글씨 쓰기 삼총사

글씨 쓰기 삼총사 - 글을 읽고 쓰는 습관을 길러주는 동화 ㅣ 습관을 길러주는 동화
게드 소비지크.우베 슈테커 글, 하이케 게오르기 그림, 최정인 옮김 / 머스트비 / 2013년 2월

 

초등학교 입학 했을 무렵인가, 어렴풋하지만 잊을 수 없는 기억을 하나 갖고 있습니다. 연필과 지우개가 서로 말을 하며 닳아 없어지는 것을 슬퍼했던 책이었던 것 같습니다. 어린 마음에 그림 속의 지우개와 연필을 보면서 말로 표현할 수 없는 느낌을 받았습니다. 왠지 모르게 지우개와 연필도 사람처럼 감정을 갖고 있지 않을까라는 생각을 해봤던 것 같습니다. 

이 책도 그런 느낌의 책입니다. 어른이 된 지금은 주변 사물에 별다른 감흥이 느끼지 못하거나 특별한 의미를 부여하지는 않습니다만 이 책을 읽으면서 어린 시절의 그 아련했던 느낌이 조금씩 되살아 나는 것 같았습니다. 새삼 어린 시절로 돌아간 느낌을 받아서 3월 첫날 기분이 무척 새롭네요. 

연필과 지우개, 연필깎기가 바스티네 집에 오면서 겪게 되는 에피소드입니다. 연필과 지우개, 연필깎기는 자기들이 무엇을 해야 할지 모르네요. 얼마 시간이 지나면서 바스티가 글씨쓰기 연습을 하면서 자기들이 무엇을 해야 하는지 알게 됩니다. 연필은 글씨로 쓰고, 지우개는 잘못된 글씨를 지우고, 연필깎기는 연필을 깎습니다. 바스티가 자기들을 너무 험하게 쓰다 보니까 연필과 지우개는 금방 닳아 버립니다. 

아이들이 글씨를 처음 배울 때 연필, 지우개를 아껴야 한다는 이야기를 어린이들의 눈높이에 맞춰 구성하였습니다. 요즘 애들은 초등학교 입학 전에 글씨쓰기나 읽기를 끝내고 초등학교에 가다 보니까 집에서 교육이 무척 중요해졌습니다. 내가 어릴 적에는 학교에서 배운 것들을 이제는 부모님이 가르쳐야 하는 것이지요. 이런 아이들에게 스스로 책을 보면서 알 수 있도록 하야 부모님의 수고를 덜어주네요. 

다른 동화책보다 글씨크기가 작아서 제 딸은 읽기를 거부하네요. 조금만 글씨체가 크고 그림이 많다면 아이들이 좀 더 친근하게 다가갈 수 있지 않을까 생각해봅니다. 아직까지는 큰 글씨와 많은 그림이 있는 동화책에 익숙하다 보니까 나타나는 거부감인 듯 합니다. 아이가 스스로 책을 펼 수 있도록 옆에서 계속해서 읽어주어야겠어요.

세종 조선의 표준을 세우다

세종 조선의 표준을 세우다 - 집념과 포용의 정치로 실현한 애민과 훈민, 세종을 찾아서 ㅣ 이한우의 군주열전
이한우 지음 / 해냄 / 2006년 4월

세종대왕의 명성은 우리나라 사람이라면 잘 알 것이다. 세종대왕 집권기간에 수많은 발명품과 제도가 만들어졌으며 이는 지금 우리에게도 영향을 주고 있다. 훈민정음 창제가 대표적인 사례일 것이다. 이뿐만 아니라 과학, 법, 음악, 군사, 역사 등 다방면에서 훌륭한 업적을 남겼다. 이런 세종대왕을 우리는 친근하고 잘 안다고 생각하지만 막상 “그의 인품이나 성격은 어땠을까?”라는 질문에는 답하기가 곤란해진다. 겉으로 드러난 세종의 업적은 달달 외워 알지만 그의 내면세계를 파악하려는 시도가 부족했기 때문이 아닐까 생각해본다. 이 책은 세종의 정치적인 능력뿐만 아니라 성격 등 겉으로 드러나지 않는 것들도 일부 헤아려볼 수 있다. 

