는지 태풍의 피해를 입었는지 등에 대한 정보를 알고 년도를 보고 이 해에 만들어진 포도주가 특히 좋다던가 나쁘다던가에 대해서 알 수 있었다.

와인에 대해 알려면 정말 많은 지식이 필요한 것 같다.

이 책을 보면서 포도 재배지역에 대한 정보를 조금씩 쌓아가면 나중에는 와인 병만 보고도

어떤 와인인지 알아내고, 레이블을 보면 어느 정도 가격이 나가고, 좋은지 나쁜지를 알 수 있을 것 같다.

위대한 나

위대한 나 - 당당하게 여유있게 멋지게
매튜 켈리 지음, 이창식 옮김 / 세종(세종서적) / 2008년 3월

 어디선가 책장에 있는 책들을 보면 그 사람이 무엇에 관심을 갖고 있는지 알 수 있다는걸 읽고 바로 내 책꽂이를 봤더니 책들이 다들 “성공하는 사람들의 7가지습관, 아들아 머뭇거리기에는 인생이 너무 짧다, 마시멜로이야기, 끌리는 사람은 1%가 다르다, 누가 내 치즈를 잘랐을까, 20대 여자가 꼭 알아야할 거절의 기술, 나는 좀 더 이기적일 필요가 있다, 여자의 모든 인생은 20대에 결정된다, 폰더씨의 위대한 하루” 같은 자기계발서들이었다. 여기있는데로 행동하기만 해도 내 인생은 엄청 행복해 지겠다는 생각으로 다시는 이런 종류의 책은 읽지 않으려고 결심했었다.

그런데 리뷰를 보다가 ‘위대한 나’ 라는 책이 좋다는 리뷰를 읽고서는 나도 모르게 이 책을 선택하게 되었다.

이 책은 우리가 행복해지고 자신에 대해 더 많이 알아서 자신이 생각하는 성공하는 인생을 살아가야 한다고 하는 내용이다.

우리가 더 이상 행복하지 않은 이유는 사람들이 인생의 진정한 의미와 목적을 잊고 있거나, 아니면 엉뚱한 꿈과 목표를 쫒고 있기 때문이라고 생각한다 라고 나와있다.

그러므로 우선은 목적을 생각해야 한다. 삶이 단지 하루하루 따로 떨어져 있는 것이 아니라 삶의 의미에 따른 인생목적에 부합되도록 일을 하고 직업을 가져야 한다.

그렇게 명확한 목표를 가지고 정확한 곳에서 정확한 노력을 하면 그 노력하는 자체에서도 행복을 느끼고, 그렇게 계속 해 나가면 행복이 커지면서 자신이 원하는 인생을 살수 있을것이다.

우리가 행복하기 위해서는 신체적, 정서적, 지적, 정신적 욕구도 충족해야 한다.

신체적으로 건강을 유지하기 위해 운동을 해야하고, 정서적으로는 어떤 곳에 소속됨으로써 소속감을 느낄수 있고, 우정과 친밀감등의 정서적 욕구를 채워줘야 한다.

책을 읽음으로써 지적욕구를, 명상이나 혼자있는 시간등을 마련함으로서 마음의 소리를 듣는 정신적 욕구를 채워줘야 한다.

이 책에서 가장 맘에 와닿는건 ‘몸에 선택권을 주면 몸은 항상 쉬운 길을 택한다. 당신의 몸은 할 수 있는 것도 할 수 없다고 거짓말을 한다. ’ 라는 것이다.

몸이 귀찮다고 운동도 안하고, 아침에 늦게 일어나고, 청소도 안하고, 정말 몸에 편한대로 축~ 늘어지면 점점 더 나에게 나쁜 습관만 늘어나는 것 같다.

책의 내용이 참 좋은데 역시 자기계발서는 하나 정해서 거기서 나온대로 실천하는게 중요한것 같다. 실천이 없으면 몇백권을 읽어봤자 아는데 행동을 못하는 나의 모습에 더 스트레스만 늘어갈 뿐이다. 그리고 자기계발서에서 항상 중요한! 자신이 하고싶은 일, 목표를 찾는게 가장 중요하다는걸 다시 한번 느꼈다.