세종대왕을 말할 때, 아버지 태종 이방원을 빼놓을 수 없다. 외형적으로도 호방한 성격의 태종과 은근과 끊기의 세종은 정치적인 성향으로 봤을 때는 극과 극의 차이를 보인다. 그러나 사뭇 처신과 방법은 달랐어도 태종과 세종 모두 왕권강화를 위해 부단한 노력을 했다. 태종은 아들 세종이 올바른 정치를 펼 수 있는 밑바탕을 일구기 위해 그의 집권 기간을 피의 향연으로 물들였다. 이는 세종에게 정치적으로 방해가 될 만한 인물들을 무자비하게 숙청해서 세종 시대의 문화, 정치적으로 활짝 피게 되었다는 평가가 지배적이다. 이 때문에 태종은 조선사에서도 부정적인 이미지로 대변되고 있다.

세종은 그런 아버지 태종의 뜻을 거스르거나 반하는 행동을 하지 않은 것 같다. 대표적인 것이 세종의 치세 동안 아버지 태종에게 억울하게 목숨을 잃은 장인 심온을 복권하지 않았다는 것이다. 이는 태종의 뜻을 받드는 세종의 결단으로 봐야 할 것이다. 세종 집권 초기에는 상왕인 태종의 그늘에 가려 뚜렷한 정책을 펼치지 못하고 태종이 모든 전권을 휘두르며 세종은 견습왕으로서 역할만 해야 했다. 이 시기에 세종은 임금으로서 갖추어야 할 학문에 매진하게 된다. 호학하는 성격의 세종은 현실정치에 학문적 이론을 가미하여 당대의 어떠한 관료나 학자보다도 출중한 학문을 쌓았다. 이를 바탕으로 신하들과 파워게임에서 앞서나가게 된다. 

세종의 외모를 간략하게 살펴보자면 육식을 좋아하고 운동을 멀리해서 체형이 비만형으로 잔병치레가 많았다고 한다. 또한 화를 발산하지 않고 참는 성격이라 온갖 스트레스를 받았을 것으로 추정된다. 이 때문에 세종의 몸이 더욱 쇠하게 된다. 여기에 대군이나 공주들이 일찍이 세상을 떠나 세종 말년에는 정신적으로 피폐한 모습을 보였다고 한다. 유교국가인 조선에서 임금이 불교에 심취하여 신하들과 마찰을 불러일으켰다. 이런 모습을 읽으면서 우리가 위대하다고 생각한 세종도 개인적인 고뇌와 자식에 대한 부성애를 느끼는 보통의 인간이었다는 것을 알 수 있다. 

세종대왕 업적은 말로 표현하기 어려울 만큼 많지만 한편으로는 아버지와 아들의 도움도 많이 받은 것으로 보인다. 아버지 태종이 정치적 여건을 마련해 주었고 아들 문종에게 정사를 돌보도록 함으로써 세종대왕의 대표적 업적을 이룰 수 있는 토대를 마련하였다. 또한 많은 대군들로 하여금 정치에 관여하게 하였다. 이는 이 책의 저자도 지적했듯이 훗날 불화의 싹이 되었지만 말이다. 나는 이 책에서 세종대왕의 업적을 알게 된 것도 좋았지만 이 책을 통해서는 세종대왕의 인간적인 매력에 충분히 빠져볼 수 있었다.

왕따 슈가 울던 날

왕따 슈가 울던 날 ㅣ 초록별 시리즈 5
후쿠 아키코 지음, 후리야 가요코 그림, 김정화 옮김 / 아름다운사람들 / 2013년 2월

한편의 동화를 읽었을 뿐인데 가슴이 짠해지네요. 그저 아이들이 읽는 동화라는 편견에 별 기대감 없이 책을 펼쳤는데 생각보다 잔잔한 감동을 선사 받았습니다. 주인공 슈가 옛 기억을 회상하듯 이야기가 시작되는데 그 속에서 아련하지만 따뜻한 감정을 느낄 수 있었습니다. 우리 모두의 가슴속에 한가지 아련한 감정을 품고 있듯이 주인공 슈도 꼬맹이 할머니와의 추억을 간직하고 있습니다. 꼬맹이 할머니와 슈는 엄마가 일하는 병원에서 처음 만나게 됩니다. 

“왕따 슈가 울던 날은” 요즘 지면에서 사회적 이슈가 되고 있는 왕따를 모티브로 이야기를 합니다. 어느 날부터 슈는 학교에 가기가 싫어졌습니다. 학교에 가도 놀아주거나 말을 거는 친구들이 없어졌기 때문입니다. 이유는 자세히 나오지 않지만 분명 슈가 학교에서 왕따를 당하는 것이지요. 그런 슈의 마음을 달래주거나 이야기를 나눌 사람은 없었습니다. 엄마도 병원에서 간호사로 일하면서 너무 바쁜 나날을 보내고 있었지요. 

그러다가 병원에 입원한 꼬맹이 할머니를 만나게 됩니다. 우연찮게 꼬맹이 할머니 방에 들어가면서 할머니와 많은 이야기를 나누게 됩니다. 슈는 누구에게도 느낄 수 없는 고마움과 사랑을 꼬맹이 할머니에게서 느끼게 되지요. 아직 슈도 어린아이가 맞나 봅니다. 아니 어른들도 이런 힐링할 수 있는 감정을 느껴야겠지요. 학교를 마치고 오면 항상 꼬맹이 할머니를 찾아 이런저런 속마음을 말하던 슈는 자신의 처지를 이야기합니다. 

 

이 동화에서 보여주는 따뜻한 느낌의 실체는 서로에게 진심이 있었기 때문일 거예요. 슈는 꼬맹이 할머니에게 많이 의지하게 되었고 할머니도 내심 슈와 대화하는 게 좋았던 거지요. 인생을 살아가면서 누구나 아픔이나 어려운 일을 경험할 텐데 따뜻한 말로 위로하고 감싸준다면 그 상황을 쉽게 벗어날 수도 있을 거예요. 특히 현대를 살아가는 우리에게 사람들과의 따뜻한 정은 더욱 소중하게 되었습니다. 나도 지금껏 잊고 살았던 따뜻함을 느끼고 싶네요. 막상 실천을 해보려니까 어색하고 쑥스럽기도 하고 잘되지는 않지만 조금씩 바뀌어보렵니다.

당신이 알던 모든 경계가 사라진다

당신이 알던 모든 경계가 사라진다 - 빅블러의 시대, 가장 큰 경쟁자는 경계 밖에 존재한다
조용호 지음 / 미래의창 / 2013년 2월

세상이 변화하는데 특정한 법칙이 존재하는 것일까? 내가 예측했던 분야로 가는 것인지 전혀 예측하지 못했던 방향으로 흘러가는지 요즘 시대의 변화의 방향을 가늠하기란 무척 어렵다. 과학기술의 발달로 세상은 하루가 다르게 급변하고 있다. 이런 급격한 변화는 특정 분야에서만 이뤄지는 것이 아니라 속도의 차이는 있겠지만 사회 전 분야에서 나타나고 있다. 특히 IT업종에서의 변화란 소비자나 생산자가 쫓아가지 못할 정도의 엄청난 속도로 변화하고 있다. 이런 변화들의 공통적인 특징들은 무엇일까? 고객과 기업간, 소비자와 생산자가 서로 소통을 기반으로 변화에 이바지하고 있는 것이다. 쇼셜네트워크 사이트가 활성화 되고 이를 통해 고객의 소리가 더욱 커지면서 기업체나 생산자들이 고객의 소리를 경청하여 제품에 반영하기 시작하였다. 이런 현상은 실로 엄청난 변화이다. 산업혁명 이후로 생산자에 의한 모든 것이 일방적으로 정해졌는데, 현재는 그러한 틀이 송두리째 바뀌고 있다. 이 책에서는 그런 일련의 변화가 이뤄지는 이유와 앞으로 어떻게 나아가야 할지 생각해보게 한다. 