천국으로의 여행

타나토노트 1 (양장)
베르나르 베르베르 지음, 이세욱 옮김 / 열린책들 / 2000년 9월

베르나르 베르베르의 신이라는 책이 새로 나왔다고 해서 그걸 살까 하다가
여기저기 적어놓은 글을 보니까 그 책보다 그 전에 책이 더 재밌다고 해서
찾은게 타나토노트였다.
 
타나토노트 라는 말은 그리스어로 죽음이라는 뜻인 타나토스와 항행자라는 나우테스가 합쳐진 말로
저승을 항행하는 자, 영계의 탐사자를 뜻하는 말이다.
미카엘 팽송이 주인공으로  라울 라조르박이라는 친구와 함께 영계를 탐사하는 이야기다.
 
약간 소심한 성격인 미카엘과 아버지가 죽음에 대해 연구를 하시다 뭔가 중요한 것을 발견해서
그것을 연구하기 위해 자살을 했다고 믿고 죽은 뒤에 이루어지는 세계에 대해서 많은 호기심을 가지고 있는
라울이 어느날 묘지에서 만나게 된다.
이둘은 커서 미카엘은 의사가, 라울은 생물학 연구원이 되었을때,
대통령의 지원아래 코마상태에서는 영혼이 몸과 분리되어서 영계를 탐사할수 있다는 희망으로
먼저 교도소에서 부터 탐험을 시도한다.
많은 실패로 사람이 죽은 후에야 마침내 영계를 발견하게 된다.
 
그 영계는 몸과 정신이 분리 되었을 때야 갈수 있는데,
아직 죽지 않은 상태에서 몸과 정신이 분리되면 가느다란 실이 신체와 정신을 연결하고 있고,
그 실이 끊어졌을때는 죽게된다.
 
그렇게 영계를 탐사함으로 사람들이 영계에 관광을 가는 상황으로까지 번져가게 되고
영계의 비밀이 공개됨으로써 세상이 무기력한 세계로 변하게 된다.
 
이걸 읽으면서 작가는 정말 아무나 하는게 아니라는걸 다시 느꼈다.
죽음을 생각하는 다양한 세계의 이야기들과 종교들이 나오는데 이런걸 다 조사하고 그걸 분석해서
이야기를 썼다는 것이 너무 대단해보인다.
 
이야기도 너무 재밌었다. 계속 다음이 어떻게 될지 계속 보지 않을수가 없다.
가만보면 인간은 어떤 상황에 놓여있어도 결국엔 같은 상황이 될것이라는것 같다.
그러니까 새로운 세계를 발견한다고 해도 사람들이 간다면 다시 우리는 또 서로 차지하려고 싸울것이고,
파괴하려고 들것이라는 것이다.
 
예전에 베르나르 베르베르님이 쓴 파피용도 새로운 별을 찾아서 어마어마한 우주선에 수천명의 사람이
타고 몇백년을 타고 대를 이어가면서 떠나는데, 그 우주선에서는 분명 사람들을 다 걸러서 태웠는데도
결국 거기선 전쟁이 일어나고 선을 긋고 싸우는 지구에서와 같은 일이 일어난다.
 
파피용과 마찬가지로 사람의 본래 기질은 어디를 가든, 무엇을 발견하든 사람은 싸우고, 망가트린다고
말하는것 같다.
 
그리고 죽음이 어떨까라는 생각을 하게 만드는 책인것 같다. 죽음을 두려워 하는데 꼭 두려워 해야만
하는 것인지, 모르는 것에대한 막연한 두려움은 아닌지 등에 관해 생각해 볼수 있는 책이다.

살인의 해석

살인의 해석
제드 러벤펠드 지음, 박현주 옮김 / 비채 / 2007년 2월

 어느 수업시간에 기존에 당연하다고 여겼던 생각에 대해 반대하는 이론을 제시했던 세명의 인물에 대한 이야기가 나왔는데 그중 두명은 다윈과 프로이드 였다.(나머지 한명은 기억이 안난다;;)  그 둘의 이론은 간단히 말해서 다윈은 사람은 신이 흙으로 만들었다는  생각이 가득한 시대에 사람은 진화에 의해 지금의 모습이 되었다고 주장했고, 프로이드는 인간의 본성은 성적 생각에 의해 인간의 행동이 이루어진다는 이론을 폈다.