이 책은 제목처럼 “경계가 사라진다.”라는 화두로 변화하는 기업생태계를 다룬다. 경계가 사라진다는 것은 다양한 의미에서 되새겨봐야 할 대목이다. 기존의 확고한 자기영역은 일부 경쟁자를 제외하면 누구도 넘볼 수 없는 영역이었다. 하지만 지금은 그런 경계가 모호해지며 흐릿해지는 경향이 강하게 나타나고 있다. 예전에는 상상도 못했던 업종간의 경쟁이 일어나는 것도 찾아볼 수 있다. 이 책에서도 소비자와 생산자간의 경계가 모호진 경우를 예를 들어 설명한다. 이전에는 생산자와 소비자는 각자의 위치에서 수행하던 일이 명확했지만 지금은 소비자가 생산이나 개발 분야에 일부 참여하여 그들의 의견을 관철시키고 있다. 또한 생산자 입장에서도 더욱 경쟁력과 리스크를 줄인 제품을 생산하기 위해서 이런 변화를 긍정적으로 맞아들이고 있다. 여기서는 간략하게 “레고”의 사례를 들어볼 수 있다. 위기에 처한 레고는 문제해결을 위해 제품개발에 소비자가 적극적으로 참여하게 하였다. 이를 통하여 재기에 성공하게 된다. 이런 경계가 흐릿해지는 흐름에서 타격을 받는 업체와 성공하는 업체를 볼 수 있다. 이 책에서는 그런 차이가 왜 발생하는지 고찰할 수 있는 기회를 얻을 수 있다. 

이런 사회 전반적인 흐름의 변화를 어떻게 받아들이냐에 따라 성공과 실패가 분명하게 갈린다.우리는 이 책에서 언급했던 내용들을 개인적으로나 기업구성원으로서 귀담아 들을 필요가 있다. 책에서 언급한 내용들이 모든 회사에 공통으로 적용될 수 있는 사안은 아니지만 충분히 각자의 상황에 맞게 아이디어를 채용할 수 있을 것이다. 책을 읽으면서도 머릿속에서 내내 맴돌던 생각을 다시 한번 정리를 해야겠다. 

고혈압 치료, 나는 혈압약을 믿지 않는다.

고혈압 치료, 나는 혈압약을 믿지 않는다 - 개정증보판
선재광 지음 / 전나무숲 / 2013년 1월

요즘 암과 고혈압은 현대사회를 대표하는 질병이 되었다. 이런 추세로 최근에는 젊은 사람에게도 많이 나타나고 있다. 이 병들의 특징은 흔하게 발생하지만 치료가 쉽지 않다는 것이다. 아마 30대에 접어든 사람이라면 은연중에 이런 질병이 신경 쓰일 것이다. 나 역시 고혈압과 암으로 고통 받는 사람들이 소식을 종종 듣게 되는데 그럴 때마다 “나는 괜찮을까?”라는 걱정이 앞선다. 과연 이런 질병들은 어떤 치료가 적당할까? 대다수 전문가들은 꾸준히 운동과 식생활, 생활습관을 개선과 스트레스를 받지 말라고 하는데 실행하기가 쉽지 않다. 나도 많은 시간을 컴퓨터 앞에서 보내다 보면은 두통, 어깨 통증, 눈이 침침하고 간혹 눈가의 떨림이나 이명 현상을 경험하고 된다. 이런 때마다 큰 병이 있는 게 아닌가 두려움에 휩싸인다. 특히 고혈압 같은 경우는 혈압약 복용을 시작하면 죽을 때까지 복용해야 한다는 말에 선뜩 병원 찾기가 겁난다. 예전에 약물에 의존하지 않고 치료할 수 있는 대체의학에 대해 책을 읽은 적이 있다. 식생활이나 생활습관 개선을 통해 충분히 완치가 가능하다는 말에 솔깃한 적이 있었다. 여기서도 한의학으로 고혈압 치료를 제안하고 있다.