 그런 이론도 있나 싶을때 집에 있던 살인의 해석이란 책에서 프로이드의 이론을 가지고 살인을 풀어나간다고 써있던게 생각났다. 몇번 앞부분만 읽다가 두께의 압박에 의해 구석에 있던책이었는데 이번에는 다 읽겠다는 생각을 가지고 다시한번 처음부터 읽었다.



책에 처음에는 1900년대 초 지그문트 프로이드와 그의 제자 카를 융, 산도르 페렌치 이 세사람이 미국땅에 도착하는 것부터 시작된다. 그들이 미국에 도착했을때 그들을 맞이해 준 사람은 에이브러햄 브릴 과 스트래섬 영거 박사로 정신분석학자이다.



여기서 신기한 것은 여기에 등장하는 학자들은 실제인물이라는 것이다. 단, 스트래섬 영거박사와 등장하는 시장이나 형사등은 가상이겠지만 이지만, 그외에 프로이드, 카를 융, 페렌치, 에이브러햄 브릴 등 등장하는 인물들의 다수가 실존인물이다.  그래서 인물에 대한 설명은 뒤 부분에 따로 나와있는데 실존인물이 나타남으로써 이사람들이 정말 이 때에 한자리에 모여있을때 이러한 사건이 일어난것 같은 실제 이야기 같은 느낌을 준다.



이 책의 또다른 특징이라고 할수 있는 부분이 1900년대의 미국에 대한 자세한 설명을 들수 있다.

이제 막 미국에서 여러 사업가들이 세계에서 가장 높은 빌딩을 짓기위해 경쟁하듯이 서로 건축을 짓는 모습들과 마차에서 자동차로 넘어가는 과도기적 시대로 인해 마차를 타고다니는 사람들과 자동차를 타고다니는 사람들이 서로 섞여있는 모습이 나타나있다.



이렇게  정신분석학으로 유명한 프로이드가 미국을 방문했을때에 살인사건이 하나 일어난다.

그 살인 사건은 어느 여자를 채찍질 하고는 목졸라 죽이는 사건으로 똑같은 류의 사건이 또 일어났을 때에는

생존자가 있었으므로 그 생존자(여자)를 영거박사가 프로이드의 도움을 받아서 정신분석적으로 사건을 풀어나가는 내용으로 처음에 쫌 지루한것만 지나가면 나중에는 정말 그만 읽고 싶지만 계속 읽을수 밖에 없는 상황이 되어버린다; 다만 끝을 읽고 나면 쫌 어이없을지도 ;



사건을 풀어나가면서 프로이드의 오이디푸스컴플렉스 이론에 대한 설명과 함께 작가가 그 이론을 어떻게 받아들였는지에 대한 설명과 햄릿에 대한 작가의 생각이 영거박사의 생각으로 나타나 있다.



오이디푸스란 통통부은 발이란 뜻의 이름으로 그리스로마신화에서 어릴때  아버지를 죽이고 어머니를 아내로 맞이할 운명이라는 신탁을 받고는 아버지가 산에다가 아이의 발목에 끈을 묶어서 나무매달아 버렸는데 어느 목동이 그 아이를 발견하고 후사가 없던 다른나라 왕에게 바치게 되고 그 아이의 발이 퉁퉁부어있었으므로 오이디푸스란 이름을 짓게된다. 그렇치만 운명을 거스를수 없었는지 자신도 모르는 새에 신탁의 예언대로 이루어지게 되고 나중에 모든 사실을 알게된 오이디푸스는 자신의 눈을 뽑고는 사라지게 되는 이야기이다.



자신의 아버지를 죽이고 어머니를 아내로 삼았다는 점에서 오이디푸스 이론은 사람의 본성 깊숙히에는 딸은 아버지를 아들은 어머니를 성적 상대로 생각한다는 그래서 같은 성을 가진 부모를 시기 질투한다는 류의 생각이다.

 그런 프로이드의 생각에 대해 영거박사는 다른쪽으로 이론을 생각하게되는데 내생각에도 영거박사가 생각하는 쪽이 더욱 설득력 있다는 느낌이다.



 그냥 프로이드학설이 무엇이다라고 정의되어있는 것보다는 소설에 나타난 사건을 통해서 이해하는것이 더욱더 머리속에 잘 들어가는것 같다. 추리소설로 인한 흥미를 유발하고 프로이드에 대해 생각하게 만드는 두가지를 하게 할수 있는 책인것 같다.