이 책의 대략적인 구성을 살펴보면 서두에는 양의학의 치료방법에 대해 서슴없이 비판을 한다. 한의학과 양의학이 갖는 질병을 바라보는 근본적인 차이에서 기인되는 문제인데. 저자는 접근방법에 차이로 발생하는 양의학의 치료적 한계를 지적한다. 나 또한 이 부분에 대해서는 저자의 주장을 공감하는 바이다. 서로간의 장단점은 있겠지만 인간의 몸을 부분만 보고 판단할 수 없다는 생각은 저자의 입장과 같다. 인체의 각 기관은 상호작용을 하며 생명활동을 한다. 양의학처럼 특정 부분의 증상만 갖고 질병을 판단하는 것은 병의 원인을 이해하는데 다소 무리가 있다고 생각된다. 여기서 고혈압 치료의 예를 들고 있다. 고혈압은 증상일 뿐이지 고혈압 자체가 질병은 아니라는 것이 저자의 주장이다. 그런데 서양의학에서는 고혈압 증상을 문제로 인식하여 이를 개선하려는데 역점을 두고 있다. 혈압약을 처방하여 혈압 수치를 낮추는데 목적을 두다 보니까 환자는 다양한 후유증에 고통을 겪어야 한다는 주장한다. 내가 전문가가 아니라서 이 부분에 대해 옳고 그름을 판단할 수는 없지만 한의학과 의학에 종사하는 사람들의 협력이 필요하지 않나 생각해본다.

이 책은 크게 세 부분으로 나누어 볼 수 있다. 첫 번째는 앞에서도 설명했듯이 고혈압을 처방하는 한의학적 관점에서 서양의학을 비판하는 부분이 있고, 두 번째는 한의학적 치료로 고혈압을 극복했거나 효과를 보고 있는 사람들의 사례를 싣고 있다. 한의학에서는 고혈압을 4가지 형태로 구분하여 사람의 체질, 성격, 환경 등을 종합적으로 분석하여 그에 맞는 치료 방법을 적용한다. 특이할 만한 것은 한의학에서도 경혈이나 맥박 등을 측정할 수 있는 장비를 도입하여 과학적 접근을 시도하고 있다는 것이다. 이런 시도는 장단점이 있겠지만 과학적 접근에 의존하여 숫자에 집착하는 양의학의 문제점을 비판하는 한의학에서도 서양의학의 길을 걷는 것이 아닌지 우려가 된다. 마지막으로는 한의학적 치료 방법에 관한 설명이다. 대체적으로 침, 뜸, 약물 및 운동처방에 관해 설명을 한다. 마지막 장에는 태극권을 응용한 혈압도인 운동법을 소개하여 인체의 기 흐름을 원활히 하여 건강한 삶을 유지하도록 도움을 준다. 의도는 좋은데 초보자가 사진만 보고 따라 하기에는 무리가 있어 보인다. 동영상을 제작하여 인터넷이나 CD 등으로 제공했다면 저자에게 더 고마운 마음을 느끼지 않을까 생각해본다.

나도 자연치유로 질병을 다스린다는 접근 방법은 옹호하지만 한의원에서 병을 치료하기는 부담스럽다. 우선 비용이 너무 비싸다는 것이다. 침술 등은 의료보험 처리가 되어 비용이 저렴하지만 약물이나 다른 치료는 비싸도 너무 비싸다. 한번에 소요되는 비용이 몇 십 만원에서 백만원 단위가 넘는 경우도 있다 보니까 선뜩 돈을 지불하기가 겁이 난다. 또한 약물을 충분히 검증했는지 알 수가 없다. 약재의 원산지나 성분 등을 알 수 없어서 과연 이 약물이 안전하고 내 몸에 유용한지 환자가 알 수 없다. 이런 부분이 투명하게 되어야만 한의원에 대한 신뢰가 더욱 높아질 것이다. 또한 의사협회와 한의사협의 불협화음도 문제가 된다. 의료는 기본은 환자의 병을 치료하는 방법을 찾는 것으로 본다. 서로 헐뜯고 비방하는 것은 의료행위의 바람직한 자세는 아니다. 한의학과 의학은 각자의 장점을 살려 서로 보완할 수 있는 다양한 방법을 연구하여 최적의 방법으로 환자의 병을 치료하는데 목적을 둬야 할 것이다. 서로 협력하여 새로운 의료술을 고안해 낸다면 국가적으로 의사, 환자 등에게 여러모로 이득이 될 것으로 생각한다. 책의 내용과는 다소 동떨어졌지만 이 책을 읽으면서 느낀 나의 생각을 잠시 적어보았다.